太乙天尊是谁(shuí)？？是东极(jí)青华大帝的。关于太乙天尊(zūn)是谁？以(yǐ)及太乙(yǐ)天(tiān)尊是(shì)谁，太乙天尊是谁(shuí)的化(huà)身(shēn)，太(tài)乙天尊是谁的(de)徒弟，太乙天尊是谁？坐(zuò)骑是谁？，太乙天尊是谁的师父等问题，小编将为(wèi)你整理以下(xià)的知识(shí)答案：

太(tài)乙天尊是太乙真(zhēn)人(rén)吗

　　太乙天尊是太(tài)乙真人(rén)的(de)。

　　太(tài)乙天尊，他与三清是(shì)平起平坐，应化(huà)十方救苦救难，大(dà)慈大(dà)悲，拥有(yǒu)无边神通，无边(biān)法力，座下九头狮子一声吼(hǒu)就(jiù)能震开地狱大门，佛教(jiào)虽有神通不敌(dí)业力之说(shuō)，

　　但是(shì)太乙救苦(kǔ)天(t绿肥红瘦暗指什么感情和意思，绿肥红瘦暗指什么意思iān)尊却能够将业(yè)果(guǒ)与地狱业力(lì)的象征血(xuè)池化为莲池(chí)，跟(gēn)地(dì)藏王菩萨和观世音(yīn)菩萨一(yī)样救苦救(jiù)难，大慈大悲，普(pǔ)渡众生，太(tài)乙真人只是大(dà)罗金仙而(ér)已，太乙(yǐ)天(tiān)尊是东方长乐世界教主(zhǔ)

太乙天(tiān)尊(zūn)是谁？

　　是东极青华大帝的。

　　太乙天尊一般指(zhǐ)东极青华大帝。

　　东极(jí)青华(huá)大帝，又(yòu)称太乙救苦天(tiān)尊、寻(xún)声救苦天尊、青玄(xuán)九阳上帝。

　　太乙救苦天尊与(yǔ)南极长生大帝同为(wèi)玉皇大(dà)帝的左(zuǒ)右侍者。

　　太乙救(jiù)苦天尊居青(qīng)华长乐界妙严(yán)宫(gōng)，可引(yǐn)渡(dù)受苦亡魂往生(shēng)。

　　对于积德行善(shàn)、晓道明玄而功(gōng)德(dé)圆满之人(rén)，太乙救苦天尊乘九狮(shī)之仙驭，散(sàn)百宝之(zhī)绿肥红瘦暗指什么感情和意思，绿肥红瘦暗指什么意思祥光，接引其(qí)登天成仙。

　　形(xíng)象：

　　太乙救苦天尊形象一(yī)般为(wèi)头(tóu)戴冕旒，身着霞衣(yī)，妙道真身，紫金瑞相，端坐于(yú)九色莲花宝座上，身下一九头青狮口吐焰，簇拥宝座。

　　环绕九色神光，放射(shè)万丈(zhàng)光芒。

　　众多仙真(zhēn)、力(lì)士(shì)、金刚(gāng)、神王(wáng)、金童、玉女侍卫身旁(páng)。

　　下(xià)有九头狮(shī)子口吐火焰，簇拥宝(bǎo)座(zuò)，头上环绕(rào)九色神光(guāng)，放射万丈(zhàng)光芒(máng)，金童(tóng)玉女(nǚ)、众多真(zhēn)人、力士(shì)、金刚(gāng)神王(wáng)卫护身旁。

　　《青(qīng)玄济(jì)炼铁罐施食(shí)全(quán)集》载(zài)：身骑九头狮子，手持杨柳洒琼浆以救苦度亡。

　　观音柳枝(zhī)净(jìng)瓶的造型应早于救(jiù)苦天(tiān)尊(zūn)柳枝净瓶造型出现。

　　共同的救苦职能也导致(zhì)二者的图像更加相似。

　　民(mín)间也将救苦(kǔ)天尊和观音作为同一类(lèi)神祇共同崇拜(bài)。

太乙天尊(zūn)的级别

　　太乙救苦(kǔ)天尊又叫东极(jí)青华大帝，是四御中排(pái)名第二(èr)的大帝(dì)。

　　四(sì)御是天庭(tíng)最(zuì)高的行政机(jī)构(gòu)，相(xiāng)当(dāng)于行政院。

　　太乙救苦天尊(zūn)是(shì)是行政院(yuàn)的二把手。

　　除(chú)了行政外，他还兼任军事类的(de)职位(wèi)。

　　军事(shì)上(shàng)的职位包括(kuò)东(dōng)天(tiān)门的(de)军事部(bù)署与安全。

　　这是非常重要(yào)的实权部门。

　　孙悟空走过(guò)东天(tiān)门，东极(jí)青华大帝给过他面子。

　　所(suǒ)以，孙悟空认为，天尊与自(zì)己有哥们一样(yàng)的(de)友(yǒu)情。

　　其(qí)实，这是很(hěn)不对的(de)。

　　太乙救苦天尊对孙(sūn)悟空(kōng)是前辈般的宽(kuān)容，并没(méi)有兄弟(dì)情。

　　如果排位的话，玉帝排在(zài)第一，尽管他的权势未必是最大的，但是排位第一的现实(shí)是不(bù)能变(biàn)的(de)。

　　这是元始天(tiān)尊的契约(yuē)，一时半会儿没有人能改变。

　　排(pái)在(zài)第二(èr)位的是(shì)老(lǎo)君。

　　老君是实际的一把手，但是排名(míng)在第二位，足见他已(yǐ)经退休，变成(chéng)了天庭的顾问。

　　排名第(dì)三的是紫微大帝，他是四御排名(míng)第(dì)一(yī)的大帝，势力非常大。

　　排(pái)名第四的是太乙救(jiù)苦天尊。

　　当然(rán)，还有其他的(de)好几(jǐ)个大帝也都是属于这个阶层的。

　　他(tā)们的排名之所以(yǐ)与(yǔ)太乙救苦天尊没法比，是因为(wèi)太乙救苦天(tiān)尊还有一(yī)个工(gōng)作，权(quán)力巨大。

　　太乙救苦天尊代表四御，负责三界修仙的考察，谁能(néng)成仙，谁该多(duō)如(rú)地(dì)狱等，是他(tā)说了(le)算。

　　更重要(yào)的是，地狱(yù)的幽冥(míng)界是他管理的。

　　他的坐骑九(jiǔ)头狮负(fù)责开门(mén)与关门。

　　从天庭到人间再(zài)到幽冥界，所少有的部门都有太乙救苦天尊的权(quán)力存在。

　　尽管他极为谦(qiān)和，但(dàn)是他的(de)势力就是这(zhè)么大(dà)。

　　老(lǎo)君要(yào)给他(tā)面子，真(zhēn)武大帝也要给他面子。

　　尽管真武大帝是元始(shǐ)天(tiān)尊的儿子，但是连进入(rù)四御的(de)资格都没有(yǒu)，仅仅(jǐn)进入了(le)四府。

　　他在四(sì)府里(lǐ)也不过(guò)是担任第三把手。

太乙天(tiān)尊是谁麻烦(fán)告诉(sù)我

　　太乙天尊，全称为(wèi)太乙救苦天尊(zūn)，又(yòu)称青玄大(dà)帝、青(qīng)华大帝、救苦天尊(zūn)。

　　太(tài)乙天尊为(wèi)道教神祗，每(měi)年的农历十(shí)一月十一日为其诞辰(chén)。

　　据说太(tài)乙天尊的信仰是(shì)受(shòu)佛教净土宗的影(yǐng)响，通常(cháng)在(zài)我(wǒ)们(men)见到的太乙天(tiān)尊造像(xiàng)是骑着(zhe)狮子，手持净瓶(píng)，脚(jiǎo)踩莲花，与(yǔ)佛教(jiào)的文殊菩萨和(hé)观音(yīn)有类似。

　　对(duì)于太乙天尊(zūn)的形象，唐朝(cháo)杜光庭编的(de)《道教灵验(yàn)记》中说，太乙天尊端坐于九色(sè)莲(lián)花，九色莲花下有九头(tóu)狮子口吐火焰，簇拥宝座，头上环(huán)绕九色神光，放射万丈光芒(máng)，金(jīn)童玉女、众多真人、力士、金(jīn)刚神(shén)王卫护身(shēn)旁(páng)。

　　又《青玄(xuán)济炼(liàn)铁罐施(shī)自全集》称他：身骑狮子，手持杨(yáng)柳蘸洒琼(qióng)浆，以救苦度亡。

　　道教认为(wèi)，太乙天尊可引渡受(shòu)苦亡魂，对于积(jī)德行(xíng)善、晓道明玄而功德圆(yuán)满的(de)人，太乙天(tiān)尊(zūn)能乘九狮之仙(xiān)驭(yù)，散百(bǎi)宝(bǎo)之祥光，接引其(qí)登天成仙。

　　大(dà)型道教宫观，一般都有奉祀太乙救苦天尊。

　　民间(jiān)则在清明节、中元节、重阳节等(děng)祭(jì)祖时机，或作醮、超度等法事方(fāng)奉(fèng)祀(sì)太乙救苦天尊造像(xiàng)、神位或香火(huǒ)。

　　太乙救苦(kǔ)天尊信仰，于中元节得(dé)到极大的(de)发挥，道教甚至认(rèn)为太乙天(tiān)尊化身面(miàn)燃大士普渡真君，人(rén)称大士爷或普渡公(gōng)，主宰诸鬼(guǐ)，护佑冥、阳两界。

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