七月(yuè)既望是(shì)什么意(yì)思，壬戌之(zhī)秋,七月(yuè)既望(wàng)是什么(me)意思是既(jì)望是小(xiǎo)月(yuè)农(nóng)历十(shí)六日(rì)，大(dà)月(yuè)农(nóng)历十七日(rì)，表示满月后一天的。

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七月既望(wàng)是什么意思，壬戌之秋,七月既望是(shì)什么意(yì)思

　　既望是(shì)小月农历(lì)十六日，大月农历十七日，表示满月后一天。

　　“望”即“望日”，指(zhǐ)阴历每月十五(wǔ)。

　　“既”表(biǎo)示达到的(de)状态。

　　既望，汉语(yǔ)词语，拼音是jì wàng。

　　出处：《书·召诰(gào)》：“惟二(èr)月既望(wàng)。

　　越六日乙未，王朝(cháo)步(bù)自周(zhōu)，则至(zhì)丰。

　　”孔颖达疏：“周公摄政(zhèng)七(qī)年(nián)二月(yuè)十六日，其(qí)日为(wèi)庚寅，既日月相望矣。

　　於(yú)已望后六日乙未，为二月(yuè)二十(shí)一(yī)日。

　　”《释名·释天》：“望(wàng)，月满之名也。

　　月(yuè)大十六(liù)日，小十五(wǔ)日，日在(zài)东，月在西，遥(yáo)相望(wàng)也。

　　”南(nán)朝(cháo)·梁·沉约《为文惠(huì)太子解讲疏》：“暨七月(yuè)既望，乃敬(jìng)捨宝躯，爰(yuán)及(jí)舆冕，自缨已降，凡九十九物。

　　”唐(táng)·刘禹锡(xī)《奉和(hé)中书崔舍(shě)人八月(yuè)十五日(rì)夜玩月二十(shí)韵》：“暮景中秋爽，阴灵既望圆。

　　”王国(guó)维《观堂(táng)集林·生霸(bà)死霸考(kǎo)》：“既望，谓十五六(liù)日以后至(zhì)二十二三日。

　　”

壬戌之秋,七月既望是什么意思

　　这句话的意思是(shì)：壬(rén)戌年秋，七月十少先队的队旗是什么，少先队的队旗是什么组成的六日(rì)，苏轼与友人在赤壁下泛(fàn)舟游玩(wán)。

　　出处：《赤壁(bì)赋》【作(zuò)者(zhě)】苏轼 【朝代】宋

　　壬戌之神乱秋，七月(yuè)既望，苏子与客灶瞎(xiā)敬泛少先队的队旗是什么，少先队的队旗是什么组成的舟游于赤壁之下。

　　清风徐来，水波不兴。

　　举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕(tiǎo)之章。

　　少(shǎo)焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之(zhī)间。

　　白露横(héng)江，水光接天(tiān)。

　　白话释义：

　　壬戌年秋，七月十六日，苏轼(shì)与(yǔ)友人在赤壁下(xià)泛舟游玩。

　　清风阵(zhèn)阵拂(fú)来，水(shuǐ)面波(bō)澜不起。

　　举(jǔ)起酒杯向同伴敬酒，吟诵(sòng)着与(yǔ)明月有关(guān)的文(wén)章，歌颂窈窕这一(yī)章。

　　不一会儿，明月从东山后升起，徘徊在斗宿与牛宿之间。

　　白茫茫的雾气横贯江面(miàn)，清泠泠的水光(guāng)连着天际。

　　创作背景：

　　《赤壁赋》写于苏轼一生最为困(kùn)难的时期(qī)之一——被贬(biǎn)谪黄州(zhōu)期(qī)间。

　　元(yuán)丰五年，苏轼于七月(yuè)十六和十月十(shí)五(wǔ)两次泛游赤壁(bì)，写下(xià)了两(liǎng)篇(piān)以赤壁为题的赋，后人因称第一(yī)篇为《赤壁赋》，第二篇为《后(hòu)赤(chì)壁赋》。

　　此(cǐ)赋通过月(yuè)夜泛舟(zhōu)、饮酒赋(fù)诗引(yǐn)出主(zhǔ)客(kè)对(duì)话(huà)的描写，既从客(kè)之口中说出了吊古伤今之(zhī)情感，也从苏子(zi)所(suǒ)言中听到矢志不(bù)移之情怀，全赋情韵深致、理(lǐ)意透辟，实(shí)是(shì)文赋中之佳作。

　　全赋在布(bù)局与结构安排中映(yìng)现了(le)其独特的艺术构思(sī)，情(qíng)韵(yùn)深致、理意透辟，在中隐(yǐn)慎国(guó)文学上有着很(hěn)高的文(wén)学地位，并对之后的赋、散文、诗产生了重大影响(xiǎng)。

　　七月(yuè)既望是(shì)什么意思，壬戌之秋,七月既望是(shì)什么意思(sī)是(shì)既望是小月农(nóng)历十六日，大月农(nóng)历十七日，表示满月(yuè)后一天的。

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七月既(jì)望是什么意思，壬戌(xū)之秋,七月既望是(shì)什么意思

　　既(jì)望(wàng)是(shì)小月农历十(shí)六(liù)日，大(dà)月农历十七日(rì)，表示(shì)满月(yuè)后一天。

　　“望(wàng)”即“望(wàng)日”，指阴历每月十五。

　　“既”表示达(dá)到的(de)状态(tài)。

　　既望，汉语词语(yǔ)，拼音(yīn)是jì wàng。

　　出处(chù)：《书·召诰》：“惟二月既望。

　　越六日乙未，王朝步自周，则(zé)至(zhì)丰。

　　”孔颖达疏：“周(zhōu)公摄政七年二月(yuè)十六日，其日为庚寅，既日(rì)月(yuè)相望矣。

　　於已望后六日乙(yǐ)未，为(wèi)二(èr)月(yuè)二十一日。

　　”《释名·释天》：“望，月满之名(míng)也。

　　月大十(shí)六日，小十五日，日在东，月(yuè)在(zài)西(xī)，遥相望也。

　　”南朝·梁·沉约《为文惠(huì)太子(zi)解讲疏》：“暨七月既望，乃(nǎi)敬捨(shě)宝躯，爰及舆冕，自缨已降，凡九十九物。

　　”唐·刘禹锡《奉和中(zhōng)书(shū)崔舍(shě)人(rén)八月十五日夜玩月二十韵》：“暮景中秋爽(shuǎng)，阴灵既望圆。

　　”王(wáng)国维《观堂(táng)集林·生霸死霸考》：“既望，谓(wèi)十五六(liù)日以后至二(èr)十二(èr)三日。

　　”

壬(rén)戌之秋,七月既望是(shì)什(shén)么(me)意思

　　这句话(huà)的(de)意(yì)思是：壬戌(xū)年秋，七月十六日，苏轼与(yǔ)友人在赤壁下(xià)泛舟游玩。

　　出(chū)处：《赤壁赋》【作者】苏轼 【朝(cháo)代】宋

　　壬(rén)戌(xū)之神(shén)乱秋，七月既望，苏子(zi)与客(kè)灶瞎敬泛舟游于赤壁之下。

　　清风(fēng)徐(xú)来(lái)，水(shuǐ)波不(bù)兴。

　　举酒属客，诵(sòng)明月(yuè)之诗，歌窈(yǎo)窕之章。

　　少焉(yān)，月出于东(dōng)山之(zhī)上，徘徊于斗牛(niú)之间。

　　白露(lù)横(héng)江，水光接天。

　　白话释义：

　　壬(rén)戌年(nián)秋，七(qī)月十(shí)六(liù)日，苏(sū)轼与(yǔ)友人(rén)在赤壁下泛舟游玩。

　　清风(fēng)阵阵(zhèn)拂(fú)来(lái)，水面波澜不起。

　　举(jǔ)起酒杯向同(tóng)伴敬酒(jiǔ)，吟诵着与明月有(yǒu)关的文章，歌颂窈窕这(zhè)一章(zhāng)。

　　不(bù)一会儿，明月从东(dōng)山后升(shēng)起，徘(pái)徊在斗宿与牛宿之间。

　　白茫茫的(de)雾气横贯(guàn)江面，清泠泠的(de)水光连着(zhe)天际(jì)。

　　创(chuàng)作背景：

　　《赤壁赋》写于苏轼一(yī)生最为困难的时期之一(yī)——被贬谪黄州(zhōu)期间。

　　元丰五年(nián)，苏轼于(yú)七月十六(liù)和十月十五两次泛游赤壁(bì)，写(xiě)下了(le)两篇(piān)以赤(chì)壁为题的赋，后人因称第一篇(piān)为《赤壁赋》，第二篇为《后赤壁(bì)赋》。

　　此(cǐ)赋通过月夜泛舟、饮酒赋诗引出主客对话的描(miáo)写，既(jì)从客之口中(zhōng)说出了吊古伤(shāng)今之情感，也从苏子所言中听到矢志不移之情怀(huái)，全赋情韵深致、理(lǐ)意透辟，实是(shì)文赋中之佳作。

　　全赋(fù)在(zài)布局与结构安排(pái)中映现了其(qí)独特(tè)的艺(yì)术构思(sī)，情韵(yùn)深(shēn)致、理意透(tòu)辟(pì)，在中隐慎(shèn)国(guó)文(wén)学上有着很高(gāo)的文(wén)学(xué)地位，并对之后的(de)赋、散文、诗(shī)产生(shēng)了重大影响。

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