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从善如流的上一(yī)句(jù)是什么？论语，从善(shàn)如流的上一句是什么(me)？三年级(jí)

　　“从(cóng)善(shàn)如流”是成(chéng)语，没有(yǒu)上一句，意思是(shì)听(tīng)从好的意见像水往低处流一样自然，形容能迅速而顺畅(chàng)地接(jiē)受别(bié)非练实不食的练实是什么意思，练实指的是什么人的正确意见。

　　出自《左传·成公八年》：“君(jūn)子曰：从善如流，宜哉。

　　”“从善如流”造句：1、他能从善如流，就是(shì)他所以成功(gōng)的原因(yīn)。

　　2、一(yī)向固(gù)执己见的总经理，这(zhè)次竟(jìng)然一(yī)改作风，从(cóng)善如流(liú)了。

　　3、既然大家都想提早散会，我就从善(shàn)如(rú)流吧！4、在位者如果(guǒ)不(bù)能(néng)从善(shàn)如流，但知(zhī)师(shī)心自(zì)用，便将成(chéng)为(wèi)独裁(cái)一(yī)个。

　　5、权位越高的人，越(yuè)要从(cóng)善如流，这(zhè)样才能建立伟大的(de)事功。

从(cóng)善(shàn)如(rú)流的上(shàng)一句

　　从善如流没有上一句。

　　从善如流(liú)，汉语(yǔ)成语，拼音为cóng shàn r非练实不食的练实是什么意思，练实指的是什么ú liú，意思是(shì)形容(róng)能(néng)迅速而顺畅(chàng)地接受(shòu)别人的正确意见。

　　出自《左传·成公(gōng)八年》。

　　从：听(tīng)从；善(shàn)：好的(de)，正确的；如流：好像流水向(xiàng)下(xià)，形容非练实不食的练实是什么意思，练实指的是什么迅速。

　　形容能迅速地接(jiē)受(shòu)别人的好(hǎo)意见。

　　主(zhǔ)谓式；作谓语、宾语、定(dìng)语；指(zhǐ)听从别人的意见。

　　示例(lì)：鲁(lǔ)迅《华盖集续编·马上日(rì)记》：“八毛！”他(tā)也立刻懂得，将五分钱让去(qù)，真是(shì)“从(cóng)善(shàn)如流”，有(yǒu)正人君子(zi)的风度。

　　从善如(rú)流的意思(sī)是指采纳高明正确的意见(jiàn)和建(jiàn)议，接受善(shàn)意的规劝，像流(liú)水那样畅快而(ér)自然。

　　比喻乐于接受(shòu)别(bié)人正(zhèng)确的意见。

　　出自《左传·成公八(bā)年》：“君子(zi)曰：‘从善如流(liú)，宜(yí)哉。

　　’”　公元前585年(nián)，郑(zhèng)国不(bù)敌(dí)楚国的进攻，求救于(yú)晋国(guó)。

　　晋(jìn)将栾书奉(fèng)命(mìng)裤尺基前去救援，使楚军退兵回国。

　　后栾书又(yòu)去(qù)攻打蔡国，蔡国急(jí)忙向楚国求救(jiù)。

　　楚国只(zhǐ)好派公子(zi)申和(hé)公子成(chéng)率军救蔡。

　　晋大将赵同(tóng)和赵括(kuò)向栾书请(qǐng)战，准备率兵(bīng)攻打援蔡(cài)的楚(chǔ)军。

　　这时，栾书的部下智庄(zhuāng)子、范文子、韩(hán)献子(zi)阻止(zhǐ)说，此次(cì)与楚军交(jiāo)战，胜了也不光荣，败困大(dà)了则会令(lìng)人羞耻，于是建议收兵回国(guó)。

　　栾书采纳了他(tā)们的(de)建议。

　　军中有人对此持异(yì)议(yì)，认为辅佐栾书的有十一(yī)个人(rén)，只(zhǐ)有智庄(zhuāng)子等三人主(zhǔ)张收兵，而(ér)主战的(de)人(rén)占多数，因此应(yīng)按多数(shù)人的想法行事。

　　栾书回(huí)答：“正确的意见才(cái)能(néng)胡谨代(dài)表多数。

　　智庄(zhuāng)子他(tā)们(men)是贤人(rén)，他(tā)们的正确意见(jiàn)便能代表多(duō)数人的想法。

　　”于是，他下令退兵回国(guó)。

　　过(guò)了两年，栾书率兵攻下了蔡国后，又想去攻打楚国。

　　智庄子、范文子、韩(hán)献子等人(rén)分析了具体情况后(hòu)，又建议(yì)栾书(shū)暂(zàn)时不要攻(gōng)打楚(chǔ)国，而去攻(gōng)沈国。

　　栾书又一次采(cǎi)纳了他们的建议。

　　栾书(shū)能正确听取(qǔ)部下的(de)意见，时(shí)人便称赞栾书以从善如流的(de)意思说：“栾书听(tīng)从好的、正确的意见，就像流水向(xiàng)下那样，迅速而又自(zì)然。

　　”

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