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高山流水是什(shén)么意思服务项(xiàng)目(mù)，服务里面高山流水是(shì)什么(me)意思

　　出自《列子·汤问(wèn)》：“伯(bó)牙鼓琴(qín)，志在高山，钟子期曰：‘善哉，峨峨(é)兮若泰山。

　　’志在流水，曰：‘善哉，洋洋(yáng)兮若江河。

　　’”

　　1.也说流(liú)水高山。

　　《列子·汤问(wèn)》记(jì)载(zài)，春秋时伯(bó)牙善弹琴，钟子期善(shàn)听琴。

　　一(yī)次伯牙弹琴时，琴声(shēng)时若高山，时若流水，只有钟子期(qī)能领会其中(zhōng)的含意。

　　后来就用“高山流水”比(bǐ)喻知(zhī)音(yīn)或知己。

　　也用以比喻乐曲的无以言表的意思是什么意思，无以言表的意思是什么解释高(gāo)雅(yǎ)精妙(miào)。

　　2.琴曲(qū)。

　　取(qǔ)材于《吕氏(shì)春秋》中伯(bó)牙鼓琴的故(gù)事。

　　清代琴(qín)家张孔山弹奏的(de)《流水》是近代(dài)流传(chuán)最(zuì)广的曲目(mù)之一。

　　春秋时(shí)期，俞(yú)伯牙擅长于弹奏琴弦，钟子期擅长于听音(yīn)辨(biàn)意。

　　有次，伯牙(yá)来(lái)到泰山（今武汉市汉阳龟山(shān)）北面游览时，突然遇(yù)到了暴雨，只好滞(zhì)留在岩石(shí)之下，心里寂寞忧(yōu)伤(shāng)，便拿(ná)出随身带(dài)的(de)古琴弹了起来。

　　刚开(kāi)始，他弹(dàn)奏(zòu)了反映连(lián)绵大(dà)雨的(de)琴曲(qū)；

　　接着，他又演奏(zòu)了山崩似的(de)乐音。

　　恰在此时(shí)，樵夫钟(zhōng)子(zi)期(qī)忍不住(zhù)在临近(jìn)的一丛野菊后叫道：”好曲！真是好曲！”原来，在(zài)山上(shàng)砍柴的钟子期也正在附近躲雨(yǔ)，听(tīng)到伯牙弹(dàn)琴，不觉心旷神怡，在一旁早已聆(líng)听多时了，听到高潮时便情不自禁地(dì)发出了由衷(zhōng)的赞赏。

　　俞伯牙听到赞(zàn)语，赶紧(jǐn)起身(shēn)和钟子期打过招呼，便又继续弹了起(qǐ)来。

　　伯牙凝神于高山，赋意在曲调之中，钟子(zi)期在(zài)一旁听(tīng)后频频点头：”好啊，巍巍峨峨(é)，真像是一座(zuò)高峻无比的山啊！”伯牙(yá)又沉思(sī)于流水，隐情在(zài)旋律之外，钟(zhōng)子(zi)期(qī)听后，又在(zài)一(yī)旁击掌称绝：”妙(miào)啊，浩(hào)浩荡荡，就如同江河奔流一样呀！”

　　伯牙(yá)每(měi)奏一支琴曲，钟子期就能完全听出它的意旨(zhǐ)和情趣(qù)，这使得伯牙惊喜异常。

　　他放下(xià)了(le)琴，叹息着说：”好呵！好(hǎo)呵(hē)！您的听音、辨向(xiàng)、明义的功夫实在是(shì)太高明(míng)了(le)，您所说的(de)跟我心里想的真是完全一样(yàng)，我的琴声怎能(néng)逃过您的耳朵呢(ne)？”

　　二人于是结(jié)为知(zhī)音，并(bìng)约(yuē)好第二年再相会(huì)论琴。

　　可(kě)是第二年伯牙来会(huì)钟(zhōng)子(zi)期时，得(dé)知钟子期不(bù)久前已经因病去世。

　　俞(yú)伯牙痛惜伤感，难以用(yòng)语(yǔ)言表达，于是就摔破(pò)了(le)自己从不离(lí)身(shēn)的(de)古琴(qín)，从(cóng)此不(bù)再抚(fǔ)弦弹奏，以谢平(píng)生难得的知音。

　　1、他的(de)作品(pǐn)虽然动听，可惜高山流水，知音难觅(mì)。

　　2、伯牙抚琴高山流水(shuǐ)余(yú)音绕(rào)梁(liáng)，三月不知(zhī)肉味。

　　3、这种(zhǒng)高(gāo)山流水之乐，真是人间难得几回闻。

　　4、现在流行(xíng)音乐充斥，这种乐(lè)曲恐怕是高(gāo)山(shān)流水，难有人(rén)欣赏。

　　5、这位(wèi)钢琴家演奏的乐(lè)曲(qū)，有如高山(shān)流水，听(tīng)得人如痴如醉。

夜(yè)场里高山流水是啥?

　　夜(yè)场(chǎng)里的高山(shān)流(liú)水是：是酒(jiǔ)吧的特色的倒酒方式。

　　指的是(shì)上面一个杯(bēi)子底下会(huì)有很多杯子，然(rán)后从杯子流露杯子(zi)从上面(miàn)到(dào)酒的一(yī)个过程 。

　　这(zhè)也是酒(jiǔ)吧推(tuī)出的，吸引顾(gù)袜扰码客的一种(zhǒng)手段。

　　不管是(shì)酒吧也好饭店也好他们会推(tuī)出自己店(diàn)里的特色(sè)然(rán)后(hòu)给这(zhè)个特色(sè)其一(yī)个优雅的名字，来吸引更多(duō)的顾客(kè)到自己的(de)店里来消费。

　　高山流水服务(wù)：

　　意思是采耳，采耳是一个专业术语，意思指(zhǐ)掏耳朵。

　　起源于民(mín)间，民间的掏耳(ěr)朵，工具比较简(jiǎn)陋，一般都是就地取(qǔ)材，一支竹签，一根细棍子(zi)，就是(shì)简单的掏(tāo)耳(ěr)工具。

　　采耳古代流行于川蜀发达的地区，越(yuè)是(shì)有(yǒu)社会地位的群体，在巨大的(de)工作压力(lì)下，似乎越容(róng)易缺乏，只有达官(guān)贵人才(cái)能享受(shòu)。

　　随着(zhe)社会的不(bù)断发(fā)展，采耳无(wú)论在技告哪(nǎ)术延深方面，还是(shì)在兴起李(lǐ)和领(lǐng)域方面，都有(yǒu)了(le)实(shí)质性的突破。

　　尤其(qí)是在明末清初时，采(cǎi)耳开始流入民间，并融(róng)入到了传统理(lǐ)发行(xíng)业(yè)，在战火纷飞(fēi)的年(nián)代(dài)里亦不被湮没，得到了保存与发展。

　　一(yī)度成为皇室(shì)宫廷的必备(bèi)项目，由(yóu)技术高超的掏耳朵师傅，常年(nián)服侍(shì)那些王公(gōng)大臣，至此，掏耳朵成为许多人人生(shēng)的一大享(xiǎng)受(shòu)。

　　而今(jīn)重庆(qìng)成都更(gèng)是大(dà)街小巷比比皆是。

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