中(zhōng)秋节月饼的古诗10首，关(guān)于(yú)中秋节(jié)月(yuè)饼的(de)诗是中秋节月饼的(de)古诗有：《留别廉守》苏轼：编萑以(yǐ)苴猪，瑾涂以涂之的(de)。

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中秋节月(yuè)饼的古诗(shī)10首，关(guān)于(yú)中秋节月饼(bǐng)的诗

　　中秋(qiū)节月饼的古诗有：1、《留别廉守》苏轼(shì)：编萑以苴猪，瑾涂(tú)以涂之。

　　小饼如(rú)嚼月，中(zhōng)有酥与饴。

　　悬(xuán)知合(hé)浦人，长诵东坡(pō)诗(shī)。

　　好在真一酒(jiǔ)，为我醉(zuì)宗资。

　　2、《咏(yǒng)月饼》袁(yuán)学(xué)澜：形殊寒(hán)具制，名从食单核。

　　巧出饼师心，貌(mào)得婵娟月。

　　入厨光夺霜，蒸釜气流(liú)液。

　　揉搓细面(miàn)尘(chén)，点(diǎn)缀(zhuì)胭脂迹。

　　戚里相馈遗，节物无容忽(hū)。

　　3、《中秋(qiū)词》施景琛：饼儿圆与(yǔ)月儿如，更(gèng)兆嘉祥(xiáng)食(shí)有余。

　　多感外家爱护(hù)意(yì)，年年例又贶双鱼(yú)。

　　4、《元夕度门出宫(gōng)中月饼同赋·其三》袁宏(hóng)道：曾是金娥(é)印得成，留将(jiāng)旧样说(shuō)阴晴。

　　等(děng)閒放出中(zhōng)秋月(yuè)，并与春灯(dēng)一(yī)夜明。

　　5、《月饼(bǐng)》清代祁启萼：中(zhōng)秋(qiū)节(jié)物未为(wèi)低(dī)，火烘罗罗(luó)出斧齐。

　　一(yī)样饼师新制(zhì)得，佳名先向月中题。

描写中秋节月饼的诗句古诗

　　1. 关于(yú)月饼的诗句和古诗

　　 关(guān)于月饼的诗句和(hé)古诗(shī) 1.关于月饼的古(gǔ)诗

　　 1、小饼(bǐng)如嚼月，中有酥(sū)和饴。

　　默品(pǐn)其(qí)滋味，相思泪沾巾。

　　--北宋(sòng) 苏(sū)轼(shì)《月(yuè)饼》

　　 释义(yì)：吃这(zhè)小小的月饼(bǐng)就像吃着月亮(liàng)一样(yàng)，中间有(yǒu)酥(sū)酥甜甜的味道(dào)。

　　安安静静的品尝，因为太过(guò)想念故乡(xiāng)，流下的眼泪都把手巾弄湿了。

　　 2、饼儿(ér)圆(yuán)与月儿(ér)如(rú)，更兆嘉祥食有余，多感外(wài)家爱护(hù)意(yì)，年年例又贶双鱼。

　　--近(jìn)代 施(shī)景琛《中秋(qiū)词》

　　 释义：月饼形状(zhuàng)圆圆的(de)就(jiù)好像圆圆的月亮，日子过的是越来越好(hǎo)了，外祖父或者舅父母(mǔ)送(sòng)给晚辈有双鲤(lǐ)形状的圆(yuán)饼。

　　 3、中秋鲜(xiān)果列晶盘，饼样圆分桂魄寒(hán)。

　　--清代末(mò) 沈兆褆《吉林纪事诗》

　　 释义(yì)：中秋时候把新鲜的瓜果等摆列在(zài)晶(jīng)莹的盘子(zi)中，中秋的月亮看起来很清寒就像月饼一样圆。

　　 桂(guì)魄比喻(yù)指月亮。

　　中秋节一家人不出门在一(yī)起聚餐，要和中秋的明月一同来个大团(tuán)圆(yuán)。

　　 4、制就银蟾紫府影，一双蟾兔满人间(jiān)。

　　幡然嫦娥(é)窃药手，奔入广(guǎng)寒归(guī)不得。

　　 -- 清彭蕴章《幽(yōu)州土(tǔ)风俗(sú)》

　　 释义(yì)：月饼上的图案多种多(duō)样，有“月中(zhōng)蟾兔(tù)”、“嫦娥奔月”之类的装饰性图案，不禁让人想起嫦娥(é)奔月(yuè)的悲伤故(gù)事。

　　 5、形(xíng)殊寒(hán)具制，名(míng)从食单核。

　　巧(qiǎo)出饼师心(xīn)，貌(mào)得婵(chán)娟月(yuè)。

　　入厨光夺(duó)霜，蒸(zhēng)釜气(qì)流液(yè)。

　　揉(róu)搓细(xì)面尘，点(diǎn)缀(zhuì)胭脂迹。

　　戚里相馈遗，节物无容忽。

　　--清 袁景澜(lán)《咏月饼》

　　 释义：用各种(zhǒng)特殊的模具制作出来的月(yuè)饼，名称也各式各样，是菜(cài)单上的亮点。

　　因为月饼师傅的巧心，使月饼看(kàn)起来同月(yuè)亮一样(yàng)美丽。

　　 2.关于(yú)月(yuè)饼的(de)诗句

　　 1、小(xiǎo)饼如嚼月，中有酥与(yǔ)饴。

　　 ——宋.苏东坡《咏月饼》 释义：吃月饼(bǐng)就像在吃着月亮般，中(zhōng)间还有(yǒu)美味的夹心。

　　 2、饼儿圆与(yǔ)月儿(ér)如(rú)，更兆(zhào)嘉祥食(shí)有余，多感外家爱护意，年年例又贶双鱼。

　　 ——近(jìn)代.施景琛(chēn)的《中秋词》 释义：凡当(dāng)外祖父(fù)或舅父母的，中(zhōng)秋(qiū)节要给外孙(sūn)子、外孙女(nǚ)或外甥送月饼。

　　 3、形殊寒具制(zhì)，名从食单核。

　　 巧出饼师(shī)心，貌(mào)得婵娟月。

　　入厨光夺(duó)霜，蒸(zhēng)釜气流液(yè)。

　　 <明堂人形图的作者是谁，明堂人形图的作者是谁写的/p>

　　 ——清.袁(yuán)景澜《咏月(yuè)饼》 释义：该诗描写了月(yuè)饼的制(zhì)作工序(xù) 4、制就银(yín)蟾紫(zǐ)府影，一双(shuāng)蟾兔满人间。

　　幡(fān)然嫦(cháng)娥窃(qiè)药手，奔入广(guǎng)寒归不得。

　　 ——清(qīng).彭蕴章《幽州土风俗(sú)》 释义(yì)：写月饼上图案多样，有“月(yuè)中蟾兔”、扮拦“嫦娥奔(bēn)月(yuè)”之类的装饰性图案，不禁让人想起嫦娥奔月的悲伤(shāng)故(gù)事。

　　 5、月饼(bǐng)饱装(zhuāng)桃肉馅，雪(xuě)糕(gāo)甜砌蔗糖霜。

　　 ——清(qīng).杨光(guāng)辅《凇南(nán)采(cǎi)府》 释义(yì)：月饼(bǐng)的馅儿(ér)也更加讲究起来，和今天(tiān)类似。

　　 3.关于吃月饼的(de)古诗(shī)

　　 关于(yú)吃月饼(bǐng)的古诗(shī)：

　　 1、清代祁启(qǐ)萼有(yǒu)《月饼》诗云：“中(zhōng)秋节(jié)物未(wèi)为(wèi)低(dī)，火烘(hōng)罗(luó)罗出斧(fǔ)齐。

　　一样饼(bǐng)师新制(zhì)得，佳名先向(xiàng)月中(zhōng)题(tí)”。

　　道出了(le)月饼取(qǔ)名的缘由；

　　 2、《酌(zhuó)中志》：“八月，宫中赏秋海棠、玉簪花。

　　自初(chū)一日(rì)起，即有卖月(yuè)饼者(zhě)，至十(shí)五日(rì)，家家供(gōng)奉月饼、瓜(guā)果。

　　如(rú)有剩月饼，乃整收于(yú)干燥风(fēng)凉之处，至岁暮分用之，曰团圆饼也。

　　”

　　 3、《帝(dì)京景物(wù)略(lüè)》：“八月十五祭月，其(qí)祭果饼(bǐng)必圆。

　　”在宫廷(tíng)内(nèi)流行，但也流传到民间，当(dāng)时俗称“小饼(bǐng)”和“月团”。

　　 后(hòu)来演(yǎn)变(biàn)成圆形，寓意(yì)团圆(yuán)美好，反(fǎn)映(yìng)了(le)人们对家(jiā)人团聚(jù)的美好愿望，也(yě)是(shì)对亲(qīn)朋好(hǎo)友(yǒu)深深的思念。

　　北宋皇家中秋(qiū)节喜欢吃一种(zhǒng)“宫饼(bǐng)”，民间俗称为“小饼”、“月团”。

　　苏东坡有诗(shī)云(yún)：“小饼(bǐng)如嚼月，中(zhōng)有(yǒu)酥和(hé)饴”；

　　 4、《西湖游览志会》：“八月十五日谓之中秋，民间(jiān)以月(yuè)饼相遗，取团圆之义(yì)”。

　　到了清代，关于月饼的记(jì)载就多起来(lái)了，而(ér)且制(zhì)作(zuò)越来越精细。

　　宋代的文学家周密，在记叙南宋都(dōu)城临(lín)安(ān)见闻的《武林旧事》中首次提(tí)到“月饼”之名称；

　　 5、明朝的彭蕴章《幽州(zhōu)土风俗》：“月宫饼，制就银蟾紫府影，圆雹(báo)一双蟾兔满人间，悔煞(shā)嫩娥窃药年。

　　奔入(rù)广寒归(guī)不得，空劳(láo)至杵驻丹颜。

　　”诗(shī)句(jù)生动描写了“嫦娥奔月(yuè)”的传(chuán)说故(gù)事被(bèi)心灵手巧的制饼(bǐng)师印(yìn)制在月饼之上，月饼与月亮(liàng)的传说相结合，诉说(shuō)了历史悠久的(de)月厅(tīng)腔(qiāng)胡(hú)亮文化，伴随着美味(wèi)的(de)月(yuè)饼(bǐng)一代(dài)代传承后世；

　　 6、吴曼云《江乡节物词(cí)》：“粉膏圆(yuán)影月分光(guāng)，每际中秋得饱尝。

　　只(zhǐ)恐团凼空说饼(bǐng)，征人多半未还(hái)乡。

　　中(zhōng)秋月(yuè)夜，确乎是一个(gè)怀人的时节，吃月饼，盼(pàn)团圆只是一种祈盼，离乡的人们，脑海里，都是对家乡、亲人(rén)的惦念；

　　 7、施景琛的《中秋词(cí)》：“饼儿圆与月儿如，更兆嘉(jiā)祥食有余，多感外家爱(ài)护意，年年例又贶双鱼。

　　”写(xiě)的是在福建，凡当(dāng)外祖父或舅父母的，中秋节要送给外(wài)孙子、外孙女或外(wài)甥有双鲤(lǐ)形状的月饼。

　　这和现代晚辈送上(shàng)辈过节(jié)礼的习(xí)俗恰恰相反(fǎn)。

　　 参(cān)考资料(liào)：搜狗百科-月饼(bǐng)

　　 4.与(yǔ)“月(yuè)饼”有关(guān)的(de)古诗有(yǒu)哪(nǎ)些

　　 1、《中秋月》宋代 晏殊

　　 十轮霜影转庭梧，此夕羁人独向(xiàng)隅(yú)。

　　 未必素(sù)娥无(wú)怅恨，玉蟾清冷桂花孤。

　　 2、《十五夜望月(yuè)寄杜郎中》 唐代 王建

　　 中庭地白树(shù)栖鸦，冷露无声湿(shī)桂花。

　　 今(jīn)夜月(yuè)明人尽望(wàng)，不知秋思落谁家。

　　 3、《八月十五日夜湓亭(tíng)望月》 唐代 白(bái)居易

　　 昔(xī)年八月十五夜，曲江(jiāng)池畔杏园边(biān)。

　　 今年八(bā)月十五夜(yè)，湓浦沙头水馆前。

　　 西北望乡何处是，东南(nán)见月(yuè)几回圆。

　　 昨风一(yī)吹(chuī)无人会(huì)，今夜清(qīng)光似往年。

　　 4、《中秋玩月》 明代 佚名

　　 团团离(lí)海角，渐渐(jiàn)入云衢(qú)。

　　 此夜一轮满，清(qīng)光何处无！

　　 5、《中秋》 宋代 李朴(pǔ)

　　 皓魄当空宝镜升(shēng)，云间仙籁寂(jì)无声。

　　 平分(fēn)秋色一轮满(mǎn)，长伴云(yún)衢千里(lǐ)明。

　　 狡(jiǎo)兔空从弦外落，妖蟆休向眼前生(shēng)。

　　 灵槎拟(nǐ)约同携手，更待银河彻底清(qīng)。

　　 5.关于月饼(bǐng)歌词或(huò)古诗

　　 明朝的(de)彭蕴章在《幽州土(tǔ)风俗》中写(xiě)道：“制就(jiù)银蟾紫府影，一双蟾免(miǎn)满人间。

　　悔(huǐ)然嫦(cháng)娥窃药年，奔入广(guǎng)寒归不得。

　　”

　　 诗人袁景澜的《咏月饼》诗：“形(xíng)殊(shū)寒具(jù)制(zhì)，名从食单(dān)核。

　　巧出饼师心，貌得婵(chán)娟(juān)月(yuè)。

　　入厨光夺霜，蒸釜气流(liú)液。

　　揉搓细(xì)面尘，点缀胭脂迹(jì)。

　　阳(yáng)澄(chéng)湖大闸蟹(xiè)礼(lǐ)券(quàn) 戚(qī)里相(xiāng)馈遗，节物无容忽(hū)。

　　”

　　 施景琛(chēn)的《中秋词》：“饼(bǐng)儿圆与月儿如(rú)，更(gèng)兆嘉祥(xiáng)食(shí)有余，多感(gǎn)外家爱护(hù)意，年年例又贶(kuàng)双鱼。

　　”

　　 明月几时有，举饼问青天。

　　 品饼蓑笠翁，独过(guò)中秋(qiū)节。

　　 悄悄的我收了，正如你悄悄的送(sòng)，我(wǒ)挥一挥(huī)衣袖，来年(nián)你还送不送(sòng)！

　　 入厨光夺霜，蒸釜气流(liú)液。

　　揉搓(cuō)细面尘，点缀胭脂迹(jì)。

　　 中(zhōng)秋夜乃(nǎi)造太饼一枚，众(zhòng)共食(shí)之，谓(wèi)之八月求(qiú)团圆。

　　 .

　　 饼(bǐng)外(wài)情深义重，饼内目的重(zhòng)重(zhòng)。

　　迎(yíng)来送往惧无踪，徒留一(yī)帘(lián)幽梦(mèng)！

　　 不知天上(shàng)宫阙，月饼卖几钱(qián)？

　　 床(chuáng)前明月光(guāng)，有饼没包装。

　　 床前明(míng)月光(guāng)，月(yuè)饼收一筐(kuāng)。

　　 何物能摆阔(kuò)？月饼(bǐng)最出色！

　　 举头望明月(yuè)。

　　低头(tóu)闻饼香(xiāng)！

　　 6.关于月饼的诗句有(yǒu)哪些

　　 1、

　　 《水调歌头》苏轼

　　 明月几(jǐ)时有？把酒(jiǔ)问青天。

　　不知天上(shàng)宫阙(quē)，今夕(xī)是何年。

　　我欲(yù)乘风(fēng)归去，又(yòu)恐琼楼玉宇(yǔ)，高(gāo)处不胜寒。

　　起舞弄清影，何似在人间！

　　 转朱阁，低绮户，照(zhào)无(wú)眠。

　　不(bù)应有恨，何事长向别时圆？人有悲欢离合，月有阴(yīn)晴圆(yuán)缺，此事古难全(quán)。

　　但愿人长(zhǎng)久(jiǔ)，千里共婵娟。

　　 2、

　　 《中(zhōng)秋》李朴

　　 皓魄当空宝镜升，云间仙籁寂无声(shēng)。

　　 平分秋(qiū)色一轮满(mǎn)，长(zhǎng)伴(bàn)云(yún)衢千里明。

　　 狡兔空从弦外落，妖蟆休(xiū)向眼前生。

　　 灵(líng)槎拟约(yuē)同携(xié)手(shǒu)，更(gèng)待银河彻底清。

　　 3、

　　 《望月怀远(yuǎn)》张(zhāng)九龄

　　 海上升明月，天涯(yá)共此时。

　　 情人(rén)怨遥夜，竟(jìng)夕起(qǐ)相(xiāng)思。

　　 灭烛怜光满(mǎn)，披衣觉露滋。

　　 不(bù)堪(kān)盈手赠，还寝梦佳期(qī)。

　　 4、

　　 《月下独(dú)酌》李白(bái)

　　 花间(jiān)一(yī)壶酒，独酌无相亲(qīn)。

　　 举(jǔ)杯邀明(míng)月(yuè)，对(duì)影成三人。

　　 月(yuè)既不解(jiě)饮，影徒(tú)随我身。

　　 暂伴月(yuè)将(jiāng)影，行乐(lè)须(xū)及春。

　　 我歌月徘徊，我舞影零乱(luàn)。

　　 醒时同交欢(huān)，醉后(hòu)各分(fēn)散。

　　 永结无情游，相期邈云汉(hàn)。

　　 5、

　　 《八(bā)月十五(wǔ)夜月》杜甫

　　 满月飞明镜(jìng)，归心折大(dà)刀。

　　 转蓬行(xíng)地远，攀桂仰天高。

　　 水路疑(yí)霜雪，林栖见羽毛(máo)。

　　 此时瞻白(bái)兔，直欲数秋毫。

　　 7.关于中秋节的整(zhěng)首诗

　　 关于中秋节的整首诗

　　 1、《嫦娥》（唐李商隐）

　　 云母(mǔ)屏风烛影深，长(zhǎng)河渐落(luò)晓星沈。

　　 嫦(cháng)娥应(yīng)悔偷灵药(yào)，碧海青天夜夜心。

　　 2、《秋宵月下(xià)有怀》（唐孟浩(hào)然）

　　 秋空(kōng)明月悬，光(guāng)彩露沾(zhān)湿。

　　 惊鹊栖未定，飞萤卷帘入。

　　 庭槐寒(hán)影疏，邻杵夜声急。

　　 佳期旷何许(xǔ)！望望(wàng)空(kōng)伫立。

　　 3、《八月十五夜桃源玩月(yuè)》（唐刘(liú)禹锡）

　　 尘(chén)中见月心(xīn)亦闲(xián)，况是清秋仙府(fǔ)间。

　　 凝光悠(yōu)悠寒露坠，此时立在最高山。

　　 碧虚(xū)无云风不起(qǐ)，山(shān)上长松山下水。

　　 群动悠然一顾(gù)中(zhōng)，天(tiān)高地(dì)平千万里。

　　 少君引(yǐn)我(wǒ)升玉(yù)坛，礼空遥请(qǐng)真仙(xiān)官。

　　 云拼欲(yù)下星(xīng)斗动，天(tiān)乐(lè)一(yī)声肌(jī)骨寒。

　　 金(jīn)霞昕昕(xīn)渐(jiàn)东上，轮欹影促犹频(pín)望。

　　 绝景良时难再并，他年此日(rì)应惆怅。

　　 8.关于月饼的歌词或古诗有哪(nǎ)些

　　 1. 《中(zhōng)秋》 唐代：司空图

　　 闲吟(yín)秋景外，万事觉悠悠。

　　 此夜若(ruò)无月，一年虚过秋。

　　 2. 《中秋月(yuè) 》 宋代：晏殊(shū)

　　 十轮(lún)霜影转庭梧，此夕(xī)羁人(rén)独向隅。

　　 未必素娥无怅恨，玉(yù)蟾清(qīng)冷(lěng)桂花孤。

　　 3. 《闰中秋玩月》清代(dài)·慧霖

　　 禅边风味客边愁，馈我清光又满楼。

　　一月可曾闲(xián)几日，百年难得(dé)闰中秋。

　　 菊花信待重阳久，桂子(zi)香闻上界留。

　　遮莫圆明(míng)似前(qián)度，不知谁续广寒游。

　　 4. 《中秋(qiū)月·中秋月》 明(míng)代：徐有贞(zhēn)

　　 中秋月。

　　月到(dào)中秋偏(piān)皎洁。

　　偏皎(jiǎo)洁，知他多少，阴(yīn)晴圆缺。

　　 阴晴圆缺(quē)都休说，且喜人(rén)间好时节。

　　好时节，愿得(dé)年年，常见(jiàn)中秋月。

　　 5. 《秋(qiū)宵(xiāo)月下有(yǒu)怀(huái) 》 唐(táng)代：孟浩(hào)然

　　 秋空明月(yuè)悬(xuán)，光彩露沾湿。

　　 惊鹊栖未定，飞(fēi)萤卷帘(lián)入。

　　 庭槐(huái)寒影疏，邻杵夜声(shēng)急。

　　 佳期旷何许，望望(wàng)空伫(zhù)立。

　　 9.有没有描写月(yuè)饼的古(gǔ)诗

　　 自古(gǔ)以来，人们望(wàng)月、拜月、赏月、咏月，留下了(le)无数佳话和有趣(qù)风俗。

　　月饼(bǐng)作(zuò)为中秋节的标(biāo)志，是最具象(xiàng)征意义的(de)中秋民俗食品，正如袁景澜《咏月饼(bǐng)诗》所云(yún)："巧出(chū)饼师心，貌得婵娟月。

　　"中(zhōng)秋(qiū)吃月饼的风俗，当时的笔记《西(xī)湖游览(lǎn)志余(yú)》提(tí)到(dào)，中秋(qiū)节"民间以(yǐ)月(yuè)饼(bǐng)相遗(yí)，取团圆之(zhī)意。

　　"而(ér)《帝京景物略(lüè)》则(zé)说："月饼月果，戚属馈相报(bào)，饼有径二尺(chǐ)者。

　　"另一笔记《臞仙神隐(yǐn)书》也提到："（中秋(qiū)夜）乃造太(tài)饼一枚，众(zhòng)共食之，谓之八月求(qiú)团圆。

　　"从(cóng)这些早期的记载还(hái)可(kě)见到，月饼(bǐng)一开始就是相互馈赠的社交礼物，而且分量颇大，必须众人分而食之，蕴含了中国(guó)伦常与共(gòng)食制度的精(jīng)神，和现代(dài)月饼愈(yù)做(zuò)愈(yù)小(xiǎo)的趋势大相径庭。

　　由(yóu)明(míng)至清，这(zhè)种大月饼还盛行了(le)几百年，《红楼(lóu)梦(mèng)》中贾(jiǎ)母吃的"内造(zào)瓜仁油(yóu)松穰月(yuè)饼"，出自宫廷(tíng)御赐(cì)，据(jù)考证就是个(gè)直径(jìng)二(èr)尺、重(zhòng)十(shí)公斤(jīn)的大月饼。

　　 月饼经(jīng)过长期的演(yǎn)变和(hé)发展，花样不断翻新，品种(zhǒng)不断增(zēng)加，地区的差异使品种外观、口(kǒu)感、味道各具独特风格。

　　从(cóng)产(chǎn)地(dì)上(shàng)分有苏(sū)式、广式、京式、宁式、潮式、滇(diān)式等(děng)；就(jiù)口(kǒu)味而言(yán)，有甜味(wèi)、咸味、咸甜味、麻辣味；从(cóng)馅心讲，有五仁、豆沙(shā)、冰糖、芝(zhī)麻、火腿月饼等；按(àn)饼皮分(fēn)，则有浆皮(pí)、混(hùn)糖皮、酥(sū)皮三大类；就(jiù)造型而论，又(yòu)有光面月(yuè)饼、花边(biān)月饼等(děng)。

　　风味却迥(jiǒng)然不(bù)同：京津月饼以素见长(zhǎng)，油与(yǔ)馅都是素的；而广式月饼则轻油(yóu)而偏重于糖(táng)；苏(sū)式的则取(qǔ)浓郁(yù)口味，油糖皆(jiē)注重，且偏爱于松酥；潮式月饼身较(jiào)明堂人形图的作者是谁，明堂人形图的作者是谁写的扁，饼皮洁白，以(yǐ)酥(sū)糖(táng)为馅，入口(kǒu)香酥。

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