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家贫无从致书以观出自哪里,家贫无从致书以观每假借于藏书之家翻译

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推(tuī)敲文(wén)言(yán)文原(yuán)文及翻译注音,推(tuī)敲文言文(wén)原文及翻译注(zhù)释

  推敲(qiāo)用来形(xíng)容斟酌字(zì)句,反复琢磨,反复思考(kǎo)。

  这一(yī)个词来自于(yú)诗人贾岛和(hé)韩愈的一个典故。

  下面整理了原文及翻译,供(gōng)大家(jiā)参考。

《推敲》原文及翻译(yì)

  贾(jiǎ)岛初赴举,在京师(shī)。

  一日,于驴(lǘ)上得句云:“鸟宿池边树,僧敲月下门”。

  始欲“推(tuī)”字,又欲做“敲”,炼之未定。

  于驴上(shàng)吟哦,引手作推敲之势,观者讶之。

  时韩(hán)退之权(quán)京兆(zhào)伊(yī),车骑方出,岛(dǎo)不觉,行至第(dì)三节。

  俄左右拥至(zhì)尹前。

  岛具(jù)对所得诗句。

  韩立马良久,谓岛(dǎo)曰:“作‘敲’字佳矣(yǐ)。

  ”遂并(bìng)辔而(ér)归,共论诗道,留连累日,因与岛为(wèi)布衣之交。

  译(yì)文(wén):

  贾岛初次(cì)去科举考试,在京城。

  (贾岛即兴(xīng)写(xiě)了一首(shǒu)诗。

  )一天他(tā)在驴背上想(xiǎng)到了这首(shǒu)诗:“鸟(niǎo)宿池边树,僧敲(qiāo)月下门。

  ”开始想用“推”字,又想用“敲”字,反复(fù)思考没有定下来,便在驴背(bèi)上(shàng)(继续)吟诵,伸出(chū)手来做着推和敲的动(dòng)作(zuò)。

  看到的人(rén)感到很惊(jīng)讶。

  当时韩愈临(lín)时代(dài)理京城(chéng)的地方长(zhǎng)官,他正带车马出巡,贾岛不(bù)知不(bù)觉(jué),直(zhí)走到(韩愈(yù)仪仗队的(de))第(dì)三节,还在不停地(dì)做(推敲(qiāo))的手(shǒu)势(shì)。

  于是一会儿就被(韩愈)左右的侍从推搡到京兆尹(yǐn)的面前(qián)。

  贾岛(dǎo)详细地回答(dá)了他在酝酿的(de)诗句,用家贫无从致书以观出自哪里,家贫无从致书以观每假借于藏书之家翻译“推”字还是用“敲”字没有确定,思想离(lí)开了眼前的事物,不知道要(yào)回避。

  韩愈(yù)停下车马思考了好一会,对(duì)贾岛说:“用‘敲’字好。

  ”两人于(yú)是并排骑着驴马回(huí)家,一(家贫无从致书以观出自哪里,家贫无从致书以观每假借于藏书之家翻译yī)同谈论(lùn)作诗的方法,互相舍不得离开,共游好几天。

  (韩愈(yù))因此(cǐ)跟(gēn)贾岛成为了(le)普(pǔ)通(tōng)人(rén)之间的交往。

注释

  贾岛(dǎo):唐朝(cháo)诗人,字阆仙,范阳人。

  初:第一次,首次。

  赴举(jǔ):参加科(kē)举(jǔ)考(kǎo)试。

  京(jīng)师:京城,此指长安。

  始:最初,开始。

  炼(liàn)之未定:用(yòng)心琢磨,反复锤(chuí)炼,决(jué)定不下来。

  炼(liàn):琢(zuó)磨。

  之:这里指(zhǐ)从“推(tuī)”和“敲”中(zhōng)选一(yī)个。

  吟哦:吟颂。

  时时:不(bù)时(shí)。

  引手:伸手。

  引(yǐn):举(jǔ)。

  势:样(yàng)子(zi),态(tài)势。

  引手(shǒu)做推敲之势:伸出手做(zuò)出推和(hé)敲的姿(zī)势来。

  讶:对……而感到诧异。

  韩退(tuì)之:指韩愈,字退之,唐代文学家(jiā),为“唐宋(sòng)八(bā)大家”之首。

  权(quán):临时代理。

  仪仗队:仗队是军队(duì)中(zhōng)执行礼仪任务的分队,由陆、海(hǎi)、空三(sān)军(jūn)人员共同组成或由某一军种人员单独组成。

推敲文言文原文及翻译注音

  《刘(liú)公嘉话》云:岛袭逗初(chū)赴(fù)举京(jīng)师,一(yī)日于驴上得句云:“鸟宿(sù)池边树,僧敲月(yuè)下门。

  ”始欲着(zhe)“慧(huì)橘推”字,又欲着(zhe)“敲”字(zì),练(liàn)之未定,遂于驴前(qián)禅团上吟哦,时时引(yǐn)手作推敲之势。

  时韩(hán)愈(yù)吏部权京兆(zhào),岛不觉(jué)冲至第(dì)三(sān)节。

  左右拥至(zhì)尹前(qián),岛(dǎo)具对(duì)所得诗句云(yún)云。

  韩(hán)立马(mǎ)良(liáng)久,谓岛曰:“作敲字(zì)佳矣(yǐ)。

  ”遂(suì)与并辔而归。

  留连论诗(shī),与为布衣之交。

  古文之家(jiā)喜欢(huān)请(qǐng)关注(zhù)我们关注推敲(qiāo)对照翻译原(yuán)文拼音版(bǎn)对(duì)照翻译推敲唐代 韦绚(xuàn)《刘公嘉话》云:《刘公嘉话》一书(shū)记载着(zhe):岛(dǎo)初赴举京师,一日于(yú)驴上得句云:“贾岛初次到京城(chéng)长(zhǎng)安参(cān)加科举(jǔ)考试,一(yī)天骑在驴背上(shàng)吟得诗句道:“鸟宿池边树(shù),僧敲月下门(mén)。

  ”深夜万簌寂静,鸟(niǎo)儿(ér)栖息在池塘边(biān)的(de)树枝上,僧人晚归在月(yuè)光下敲响寺院的门。

  ”始欲着“推”字,又(yòu)欲着“敲”字(zì),练之未定,遂于驴上吟哦(ó),时时(shí)引手(shǒu)作推敲之势(shì)。

  开始(shǐ)想要用“推(tuī)”字,后来(lái)又(yòu)想要用“敲”字(zì),用心(xīn)琢(zuó)磨(mó)词句,一直未能(néng)确定用哪(nǎ)个(gè)字更精美传(chuán)神,于是在驴背上吟(yín)咏(yǒng)诵读,还(hái)不停(tíng)地(dì)伸手比划“推”、“敲”的姿势。

  时韩愈吏部权京兆,岛不觉(jué)冲至(zhì)第三节(jié)。

  这时,吏部侍郎兼京兆(zhào)尹韩愈正(zhèng)路(lù家贫无从致书以观出自哪里,家贫无从致书以观每假借于藏书之家翻译)过此地,贾岛不知(zhī)不觉冲撞到仪卫(wèi)队的第三部分(fēn)。

  左右拥至(zhì)尹前(qián),岛具对所得诗句云云(yún)。

  随从(cóng)人员将贾岛(dǎo)推拥着带到京兆(zhào)尹韩愈面前,贾(jiǎ)岛(dǎo)一一解释说出自(zì)己吟(yín)得的(de)诗句(jù)。

  韩立马(mǎ)良久(jiǔ),谓岛曰:“韩愈停马伫立(lì)很(hěn)久,对贾(jiǎ)岛说道(dào):“作敲字佳矣。

  ”还是用‘敲’字更好啊。

  ”遂与并(bìng)辔而归。

  于是与贾岛并排骑马而行回到官府。

  留连论(lùn)诗(shī),与为布衣之交(jiāo)。

  很长时间二人不舍离开,讨论诗歌写作(zuò),虽为(wèi)大官(guān),韩愈却与贾岛这个平民诗人结为好友。

  推敲文言文(wén)原(yuán)文及翻译注(zhù)音,推敲文(wén)言文原文及翻译注释是(shì)推敲用来形(xíng)容斟酌字句(jù),反(fǎn)复琢磨,反复思考的。

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推敲文言文原文(wén)及翻译注(zhù)音(yīn),推敲(qiāo)文言文原文及翻译注(zhù)释

  推(tuī)敲用来形(xíng)容(róng)斟酌字句(jù),反(fǎn)复琢磨,反复思考。

  这(zhè)一个词来(lái)自于诗(shī)人贾岛(dǎo)和韩(hán)愈的(de)一个典故。

  下面整(zhěng)理了(le)原文及翻译,供大家参考。

《推敲》原(yuán)文及翻译

  贾岛初赴举(jǔ),在京师(shī)。

  一日,于驴上得句云(yún):“鸟宿池(chí)边树(shù),僧敲月下门(mén)”。

  始欲“推(tuī)”字,又欲做“敲(qiāo)”,炼之未定。

  于驴上吟哦,引手作(zuò)推敲之势,观者(zhě)讶之(zhī)。

  时韩退之权京兆伊,车骑方(fāng)出(chū),岛不觉,行至第三节。

  俄左右拥至尹前。

  岛具对所(suǒ)得(dé)诗句。

  韩立马良久(jiǔ),谓岛曰:“作‘敲’字佳矣。

  ”遂并辔而归,共论诗(shī)道,留连累日,因(yīn)与岛为布衣(yī)之交。

  译文:

  贾岛初(chū)次去科举考试,在京城。

  (贾岛(dǎo)即兴写了一首(shǒu)诗(shī)。

  )一天他在驴(lǘ)背上想(xiǎng)到了这(zhè)首(shǒu)诗:“鸟(niǎo)宿池边树,僧敲月下(xià)门(mén)。

  ”开始想用(yòng)“推”字(zì),又想用(yòng)“敲”字,反复(fù)思(sī)考没有定(dìng)下来,便(biàn)在驴背上(继续)吟诵,伸出手来(lái)做着推和敲的动作。

  看到的人感到很惊讶。

  当时韩愈临时代(dài)理京城的地方长官,他正带车马出巡(xún),贾岛不知不觉,直走到(韩愈(yù)仪(yí)仗(zhàng)队的(de))第三节(jié),还在不停(tíng)地做(推敲)的(de)手势。

  于是一会(huì)儿(ér)就被(韩愈(yù))左右的(de)侍从推(tuī)搡到京兆尹的面(miàn)前。

  贾岛详细地回(huí)答(dá)了(le)他(tā)在(zài)酝酿的诗句,用“推”字还是用“敲”字没(méi)有确(què)定,思想离(lí)开了(le)眼前的事物,不知道要回避。

  韩愈(yù)停下车马思考了好一会,对贾岛说:“用‘敲’字(zì)好。

  ”两人于是并排骑着驴马(mǎ)回家,一同(tóng)谈论作诗的方法,互相(xiāng)舍不(bù)得离开,共游好几(jǐ)天。

  (韩愈)因此跟贾岛(dǎo)成为了(le)普(pǔ)通人之间的交往。

注释(shì)

  贾岛:唐朝诗人(rén),字阆仙,范阳人(rén)。

  初:第一次,首(shǒu)次。

  赴(fù)举:参加科举(jǔ)考试。

  京(jīng)师:京城,此指长安。

  始:最初,开始。

  炼之(zhī)未(wèi)定:用心琢磨,反(fǎn)复锤炼,决定不(bù)下(xià)来(lái)。

  炼:琢磨。

  之:这里指从(cóng)“推”和(hé)“敲”中选一个。

  吟(yín)哦:吟(yín)颂。

  时时:不时。

  引手:伸手(shǒu)。

  引(yǐn):举(jǔ)。

  势:样(yàng)子,态势。

  引手做推敲之(zhī)势:伸出手做出推和敲的姿势来。

  讶(yà):对……而感到诧异。

  韩退之:指韩愈,字退之,唐代(dài)文学家(jiā),为“唐宋八大(dà)家”之首。

  权:临时代理。

  仪仗(zhàng)队:仗队是军队(duì)中执(zhí)行礼仪任务的分队,由陆、海、空(kōng)三军人(rén)员共(gòng)同组成或由某(mǒu)一军种人(rén)员单独组(zǔ)成。

推(tuī)敲(qiāo)文言文(wén)原(yuán)文及翻译注音(yīn)

  《刘公嘉话》云:岛袭逗初赴(fù)举(jǔ)京师,一日于驴上(shàng)得(dé)句云:“鸟宿池边树,僧(sēng)敲月下门。

  ”始欲着(zhe)“慧橘推”字,又欲着“敲”字,练之未定,遂于驴前禅团上吟哦,时时(shí)引手(shǒu)作(zuò)推敲之(zhī)势。

  时韩愈吏部权京兆(zhào),岛不觉冲至第三(sān)节(jié)。

  左(zuǒ)右拥至尹(yǐn)前,岛具对所得诗句云云。

  韩立马良久(jiǔ),谓岛(dǎo)曰:“作敲字(zì)佳矣。

  ”遂与(yǔ)并辔而归。

  留连论(lùn)诗,与为布衣之交。

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  ”深夜万簌寂静,鸟(niǎo)儿栖息在池塘边的树枝上(shàng),僧人晚归(guī)在(zài)月光下(xià)敲响寺院(yuàn)的门。

  ”始欲(yù)着(zhe)“推”字,又欲着“敲”字,练之未定,遂于(yú)驴上吟哦,时时引手(shǒu)作推敲之势。

  开始想要用“推(tuī)”字,后来又想要(yào)用“敲(qiāo)”字(zì),用心琢磨词句,一直未能(néng)确定用(yòng)哪(nǎ)个字更精美(měi)传神(shén),于是(shì)在驴背上吟咏诵读,还不停地(dì)伸手比划“推”、“敲”的姿势。

  时韩愈吏部权京兆(zhào),岛不觉冲至(zhì)第三(sān)节(jié)。

  这时(shí),吏部侍郎兼京兆尹(yǐn)韩愈正路过此(cǐ)地,贾岛不知(zhī)不觉冲撞到仪卫队的第(dì)三部分(fēn)。

  左(zuǒ)右拥(yōng)至尹前,岛(dǎo)具对(duì)所(suǒ)得诗(shī)句云云。

  随(suí)从人(rén)员(yuán)将贾岛推拥着带到京兆尹韩(hán)愈面前,贾(jiǎ)岛(dǎo)一一解释说出自己吟得的诗句。

  韩立(lì)马良久(jiǔ),谓岛(dǎo)曰:“韩愈停马伫立很久(jiǔ),对贾岛说(shuō)道:“作敲字(zì)佳矣。

  ”还是(shì)用(yòng)‘敲’字更(gèng)好啊。

  ”遂与并辔而(ér)归。

  于是与贾岛并(bìng)排骑马而(ér)行回到官府(fǔ)。

  留连(lián)论诗,与(yǔ)为布衣之交。

  很长时(shí)间二人(rén)不(bù)舍离开,讨论诗歌写(xiě)作,虽为大官,韩愈却与贾岛这个平民诗人结为(wèi)好友。

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