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克己慎独守(shǒu)心明性 什么意思出自哪里(lǐ)，心有山海 静而不争什么意(yì)思

　　克己慎独守(shǒu)心明性意思是尊从自(zì)己内心的良知(zhī)，不混浊、不(bù)盲从、此心光明。

　　克己：是指培养节(jié)制(zhì)自己的能力。

　昆虫界的老大是谁，世界最强虫王第一名　慎独：是指(zhǐ)在(zài)个(gè)人独处时也要(yào)严格要求(qiú)自己，是对个人(rén)内心(xīn)深处比(bǐ)较(jiào)隐蔽的思想意(yì)识(shí)进(jìn)行自(zì)律(lǜ)的(de)一种修养方式(shì)，防止(zhǐ)错误思(sī)想及私(sī)欲，邪念不生，时时保持正念，对自觉性(xìng)要求更高。

　　“慎”就是小心谨慎(shèn)、随时戒备，“独(dú)”就是(shì)独处、独自行事。

　　意思是说(shuō)严(yán)格(gé)控制自(zì)己的(de)欲望，不(bù)靠(kào)别(bié)人监督，自觉(jué)控制自己的欲望。

　　“慎独”：昆虫界的老大是谁，世界最强虫王第一名是一种修为境界。

　　怎么达到(dào)“慎(shèn)独”这种境界(jiè)：树立远大理想和(hé)抱负，不(bù)断(duàn)地提高自己的修养。

　　包含态度(dù)与(yǔ)方法、谨(jǐn)慎治学态度、推动“知行反”认识模式，以穷理尽性(xìng)地形成完整的系统知识、慎全独一。

克己慎独守(shǒu)心明(míng)性出自哪里(lǐ)？

　　完(wán)整(zhěng)为(wèi)：克己，慎独，守(shǒu)心，明(míng)性。

　　以克人之心克己，以(yǐ)容己之心容(róng)人。

　　出自《礼(lǐ)记(jì)中庸(yōng)》。

　　君子慎独，不欺(qī)暗室颂首肆(sì)，卑以自(zì)牧，含(hán)章可贞(zhēn)，大(dà)丈夫立于天地之间，当(dāng)养天地(dì)浩然正气，行光明磊落之事，克己，慎独(dú)，守心，明性，以克人之心(xīn)克(kè)己，以(yǐ)容己(jǐ)之心容人。

　　意思(sī)是君子(zi)在独处(chù)时(shí)，即使别(bié)人(rén)看不(bù)见、听(tīng)不(bù)见(jiàn)，也要谨(jǐn)慎不苟(gǒu)，不做违反道德法律之事，不负良知，不欺内心，纳百川(chuān)，严于律己(jǐ)。

　　对慎独的解读：

　　慎独表明的是(shì)一种人生态度，表里如一；彰显的是(shì)一种人(rén)生(shēng)境界，襟(jīn)怀坦白。

　　我芹哗(huā)国(guó)历史上涌(yǒng)现出许多(duō)秉持这一野轿操守(shǒu)的(de)君子：如东汉杨震“天知、地(dì)知(zhī)、你知、我(wǒ)知”慎独拒礼；三国时刘备“勿以恶小而为之(zhī)，勿以(yǐ)善小而(ér)不为”。

　　宋代(dài)袁采“处世当(dāng)无愧于心”；元(yuán)代许衡不食无(wú)主(zhǔ)之梨，只因“梨虽无主，我心(xīn)有主”；清代叶存(cún)仁(rén)“不畏(wèi)人(rén)知畏己知”，凡此种种，无(wú)一不(bù)是慎(shèn)独自(zì)律、追(zhuī)求道德完善的体现。

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