都(dōu)塔尔与弹布尔(ěr)的区别，都(dōu)它尔和弹布尔区别是(shì)都(dōu)塔尔：新疆(jiāng)维吾尔族的民间弹(dàn)弦乐器(qì)的。

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都塔尔与(yǔ)弹布尔的区别，都它尔(ěr)和弹布尔区别

　　外形像(xiàng)个长柄(bǐng)的大水瓢，音箱(xiāng)面板上(shàng)没(méi)有出音孔，没有琴(qín)头，有(yǒu)2根琴弦。

　　音色清脆、悠扬。

　　弹布尔：维吾尔(ěr)族、乌兹别克(kè)族弹弦乐器。

　　琴身像一个安了长柄的葫芦水瓢，音(yīn)箱面(miàn)板(bǎn)上没有出音孔，没有琴头，有5根钢(gāng)丝弦，内二弦及外二(èr)弦调成同度音。

　　音色(sè)明净，非常动听。

新疆弹拨乐(lè)器有哪些(xiē)

　　 新疆(jiāng)弹(dàn)拨乐器有哪(nǎ)些

　　 　　 导语： 弹拨乐器(qì)是用手指或拨(bō)子拨弦，及(jí)用(yòng)琴竹击弦而发音的乐器总称。

　　弹拨乐器(qì)分横式与竖式两类。

　　横式，如：筝(古(gǔ)筝(zhēng)和转(zhuǎn)调(diào)筝(zhēng))、古琴、扬琴(qín)和独(dú)弦琴(qín)等；竖(shù)式，如：琵琶、阮、月琴、三弦、柳琴、冬不拉(lā)和扎木聂等。

　　下面(miàn)我将向(xiàng)大羡(xiàn)并家介绍新(xīn)疆的十大弹拨乐(lè)器。

　　希望大家喜欢。

　　 1、弹拨尔(ěr)

　　 　　“弹拨尔”是维吾尔族所有乐器(qì)中最长的乐器，长1米(mǐ)多，琴体像半(bàn)个水勺，琴(qín)体和琴头用桑木或红木做成，用钢丝弦五根，内二弦及外(wài)二弦(xián)调(diào)成(chéng)同度音(yīn)，与中弦成(chéng)四野悄五度关系，音色明净，十(shí)分动听(tīng)。

　　 　　 2、热瓦甫

　　 　　图为最大的热瓦甫。

　　热瓦(wǎ)甫多为(wèi)木(mù)制，外形独特(tè)。

　　上部是细长的琴身(shēn)，顶(dǐng)部弯曲，最下方是一个半球形的共鸣箱，琴面用驴、羊或蟒皮蒙裹，有5-7根弦。

　　它的音色(sè)清亮、纯净，表现力强(qiáng)，所以大多(duō)用于独奏。

　　热瓦甫兄脊(jí)迹(jì)不但有美妙的气韵，更有美观(guān)大(dà)方的外形，琴身(shēn)由很多牛角片或(huò)骨片镶嵌出形式多(duō)样的花纹，并(bìng)带(dài)有规则性的纹路和(hé)图案，显得美观大方，且(qiě)极具民(mín)族特色。

　　 　　 3、都塔尔

　　 　　（最大(dà)的(de)都(dōu)塔尔）传统的.都塔尔，构造与弹(dàn)布尔相似，外(wài)形像个长(zhǎng)柄的(de)大水瓢，由共鸣箱、琴头(tóu)、琴杆、弦轴(zhóu)、琴(qín)马和琴弦等(děng)部分组成。

　　制(zhì)作材料多采用经过自然干燥的桑木、杏木或核桃木，弹(dàn)奏(zòu)出来的琴音声音虽小但音色却很柔美。

　　都塔尔是一(yī)个(gè)伴奏极佳的(de)乐器，它除了在古(gǔ)典音乐《十二(èr)木卡姆》中(zhōng)作主要伴奏外，还(hái)演奏过有名的曲目《木夏乌(wū)热克(kè)木卡姆间奏(zòu)曲》《艾(ài)介姆》和(hé)《幸福的(de)时(shí)代》等。

　　 　　 4、卡龙(lóng)琴

　　 　　卡龙琴是维吾尔乐器里弦(xián)最多的古老民间弹(dàn)拨乐器，史籍中称七十二弦琵琶、“喀尔奈”，形状酷似扬琴，发(fā)出的(de)声音清(qīng)脆悦耳，近(jìn)似古筝，但比古筝的音色更明(míng)亮，是(shì)演奏古(gǔ)典乐曲《十(shí)二木(mù)卡姆》中不(bù)可缺(quē)少的乐器(qì)。

　　它盛行于新疆的麦盖提、喀(kā)什、和田、莎车、哈密等地。

　　 　　 5、艾捷克

　　 　　艾(ài)捷克(kè)又(yòu)名哈(hā)尔(ěr)扎克，起源于古代(dài)的波斯。

　　因(yīn)流行于新疆的麦盖提、巴(bā)楚(chǔ)、阿瓦(wǎ)提、喀什(shén)、莎车和库车等(děng)地，所以又名多朗(lǎng)艾捷克，是(shì)新疆的(de)维(wéi)吾尔族、乌孜别克族和塔吉克族的弓(gōng)弦乐器，现盛行于(yú)南(nán)疆(jiāng)一带，主要(yào)用(yòng)于演奏民(mín)间(jiān)歌曲(qū)和木卡(kǎ)姆曲调。

　　 　　 6、萨它三件套是哪三件尔

　　 　　萨它尔又称“塞他尔”，波斯语“萨”为“三”、“它尔”是“弦”，意思是3根弦的乐器。

　　萨它尔的(de)外形与弹(dàn)拨(bō)尔(ěr)相似，因音色(sè)明亮，常常(cháng)用(yòng)于(yú)独(dú)奏(zòu)、合(hé)奏或做为(wèi)演唱“十二(èr)木卡姆”的伴奏(zòu)乐器。

　　据《乐师史》记载，早在(zài)十(shí)四(sì)、十五世纪，维吾(wú)尔族(zú)民间就有(yǒu)了这种(zhǒng)乐(lè)器，到20世纪50年代，萨它(tā)尔已(yǐ)遍布全疆各(gè)地(dì)，并成为维(wéi)吾尔(ěr)族人民(mín)喜爱的拉弦乐器。

　　 　　 7、胡西它(tā)尔(ěr)

　　 　　胡西它尔(ěr)，原名(míng)“艾西它(tā)尔”，是维(wéi)吾(wú)尔族的弓拉(lā)弦鸣乐器。

　　“胡(hú)西(xī)”维(wéi)吾尔(ěr)语(yǔ)是“欢乐”或“非常悦耳好听”的(de)意思，“它尔(ěr)”的译文是琴(qín)弦(xián)，合起来(lái)的意思(sī)就是(shì)“悦耳的弦乐(lè)器”。

　　久已失传(chuán)，近(jìn)年才(cái)得以(yǐ)复(fù)苏，形似曼多林，音色脆亮，可用(yòng)于独奏、合奏或伴奏(zòu)。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢呐别称(chēng)“喇叭”，据相(xiāng)传，唢呐最初流传于波斯、阿(ā)拉伯一带，是(shì)古代波斯语Surnā的音译。

　　它发音高亢(kàng)、嘹亮，过去多在民(mín)间的吹歌会、秧歌会、鼓乐班和(hé)地方曲艺(yì)、戏曲的伴奏中应用，后(hòu)经过(guò)不(bù)断发展改进，不但丰富了(le)演奏技巧(qiǎo)，而且提高了表现(xiàn)力，现已成为一件(jiàn)具有特色的(de)独(dú)奏乐器(qì)，并广泛应用于民族乐队合(hé)奏(zòu)或(huò)戏(xì)曲(qū)、歌舞的伴奏中。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达甫亦称手鼓(gǔ)，也译为“达卜”, 是(shì)新疆维(wéi)吾尔(ěr)族人民最喜(xǐ)爱的(de)打击(jī)乐(lè)器之(zhī)一(yī)，被誉为维吾尔(ěr)乐队中的“灵(líng)魂”。

　　鼓框(kuāng)木(mù)制(zhì)，圆而扁平，周围(wéi)装(zhuāng)有许多小铁环，表面蒙以羊皮、牛皮(pí)或蟒皮，其(qí)中(zhōng)以蟒皮音(yīn)色最好。

　　它的发音清脆响亮，声音力度变化幅度较大，技巧灵活，可以(yǐ)起到烘托各种不(bù)同乐曲情(qíng)绪的作用。

　　有了它(tā)，一切(qiè)都有(yǒu)了(le)激情。

　　手(shǒu)鼓的发(fā)音清脆响亮(liàng)，在乐队中(zhōng)起着统一节奏和速度(dù)的作用，是名副其(qí)实(shí)的总指挥。

　　同时，它的声(shēng)音力(lì)度变化幅度较大，技巧灵(líng)活(huó)，携带方便，可(kě)以起到烘托各(gè)种不同乐曲情绪的作用。

　　 　　 10、纳格纳鼓

　　 　　纳格纳(nà)鼓即“铁(tiě)鼓(gǔ)”，在清代(dài三件套是哪三件)史籍中(zhōng)称“哪噶(gá)喇”、“奴古拉”，因鼓身用铁(tiě)铸成，故称(chēng)“铁鼓”，又有“冬巴”之称。

　　纳格拉鼓形状看起(qǐ)来像(xiàng)一个花盆，鼓面蒙(méng)有骆驼皮或牛皮，六个纳(nà)格(gé)拉为一(yī)套，每套(tào)分大中小三组，每组两个，一奏高音，一奏低音，相差4—5度，用(yòng)木捧敲击。

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