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粉骨(gǔ)碎身浑不怕要留(liú)清白在人间的意思是什(shén)么，粉骨碎身浑不(bù)怕后一句

　　出自明代(dài)于谦(qiān)的《石灰吟》。

　　此诗托物言(yán)志，采用象征手(shǒu)法，字面上是咏(yǒng)石灰(huī)，实际借(jiè)物喻(yù)人，托物寄(jì)怀，表现了诗(shī)人(rén)高洁的理想。

　　千锤万凿出深(shēn)山，烈火焚(fén)烧若(ruò)等闲。

　　粉骨碎身浑不(bù)怕，要(yào)留清(qīng)白在人间。

　　1.石灰吟：赞颂石(shí)灰。

　　吟：吟颂，指古代诗歌(gē)体裁(cái)的一种名(míng)称（古代诗歌的一种形(xíng)式）。

　　2.千锤万凿(záo)：也作“千锤万击(jī)”或“千鎚万击”；

　　指无数次的(de)锤(chuí)击开凿(záo)，形(xíng)容开采石(shí)灰非常(cháng)艰难。

　　千(qiān)、万：虚词(cí)，形(xíng)容很(hěn)多。

　　锤：锤打(dǎ)。

　　凿：开凿。

　　3.若等闲(xián)：好(hǎo)像很(hěn)平常的(de)事情。

　　若：好像、好(hǎo)似(shì)；

　　等闲：平常，轻松(sōng)。

　　4.粉(fěn)骨碎身：也作(zuò)“粉(fěn)身碎骨”；

　　浑：亦作“全”；

　　怕：也作“惜”。

　　5.清白(bái)：指石灰(huī)洁白(bái)的本色(sè)，又比(bǐ)喻高尚的节操。

　　人间：人世间。

粉骨碎身浑不怕(pà)，要留清白(bái)在(zài)人间的(de)意思？

　　意思是：即使粉(fěn)身碎骨(gǔ)也毫不惧怕，甘(gān)愿把一身清白留在人世间。

　　出自：于谦·明《石灰吟》

　　千锤万凿出深(shēn)山，烈火焚烧若等闲。

　　粉骨碎身(shēn)浑(hún)不怕，要(yào)留清白在人间。

　　译文：石(shí)灰(huī)石(shí)只有经过千万次(cì)捶打才能从深山里(lǐ)开采(cǎi)出来(lái)，它把熊熊(xióng)烈火的焚烧当做很(哥呀是什么鱼怎么叫 戈雅鱼是淡水鱼吗hěn)平常的一件(jiàn)事(shì)。

　　即使粉身碎(suì)骨也毫(háo)不惧怕，甘愿把一身清白留在人世间(jiān)。

　　石灰吟：赞颂石(shí)灰。

　　吟(yín)：吟诵，指古代诗歌体(tǐ)裁的一种名称（古代(dài)诗歌的一种形式）。

　　千(qiān)锤万凿：也作(zuò)“千(qiān)锤万(wàn)击”或“千_万击(jī)”；指无数(shù)次(cì)的锤(chuí)击喊(hǎn)衫开凿，形容开采石(shí)灰非常艰难。

　　千、万：虚词，形容很多。

　　锤：锤打。

　　凿：开凿(záo)。

　　若等(děng)闲：好像很平常的(de)事情。

　　若：好像、好(hǎo)似；等(děng)闲：平(píng)常，轻松。

　　清白：指石(shí)灰洁(jié)白的本色，又比喻高尚的(de)节操。

　　人间：人世间。

　　扩展资料：

　　首句“千锤万凿(záo)出(chū)深(shēn)山”是形(xíng)容开采石灰石很(hěn)不容易。

　　次句郑斗腔“烈火焚烧(shāo)若等闲”。

　　“烈火焚(fén)烧”，当然是指烧炼石灰(huī)石。

　　加“若等闲”三字，又(yòu)使人感到不仅是在写烧(shāo)炼石灰石，它似乎还象(xiàng)征着志士(shì)仁人无(wú)论面临着怎样严峻的考验，都从容不迫，视若等闲(xián)。

　　第(dì)三句“粉(fěn)身(shēn)碎骨浑(hún)不怕(pà)”。

　　“粉身碎(suì)骨”极形象地写出(chū)将石灰石烧成(chéng)石灰(huī)粉，而“浑不(bù)怕”三(sān)字(zì)又(yòu)使我们联想到(dào)其中(zhōng)可能寓(yù)有不怕(pà)牺牲的精神。

　　至于最后一句(jù)“要留清(qīng)白(bái)在人(rén)间(jiān)”，更是(shì)作者在直抒情怀，立志(zhì)要做纯洁(jié)清白(bái)的(de)人。

　　作者(zhě)于谦为官廉洁正(zhèng)直(zhí)，曾(céng)平反冤(yuān)狱(yù)，救灾赈荒(huāng)，深受百姓(xìng)爱戴。

　　明(míng)英宗时，瓦剌入侵，英宗(zōng)被俘。

　　于谦议立景(jǐng)帝，亲自率兵固守(shǒu)北(běi)京，击退瓦剌，使人民(mín)免遭蒙古贵族再次野蛮统治(zhì)。

　　但英宗(zōng)复辟后却(què)以“谋逆罪”诬杀了这位民(mín)族英雄(xióng)。

　　这首《石灰吟》可以(yǐ)说是于谦生平和人格的(de)真实写(xiě)照(zhào)。

　　此诗(shī)通篇用象征手销塌法，以物比(bǐ)人，把物的性格和人的性格熔铸成一体(tǐ)。

　　言在物，而意在人，不言人而(ér)人在其中，似呼之即出。

　　风(fēng)格豪(háo)迈，气势坦荡、铿锵(qiāng)有力。

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