第一次听说《烧饼(bǐng)歌(gē)》的时候还以(yǐ)为这是围绕烧饼(bǐng)写得一首歌(gē)呢，后来才知道原来这是大名鼎鼎的明朝开国元勋(xūn)刘伯温所做出的预(yù)言，既然是预言我们肯定要来说一下刘伯(bó)温都预测到了什么事情(qíng)，预测的到底准不准(zhǔn)确咯，首先(xiān)我们(men)要了(le)解烧饼歌全文翻译带图详解，古(gǔ)代人说话文绉绉的，如日本比中国富裕吗，日本富裕还是中国富裕果不翻(fān)译(yì)成现(xiàn)在的白话文，大多数人别说确定刘伯温预言是否准确了，连(lián)对(duì)方说的是什(shén)么(me)意思(sī)可(kě)能都还看不懂呢，刘伯温都(dōu)预测(cè)到了什么事情(qíng)。

刘(liú)伯温《烧饼歌(gē)》

《烧饼歌》出自元末明初的大文学家，政治家，军(jūn)事家刘伯(bó)温，这位可是历(lì)史上(shàng)响当(dāng)当的(de)大(dà)人物，他是明(míng)朝(cháo)的开(kāi)国元勋(xūn)，除了精(jīng)通兵法、数理之外还精通天文地理，而《烧饼歌(gē)》是(shì)他(tā)在明太(tài)祖洪(hóng)武年(nián)间创作(zuò)出来(lái)的。公元1368年某(mǒu)一日的早(zǎo)上，明太祖(zǔ)在内殿里吃烧饼，咬了一口后听到内监报告刘伯温觐见，明太祖想要测试一下(xià)刘伯温，于是便用碗(wǎn)把(bǎ)烧饼盖住，召唤刘伯温(wēn)觐见问他碗下面盖(gài)的(de)是什(shén)么(me)。

刘伯温

刘伯(bó)温一点都不怯场，他准确无误的说出(chū)碗下面是明太(tài)祖(zǔ)咬了(le)一口的烧(shāo)饼，也正是这个开端让明太(tài)祖对(duì)刘伯温的能力非常信服，于(yú)是开始和他探讨更深层(céng)的话题(tí)。当(dāng)时的明太祖或许(xǔ)对刘伯(bó)温的一些说(shuō)法(fǎ)半信半疑，可是我们这些现代人无(wú)一(yī)不感慨刘伯温(wēn)的神机(jī)妙(miào)算，因为他在《烧饼歌》中预测到的(de)很(hěn)多事情(qíng)竟(jìng)然真的(de)都在(zài)历史中实现了，弄(nòng)得如今好多人都觉得刘伯(bó)温是不是穿越过去的(de)。

刘(liú)伯温

在(zài)刘伯温(wēn)的(de)《烧饼歌》中预言(yá日本比中国富裕吗，日本富裕还是中国富裕n)到了明代的靖(jìng)难之役、土木(mù)之变、英宗复辟、宦(huàn)官之祸(huò)、李(lǐ)自成起兵、崇祯自缢煤山、吴三桂(guì)出关降清等(děng)一系列重大事(shì)变，其中“八(bā)千女鬼”合成(chéng)一个(gè)“魏(wèi)”，指(zhǐ)魏(wèi)忠贤陷(xiàn)害忠良，使朝政大乱；“木下(xià)一头了，目上一刀一戊丁”可以凑成“李自成”三(sān)字；“平安镇(zhèn)守好桂花(huā)”是吴三桂的(de)“桂”字，这些诗句仿佛(fú)就(jiù)是刘伯(bó)温在指(zhǐ)名道(dào)姓的预测(cè)后(hòu)世发展。

刘伯温(wēn)《烧(shāo)饼歌》

《烧饼歌》中还有(yǒu)一(yī)些诗句涉及到皇帝的年号(hào)或(huò)诸侯王的封号，如明成祖朱(zhū)棣最(zuì)初封(fēng)为燕王，起(qǐ)兵靖难，故有“燕子(zi)飞来”之(zhī)说，而(ér)“一院山(shān)河永乐(lè)平”大概是指成祖的“永乐”年(nián)号，“祖宗(zōng)山上(shàng)贝衣行”可能(néng)是“崇(chóng)祯(zhēn)”二字了(le)。还(hái)有暗喻(yù)时间的结局“相传(chuán)昆玉继龙(lóng)堂”指英宗复辟(pì)，“奔走梅花上九重”指崇祯(zhēn)吊(diào)死(sǐ)在煤(méi)山，“树(shù)上挂曲尺(chǐ)，遇顺则止”，恐怕是说朱姓(xìng)政权到顺治皇帝时最终完结。

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