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一山放(fàng)过一山拦全诗(shī)原(yuán)版，一山(shān)放过一山拦全诗是什么诗

　　莫言下岭便无难，赚(zhuàn)得行人错(cuò)喜(xǐ)欢。

　　政入万(wàn)山围子里，一山(shān)放出一(yī)山(shān)拦。

　　出自南(nán)宋诗人杨(yáng)万里创作的七言绝(jué)句组诗作(zuò)品《过松源晨炊漆公店六(liù)首·其五》。

　　译文：

　　不要说什么上山艰(jiān)难(nán)下山容(róng)易，骗得人们下(xià)山时盲目欢喜。

　　真正走(zǒu)起来才(cái)发现走(zǒu)来走去还在万山环绕的圈子里(lǐ)，真是过了一(yī)山又一山。

　　注释：

　　①莫言：不要说(shuō)。

　　②赚得(dé)：骗得。

　　得，一作“的”。

　　③错喜欢(huān)：白白地喜欢。

　　一作“空(kōng)喜欢”。

　　④政入(rù)：恰好进(jìn)入(rù)。

　　政(zhèng)，同“正”，正好，恰(qià)好。

　　一(yī)作“正(zhèng)”。

　　⑤围(wéi)子：圈子，圆(yuán)圈。

　　一作“圈子(zi)”。

　　⑥放出：这里(lǐ)是(shì)把(bǎ)行人放过去(qù)的(de)意思。

　　一作“放过”。

　　⑦拦：阻拦(lán)，阻挡。

　　赏析：

　　诗的内容(róng)很平常，读来却有一种新鲜(xiān)感。

　　它的佳处，就在于作者善于从日常生活里人们(men)习见的现象中，敏感地发现(xiàn)和领悟某种新鲜的经验，并(bìng)用通俗生动而又富(fù)于理趣的(de)语(yǔ)言(yán)表现出来(lái)，能给人以某种联(lián)想(xiǎng)与启示。

　　第(dì)一句当头喝起。

　　“莫言下岭便无难”，这(zhè)是(shì)一个富于包孕的诗句。

　　它包(bāo)含了下(xià)岭前艰难攀登(dēng)的(de)整个上山过程，以(yǐ)及对(duì)所历艰难的种种感受。

　　正因为上(shàng)山艰难，人们便往往把下岭看(kàn)得容易(yì)和(hé)轻松。

　　开(kāi)头一(yī)句，正像是针对这种普遍心理所发的棒喝。

　　“莫言”二字，像是自诫，又像是提醒别人，耐人(rén)寻味。

　　第二句申说、补(bǔ)足首句。

　　“赚得行人错喜欢。

　　”“赚”字富(fù)于(yú)幽默的风趣(qù)。

　　行人心自中下岭的坦易，与它(tā)实(shí)际上的艰(jiān)难(nán)正成(chéng)鲜明(míng)对比(bǐ)，因此说“赚”——行人是被自己(jǐ)对下岭的主观想钢琴里面小快板的速度是多少，钢琴中小快板是什么意思象骗了。

　　诗人在这里只点出而不说破，给(gěi)读者留下悬(xuán)念，使下两句(jù)的(de)出现更(gèng)引人注目(mù)。

　　三(sān)四两句承(chéng)接“空喜欢”，对第(dì)二句留下的悬念(niàn)进(jìn)行解释。

　　本来(lái)，上山过(guò)程中要攀(pān)登多少(shǎo)道(dào)山(shān)岭(lǐng)，下山过(guò)程中也会相(xiāng)应遇到多少道山岭。

　　山本无(wú)知，“一山放过(guò)一(yī)山拦”的形容却把山变成了有生(shēng)命有灵性(xìng)的东西(xī)。

　　它仿佛给行人布置了一个迷人(rén)阵，设置了层层叠叠的圈套。

　　而行人的种(zhǒng)种心情——意外、惊诧、厌烦，直至恍然大(dà)悟，也都(dōu)在这(zhè)一“拦”一“放”的重(zhòng)复中体现出来了。

　　诗人借助景物描(miáo)写(xiě)和(hé)生动形(xíng)象的比喻，通过写山区行路(lù)的感受(shòu)，说明一个具有普(pǔ)遍意(yì)义的(de)深刻(kè)道(dào)理：人(rén)们无(wú)论做什么事，都要对前进道路(lù)上的困难作好(hǎo)充分的估计，不要被一时(shí)的成功(gōng)所陶醉。

　　创作(zuò)背景：

　　杨万里一生力主抗战，反对屈膝投降，所以一(yī)直不得重用(yòng)。

　　宋孝(xiào)宗登基后，便被外放做官。

　　宋(sòng)光(guāng)宗绍熙元年(nián)（1190）十一月(yuè)，杨(yáng)万里以直龙图阁出(chū)为江东转(zhuǎn)运副(fù)使，权领淮(huái)西(xī)、江(jiāng)东军马钱(qián)粮(liáng)，治(zhì)所在(zài)建康(kāng)（今江苏南(nán)京）。

　　绍熙三(sān)年（1192）八(bā)月，改知赣(gàn)州，不赴(fù)，乞(qǐ)祠。

　　这组(zǔ)诗第六首(shǒu)中“政是(shì)行人肠断(duàn)时，子规得得向人啼”意思是正(zhèng)是路上的(de)行人愁苦悲痛之时，杜鹃(juān)鸟(niǎo)还在声声不绝(jué)地对着人啼叫。

　　可知非(fēi)绍(shào)熙(xī)二年事，当作于(yú)绍熙三年春，诗(shī)人时年六(liù)十(shí)六岁。

　　他外出途经松源(yuán)时，见群山(shān)环绕(rào)，感慨不已，于(yú)是写下这组(zǔ)诗。

　　作者简(jiǎn)介：

　　杨万里(lǐ)（1127—1206），字廷(tíng)秀(xiù)，号(hào)诚斋(zhāi)，吉州吉水（今属江西）人。

　　绍兴(xīng)二十四年（1154）进士(shì)。

　　孝宗初，知奉新(xīn)县，历(lì)太常博士、太子侍读等。

　　光(guāng)宗(zōng)即位，召为(wèi)秘(mì)书监。

　　主张抗(kàng)金(jīn)。

　　工诗，与(yǔ)尤(yóu)袤、范(fàn)成(chéng)大、陆游齐名，称南宋(sòng)四大(dà)家。

　　初学(xué)江(jiāng)西派，后学(xué)王安石及晚唐诗(shī)，终(zhōng)自成一(yī)家，擅(shàn)长“活(huó)法(fǎ)”，时称诚斋(zhāi)体(tǐ)。

　　一生(shēng)作(zuò)诗二(èr)万余首。

　　亦能(néng)文(wén)。

　　有《诚斋集》。

一山放过一山拦全诗

　　一山(shān)放过(guò)一山拦全诗如(rú)下：

　　莫(mò)言(yán)下岭便无难(nán)，赚(zhuàn)得行人错喜(xǐ)弯启或(huò)欢。

　　政入(rù)万山围子里，一山放出一埋(mái)伍山(shān)拦。

　　《过松源晨炊漆公店》是诗人杨万里所做，杨万里(lǐ)字(zì)廷秀(xiù)，号诚(chéng)斋(zhāi)，男，汉族。

　　吉州吉水（今江西省吉水县）人。

　　南宋杰出诗人，与尤袤(mào)、范成大、陆游合称南宋“中兴四大(dà)诗(shī)人(rén)”、“南宋四大(dà)家”。

　　全诗译文1：不要说(shuō)从山岭上(shàng)下(xià)来就(jiù)没有(yǒu)困难，骗得前来(lái)爬山的人(rén)白白(bái)地欢喜一场(chǎng)。

　　好比(bǐ)行走(zǒu)在(zài)群山的包围之中，你刚攀过一座(zuò)山(shān)，另一座山立刻(kè)出现(xiàn)阻拦去路。

　　全(quán)诗译(yì)文2：不要说什么上山(shān)艰难下(xià)山容易(yì)，骗得人们下山时盲目欢喜。

　　真(zhēn)正走起来才(cái)发现走来走去还在(zài)万山环绕(rào)的圈子(zi)里(lǐ)，真是过了一山(shān)又(yòu)一山。

　　注旁芦释(shì)：

　　松(sōng)源、漆公店：地(dì)名，当(dāng)今在(zài)今(jīn)皖(wǎn)南山区(qū)（在今江西弋阳与余江(jiāng)之(zhī)间）。

　　晨炊：早(zǎo)餐(cān)，做早(zǎo)饭(fàn)，也(yě)指清晨起来做早(zǎo)餐。

　　莫(mò)言：不要(yào)说(shuō)，钢琴里面小快板的速度是多少，钢琴中小快板是什么意思不要觉得。

　　赚(zhuàn)得：骗得。

　　错喜欢：白白地喜欢，空欢喜。

　　一作“空喜欢(huān)”。

　　政入：恰好进入。

　　政，同“正(zhèng)”，正(zhèng)好(hǎo)，恰(qià)好。

　　一(yī)作“正”。

　　围子：圈子(zi)，圆(yuán)圈。

　　一作“圈子”。

　　放(fàng)出：这里是把行人放过去的意思。

　　一作“放过”。

　　拦：阻(zǔ)拦，阻挡。

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