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  三年级下册寓言故事有(yǒu):一、《邯(hán)郸学(xué)步》比喻(yù)生搬硬套(tào),机械地模仿别人,不但学东边不亮西边亮的意思是什么,东边不亮西边亮典故不到别人的(de)长(zhǎng)处,反而会把自己原有(yǒu)的本事也丢掉(diào)。

  出处:《庄(zhuāng)子·秋水(shuǐ)》记载,有(yǒu)一(yī)个(gè)燕国(guó)人(rén)到赵(zhào)国的首都邯郸去,看到那里人走路的姿势很美,就跟着(zhe)学起(qǐ)来。

  结(jié)果不但学(xué)得不像,而(ér)且把自己原来(lái)的走法(fǎ)也忘(wàng)了(le),只好爬着回去。

  二、《狐假虎威》比喻仰(yǎng)仗或倚仗别(bié)人的(de)权势来欺压(yā)、恐吓人。

  出(chū)处:《战国策·楚策一》记载(zài),老(lǎo)虎寻找各种野兽吃掉(diào)他(tā)们(men),抓到一只(zhǐ)狐狸(lí)。

  狐(hú)狸(lí)说:“您不敢吃我(wǒ)。

  上帝派遣我(wǒ)来做(zuò)各种野(yě)兽的首领,现(xiàn)在你吃掉我,是违背(bèi)上(shàng)帝(dì)的命令(lìng)。

  你认为我的(de)话不诚实,我在你前面(miàn)行走,你(nǐ)跟随(suí)在我后面,观看(kàn)各种野(yě)兽(shòu)看见我有敢(gǎn)不逃(táo)跑的吗?”老虎认为(wèi)狐狸的话是有道理的,所(suǒ)以就和它一(yī)起走(zǒu)。

  野兽看见(jiàn)它们(men)都逃跑了。

  老(lǎo)虎(hǔ)认为它们是害怕狐狸才逃跑的。

  三、《百(bǎi)发百中》比喻(yù)射箭(jiàn)、打(dǎ)枪(qiāng)、打(dǎ)炮等每次都能打中目标。

  出处:《战国(guó)策(cè)·西(xī)周(zhōu)策》:“楚有养由基(jī)者,善射(shè),去(qù)柳叶者百步而射之,百发百中。

  ”译文:楚国的(de)养由基是射箭的能手,距(jù)离柳叶百步射箭,百发百中。

  四、《捕风捉影》风和影子都是抓(zhuā)不着的。

  比喻(yù)说话做事(shì)丝毫没(méi)有事实根据(jù)。

  出处(chù):《汉(hàn)书·郊祀(sì)志下》:“听(tīng)其言,洋洋满耳,若将可遇;

  求之,荡荡如系风捕景(通“影”),终不(bù)可得。

  ”译文(wén):听他们的说话(huà),满耳都是美(měi)好的景象,好像马上就能遇见神仙(xiān)一(yī)样;

  可是,你要(yào)寻(xún)找它,却虚无(wú)缥(piāo)缈,好像要缚(fù)住风(fēng)、捉住影(yǐng)子一(yī)样不可能得到。

  五、《杞人忧天》比(bǐ)喻毫无(wú)必(bì)要的忧虑(lǜ)和担心。

  出处:《列(liè)子·天瑞》中说(shuō),杞国有个人担心天会塌下来(lái),自(zì)己无(wú)处安身,以(yǐ)致吃不下饭,睡不好觉。

三年级必读的寓言故事有哪些

  三年(nián)级必读的寓言(yán)故(gù)事(shì)有:《克雷洛(luò)夫(fū)寓言》、《东边不亮西边亮的意思是什么,东边不亮西边亮典故中国古代(dài)寓(yù)言》、《伊索寓言》等。

  1、克(kè)雷洛夫寓言。

  作者采取(qǔ)拟人的手法,以物喻人,以动(dòng)物的(de)口吻讲述了一个(gè)个深(shēn)刻的哲(zhé)理,不仅告诫读者在生活中应当如何为(wèi)人处世,还影(yǐng)射(shè)了当时的(de)社会背景,揭露了当时统治阶级的罪(zuì)恶(è),有些寓言故事甚至(zhì)是(shì)直指沙皇本人,有(yǒu)着极春芹者(zhě)强的人民(mín)性和现(xiàn)实性。

  反(fǎn)映(yìng)广泛的社(shè)会生活(huó),刻画社会上各种(zhǒng)人物的复杂性(xìng)格,抒发作者的民(mín)主思首消想,具有一种特(tè)殊的感染(rǎn)力。

  2、中(zhōng)国(guó)古代(dài)寓言(yán)。

  古代寓言是我国文化宝库中一颗璀璨的明(míng)珠(zhū)。

  自先(xiān)秦(qín)开始,我国(guó)就涌现出许多哲理(lǐ)性很强的寓言,如掩耳盗(dào)铃、狐假(jiǎ)虎(hǔ)威(wēi),滥竽扒薯充数等。

  它们短小精炼,却蕴(yùn)藏着许多哲(zhé)理,告诫人们如何(hé)正(zhèng)确(què)为(wèi)人(rén)处(chù)事,给人们带来了深刻的智慧(huì)启迪。

  3、伊索(suǒ)寓言。

  《伊(yī)索寓言》原名《埃索波(bō)斯故事(shì)集成(chéng)》,相传是(shì)由出生(shēng)于公元前六世纪的古希(xī)腊奴隶伊索(suǒ)口授流转下来,后人根据拜占庭僧侣普拉努德斯收集(jí)的寓言以及陆(lù)续(xù)发现的(de)古希(xī)腊(là)寓言(yán)传抄编订而(ér)成。

  《伊索寓(yù)言》共(gòng)357篇(piān),大部(bù)分故(gù)事来(lái)源于(yú)民间,包含了古希腊、古印度(dù)、阿(ā)拉伯和基督教的故事,其中大多(duō)以动(dòng)物为主。

  用来比喻(yù)人间权贵(guì),揭露(lù)其(qí)残暴的(de)本性,还用简(jiǎn)短精炼的小故事教(jiào)人处世原(yuán)则,揭示(shì)出生(shēng)活中蕴含的真理(lǐ)。

  《伊索寓言》是(shì)世界上最(zuì)早的寓言故事集(jí),是世界范围内(nèi)流传较广、影(yǐng)响较的经典作品之一,是世界文化史上(shàng)的(de)文(wén)学瑰宝(bǎo),具有(yǒu)不(bù)凡的(de)思想和艺术价值(zhí)。

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