独肖有鼠、牛(niú)、虎、兔、龙、马、羊的。关于独(dú)肖有哪几个以及独(dú)肖(xiào)有哪(nǎ)几个肖，独肖有哪几个生肖，什么叫独肖(xiào)，独肖是哪六个生(shēng)肖，哪几个(gè)生肖是独肖等问题，小编将为你整理以下的知识答案：

独肖有哪几(jǐ)个(gè)

　　是(shì)鼠(shǔ)、牛、虎、兔、龙、马、羊的。

　　十二(èr)生(shēng)肖的起源与动物(wù)崇拜有关(guān)。

　　每一种生肖(xiào)都有丰富的(de)传说，并以此形成(chéng)一种(zhǒng)观念阐释系统，成(chéng)为民间文化中的形象哲学(xué)，如婚(hūn)配上的属相(xiāng)、本命年等(děng)。

　　现代，更多人把(bǎ)生(shēng)肖(xiào)作为春节的吉祥物，成为娱(yú)乐文化(huà)活动的象征。

　　十二(èr)生(shēng)肖是由十(shí)一种来(lái)自大自然界的动物：鼠、牛、虎(hǔ)、兔、蛇、马、羊、猴、鸡(jī)、狗(gǒu)和(hé)猪，还有(yǒu)传(chuán)说中的(de)龙所组成的(de)。

　　古人以(yǐ)这十二(èr)种动物的习(xí)性来分配(pèi)各个地(dì)支(zhī)，例如：老鼠是夜间活动的(de)动物(wù)，因此以子时(午夜11时(shí)至1时)配合鼠、兔在日出之时出来觅食，因此以卯(5时(shí)至(zhì)7时)配兔，和(hé)当时(shí)农业社会的生活起居作息系系相关。

起源(yuán)

　　古文献记载未解决(jué)十(shí)二生肖(xiào)的(de)文(wén)化源头，古今学者(zhě)对(duì)此众(zhòng)说(shuō)纷纭(yún)。

星宿说

　　古人将黄道(dào)与(yǔ)赤道附近的恒(héng)星分为二(èr)十八(bā)星宿。

　　二十八宿分别(bié)代表一种动物。

　　古代将周(zhōu)天等(děng)分十二分，用(yòng)十二支表示，而(ér)十二支配属(shǔ)生(shēng)肖，生肖(xiào)与(yǔ)二十八(bā)星宿(sù)存在对应(yīng)关系。

　　明代大(dà)学士(shì)王(wáng)鏊(ào)认为(wèi)，二十八(bā)种动物(wù)配属二十八星(xīng)宿(sù)，并以七(qī)曜统(tǒng)之(zhī)，成女土蝠，虚(xū)日(rì)鼠，危月(yuè)燕，子也(yě)的格局(jú)。

　　清代李长卿在(zài)《松霞(xiá)馆赘言》认为(wèi)，二十八宿配动物即前十二属加一倍者也(yě)，亢(kàng)金龙，辰官也，角木蛟附(fù)焉。

　　蛟，龙(lóng)类也，体现(xiàn)十二生肖(xiào)为基(jī)础凑(còu)齐二十(shí)八种星(xīng)宿动(dòng)物。

　　 但该说难免有附(fù)会，二八星宿配(pèi)动物的记载要晚(wǎn)于(yú)十二(èr)生肖(xiào)。

岁星说

　　木(mù)星十二年运(yùn)行(xíng)一周天，从(cóng)木星位置可确定年度支序。

　　《玉函山房辑佚(yì)书(shū)》认为每十二(èr)年(nián)，三(sān)岁穰(ráng)，三(sān)岁毁，三岁康，三岁旱，另说是天下六岁一(yī)穰，六岁(suì)一康，几十(shí)二岁一饥。

　　 植物兴衰和动(dòng)物生活环境存(cún)在周期，食草动(dòng)物（鼠、牛、马、羊(yáng)）和肉食杂食动物在不同年(nián)份的生活条(tiáo)件大不相同，不同年份(fèn)出生(shēng)的(de)人(rén)如能(néng)模仿当年生长旺盛的动物，从而(ér)形成生肖(xiào)动物，以此推定动物(wù)兴衰与木(mù)星(xīng)年(nián)有关，十二生肖(xiào)和十二辰相统一。

图腾说

　　原始社会的先民常用某种动物、无(wú)生物或自然现象的图形作为(wèi)本(běn)氏族的保护神和标志，即图(tú)腾。

　　《山海(hǎi)经》诸(zhū)如人和野兽的混合形象(xiàng)形(xíng)象就是远古各地的图(tú)腾神。

　　 [7] 夏(xià)族的图腾是熊或鱼，商族的图腾(téng)是玄(xuán)鸟(niǎo)，周族(zú)的图腾(téng)则有龙、鸟、龟、犬、虎(hǔ)诸说。

　　 [8] 十二生肖除龙为虚(xū)幻(huàn)之物，其余(yú)皆是日(rì)常可(kě)见。

　　其中可分(fēn)两(liǎng)类，即六畜(chù)（马牛(niú)羊鸡狗猪）和六兽（鼠虎兔龙蛇(shé)猴），前(qián)者是(shì)人(rén)们为了经济目的而(ér)驯养，后者则一定程度骚扰(rǎo)人类生活，先民对(duì)其心生畏(wèi)惧(jù)的动物(wù)。

　　 [9] 因此这些动物被(bèi)作为本氏族(zú)的名号标记(jì)来崇拜。

　　民族学者(zhě)刘尧汉从彝族的(de)图腾遗迹(jì)，反推(tuī)十(shí)二兽(shòu)历的来(lái)源(yuán)，桂西彝和毛道彝的十二(èr)兽历法将人与纪(jì)历十二兽同列，是(shì)原始(shǐ)人人兽不分的思想意识在(zài)现实的遗留。

　　彝族仍用十二兽(shòu)历纪(jì)日(rì)并用于集市(shì)之名（如(rú)虎街、兔街）。

　　《史(shǐ)记·五帝本(běn)纪》记述黄帝教熊罴貔貅躯虎，以(yǐ)与炎(yán)帝战于阪(bǎn)泉之野，文(wén)中所言是(shì)各部落(luò)图腾，绝非真有降龙伏(fú)虎本领。

　　十二(èr)生肖(xiào)来(lái)源(yuán)于原始社会的(de)图腾崇拜(bài)，成令人信服的学说。

外来说

　　清(qīng)代赵翼在《陔(gāi)余(yú)丛考》中，盖北俗初无所谓子(zi)丑寅卯之十二辰，但(dàn)以鼠牛虎兔(tù)之(zhī)类分纪(jì)岁时，浸(jìn)寻流传(c手指头在里边怎么动，扣自己的正确手势图huán)于(yú)中国，遂(suì)相沿不废耳，认定生肖的外来性质。

　　郭沫若(ruò)在(zài)《释干支》中，认为生肖源(yuán)于(yú)巴比伦的黄道十二宫，汉(hàn)代西域诸国(guó)仿十二宫而造十二生肖。

　　古希腊、古埃及(jí)、巴比(bǐ)伦等古国也有(yǒu)类似(shì)的(de)十二生肖，仅动物不同(tóng)，由此生肖也(yě)许并非起源于中国。

　　但(dàn)秦简的出土(tǔ)推翻(fān)此(cǐ)说，世(shì)界各国都有类似的动(dòng)物崇拜，反加(jiā)强图腾说(shuō)的合理性(xìng)。

独肖是(shì)那几肖

　　独肖是指十二生肖中的(de)老鼠、牛、虎(hǔ)、兔、龙(lóng)、马(mǎ)、羊这七个生肖(xiào)。

　　十二(èr)生肖(xiào)的起源与(yǔ)动物崇拜(bài)有关(guān)。

　　每一种(zhǒng)生肖都有丰富的传说，并以(yǐ)此形成一种观(guān)念阐释(shì)系统，成为民间文(wén)化(huà)中的(de)形象哲学，如婚配上的(de)属(shǔ)相、本命年(nián)等。手指头在里边怎么动，扣自己的正确手势图

　　现代(dài)，更多(duō)人把生肖作为春节(jié)的吉(jí)祥物，成为娱乐文化活动的象征。

　　生肖鼠是北肖之一(yī)吗

　　是的。

　　北肖是(shì)指生肖(xiào)鼠、生(shēng)肖牛、 生(shēng)肖猪。生肖是(shì)鼠的人很(hěn)坦(tǎn)率(lǜ)，而且(qiě)很诚实，可是其(qí)的友好举动往(wǎng)往(wǎng)使别人感到(dào)很拘谨，他们经(jīng)常患得(dé)患失，不(bù)过他们有很(hěn)强的承受能力。

　　生肖(xiào)牛做事谨慎(shèn)小心，脚踏实地行动缓慢，有稳扎(zhā)稳打的(de)习(xí)性。不会(huì)轻易受他人或环境的影(yǐng)响，按(àn)照自已(yǐ)意念和能力做(zuò)事(shì)。生肖猪性格沉稳，心地善良(liáng)，善(shàn)解人意。他们只注重(zhòng)眼(yǎn)前的(de)事物，所(suǒ)以生肖猪人(rén)特别容易从当下短暂(zàn)的痛苦中(zhōng)解脱出来。

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