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恶人(rén)自有(yǒu)恶人(rén)磨的(de)上一句是什么，恶人自有恶人磨(mó)是啥意(yì)思

　　“恶人自有恶(è)人(rén)磨”上一句是“近奸(jiān)近杀古无讹”。

　　出自明·周楫《西(xī)湖二集(jí)·周城(chéng)隍辨冤断案》：“近奸近杀(shā)古无讹，恶(è)人自有恶人磨。

　　”意思是自(zì)古奸邪(xié)之(zhī)事会(huì)导致人命(mìng)案件，坏人自有坏人来消磨惩治。

　　《西湖二集》是明代周楫(jí)创作的短(duǎn)篇（拟话本）小说集，刊行(xíng)年代大概是在明末崇祯年(nián)间。

　　又名《西湖文言》，三十(shí)四(sì)卷(juǎn)。

　　全书三十四卷，收小说三十四篇。

　　内容多为与西湖(hú)有关的才(cái)子佳人爱(ài)情故事(shì)，但(dàn)其(qí)中还有一些抵御倭(wō)寇的(de)故事(shì)及描写杭州人情风俗等篇(piān)，较有意义。

　　《西湖二集》的作者(zhě)在世(shì)界观上多(duō)宿命论，在思想体系上，则兼具佛、道儒三教(jiào)，而以(yǐ)儒为主。

　　作品在许多地(dì)方宣扬了因果报(bào)应和(hé)儒家的忠(zhōng)孝(xiào)仁义。

恶(è)人自有恶人磨(mó),上一(yī)句是什么(me)意思?

　　恶人自(zì)有恶人(rén)磨上一(yī)句是嫩草(cǎo)怕霜霜怕日。

　　这句话是有出处的，“嫩草怕霜霜怕(pà)日，恶人自有恶人磨”，谚语，意思是指一物(wù)降一(yī)物，厉害的(de)人会被更厉害(hài)的人(rén)制(zhì)服。

　　出自明·徐咂《杀狗记》一四：“算来本利十分多，命里(lǐ)无钱奈若(ruò)何。

　　嫩草(cǎo)怕(pà)霜霜怕(pà)日(rì)，恶人自有恶人磨。

　　”

　　《杀狗记》剧情赏析：

　　东京人孙(sūn)华、孙荣兄(xiōng)弟(dì)俩，父母(mǔ)双(shuāng)亡。

　　孙华是(shì)个纨绔(kù)子弟，与无赖柳龙(lóng)卿、胡子传(chuán)结为(wèi)酒(jiǔ)肉朋友，终日在外面花天酒(jiǔ)地，吃喝(hē)玩乐。

　　弟孙(sūn)荣(róng)知书识礼，见(jiàn)兄长不(bù)思上进，便屡加劝谏(jiàn)。

　　因柳、胡二人从(cóng)中(zhōng)挑(tiāo)拨，孙华(huá)不仅不听劝谏，反而(ér)将孙荣逐(zhú)出(chū)家门(mén)。

　　孙荣无(wú)奈，只得在破窑内(nèi)安身。

　　一(yī)日(rì)大雪(xuě)，孙(sūn)华与柳、胡喝醉酒后半夜(yè)回家，途中跌倒在(zài)雪(xuě)地上，柳、胡不(bù)但(dàn)不救，反(fǎn)而窃(qiè)取了孙华身上的羊脂(zhī)玉环和宝钞，扬长而去。

　　幸遇孙荣(róng)经过，将孙华(huá)背回家(jiā)中。

　　而(ér)孙华不但不感(gǎn)兄弟救枯贺迹命之(zhī)恩(ēn)，醒来后不见了身上的玉(yù)环(huán)和宝(bǎo)钞(chāo)，反诬孙荣偷去，便(biàn)把孙荣打(dǎ)了(le)一顿，又赶了出去。

　　孙华妻子杨月真贤淑聪慧，见丈夫听信柳、胡(hú)，执迷(mí)不(bù)悟，便想出一条计策，向邻(lín)居买来(lái)一(yī)只(zhǐ)狗，杀死后穿上人的衣服，假作人(rén)尸，放在后门(mén)口(kǒu)。

　　待孙华半夜(yè)酒醉回家时，发现了死(sǐ)狗(gǒu)，以为是死人，恐惹人命官司(sī)，求杨(yáng)氏处置(zhì)。

　　杨氏要(yào)他去找柳、胡(hú)来(lái)帮忙，将(jiāng)“人尸(shī)”移到(dào)别处掩(yǎn)埋。

　　而柳、胡都不肯帮忙。

　　杨氏又让孙华去找兄弟没(méi)并孙荣帮助(zhù)。

　　孙荣(róng塑料是不是绝缘体)念兄弟(dì)手足之情，不计前嫌，欣然帮助哥哥(gē)将“人(rén)尸”搬到(dào)别处。

　　柳、胡二人不但不肯帮忙，反而去官府(fǔ)告拍册塑料是不是绝缘体发孙(sūn)华杀人移(yí)尸。

　　这时杨月真(zhēn)说明杀狗劝夫的真相(xiāng)，经(jīng)官府勘验，果是一(yī)条死狗，案情大白，使孙(sūn)华看(kàn)清了柳、胡二人(rén)的真面目，悔悟自(zì)己的错误，终与孙荣和好。

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