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  三年级下册寓(yù)言故事有:一、《邯郸学步》比(bǐ)喻生(shēng)搬硬套,机械地(dì)模仿(fǎng)别人,不但学不到别人的长处,反而会把自己原有的(de)本(běn)事也丢(diū)掉(diào)。

  出处:《庄(zhuāng)子·秋水》记载(zài),有(yǒu)一(yī)个燕(yàn)国(guó)人(rén)到(dào)赵(zhào)国的(de)首都邯郸去,看到那里人(rén)走路的姿势很美(měi),就跟(gēn)着学起(qǐ)来。

  结果不但学(xué)得不像,而且(qiě)把自己(jǐ)原来的走法也忘了(le),只好(hǎo)爬着回(huí)去。

  二、《狐假虎(hǔ)威》比(bǐ)喻仰仗或倚仗(zhàng)别人的权(quán)势来欺压(yā)、恐吓人。

  出(chū)处:《战国(guó)策·楚策(cè)一》记载,老虎寻找各种野兽吃(chī)掉他们,抓(zhuā)到一只(zhǐ)狐狸。

  狐狸(lí)说:“您不(bù)敢吃我。

  上(shàng)帝派(pài)遣(qiǎn)我来做各种野兽的首领,现在你吃掉我,是违(wéi)背(bèi)上帝的命令。

  你(nǐ)认为(wèi)我的(de)话不诚实,我(wǒ)在你(nǐ)前面行走(zǒu),你跟(gēn)随在我后面,观看(kàn)各种野兽看见我有敢不逃跑的吗?”老虎(hǔ)认为狐狸的话是有道理的(de),所以(yǐ)就(jiù)和它一起走。

  野(yě)兽看见它们都逃跑(pǎo)了。

  老(lǎo)虎认(rèn)为(wèi)它(tā)们是(shì)害(hài龙钟是什么意思有什么表达效果,双袖龙钟的龙钟是什么意思)怕狐狸才(cái)逃跑的。

  三、《百发百中》比(bǐ)喻射箭、打(dǎ)枪(qiāng)、打炮(pào)等(děng)每(měi)次都能打中目标。

龙钟是什么意思有什么表达效果,双袖龙钟的龙钟是什么意思>  出处(chù):《战国策(cè)·西周策》:“楚有养由基者(zhě),善射,去柳叶者百步而射之,百发(fā)百中。

  ”译文:楚(chǔ)国(guó)的养由基是(shì)射箭(jiàn)的(de)能手,距(jù)离柳(liǔ)叶百步射箭,百发百中。

  四(sì)、《捕风捉影》风和影子都是抓不(bù)着的。

  比(bǐ)喻说话做事丝毫(háo)没有事实根(gēn)据(jù)。

  出处:《汉书(shū)·郊祀志(zhì)下》:“听其言,洋洋满耳,若将可遇;

  求之,荡荡(dàng)如系风捕(bǔ)景(通“影”),终不可得。

  ”译(yì)文(wén):听(tīng)他们(men)的说(shuō)话,满耳都(dōu)是美好的景象(xiàng),好像马上就能遇(yù)见神仙一(yī)样;

  可是,你要寻找(zhǎo)它(tā),却虚无缥缈,好像要缚住风(fēng)、捉(zhuō)住影子(zi)一样不可能(néng)得到。

  五(wǔ)、《杞人忧天》比喻毫无必要的忧(yōu)虑和担心。

  出处:《列子·天瑞》中说,杞国有个(gè)人担心(xīn)天会塌下(xià)来(lái),自己无处(chù)安(ān)身,以致吃不下饭,睡不好觉。

三年(nián)级(jí)必读的寓言(yán)故事(shì)有哪些

  三年(nián)级必读的寓言故事(shì)有:《克(kè)雷洛夫寓(yù)言》、《中国古代寓言》、《伊索寓言》等。

  1、克雷洛夫寓言。

  作者采取拟人(rén)的(de)手法(fǎ),以物喻人,以动(dòng)物(wù)的口吻(wěn)讲述了一个(gè)个深刻的(de)哲理,不仅告诫读者在生活中应当(dāng)如何(hé)为人处世(shì),还影射了当(dāng)时的社会背景,揭露了(le)当时(shí)统治阶级(jí)的罪(zuì)恶(è),有些寓言故(gù)事甚至是直指(zhǐ)沙皇本人(rén),有着极春芹者强的人民性和现(xiàn)实性。

  反映广泛的(de)社会生(shēng)活,刻画社(shè)会上各(gè)种人物的复杂性格,抒发(fā)作者(zhě)的(de)民主思首(shǒu)消想,具有(yǒu)一种特殊(shū)的感染力。

  2、中国古(gǔ)代寓言。

  古(gǔ)代寓言是我国文化宝库中一颗璀璨的明珠(zhū)。

  自(zì)先秦开始,我国(guó)就涌现出(chū)许多哲理性很强的寓言,如(rú)掩耳盗铃、狐假(jiǎ)虎威,滥(làn)竽(yú)扒(bā)薯(shǔ)充数等。

  它(tā)们(men)短小精炼,却蕴(yùn)藏着许多(duō)哲理,告诫人们(men)如何(hé)正确(què)为人处事,给人们带(dài)来了(le)深刻的智慧启迪(dí)。

  3、伊索(suǒ)寓(yù)言。

  《伊索寓(yù)言》原名《埃索(suǒ)波斯故(gù)事集成》,相传是由出生于(yú)公元前六世纪的古希腊奴隶伊索口授流(liú)转下来(lái),后人根据拜(bài)占庭僧侣普拉努德斯收集的寓言以及(jí)陆续发现的古希腊寓言传抄(chāo)编订(dìng)而(ér)成。

  《伊(yī)索寓(yù)言》共357篇,大部分故事来源于民(mín)间,包(bāo)含了古希(xī)腊(là)、古印度、阿拉伯和基督教的故事(shì),其(qí)中(zhōng)大多以动物为主。

  用来比喻(yù)人(rén)间权贵,揭露其残暴的本性(xìng),还用简短精炼的(de)小故事(shì)教人处世原则,揭示(shì)出生活中(zhōng)蕴含的真理。

  《伊索寓言(yán)》是世界上最(zuì)早的寓(yù)言故事集,是(shì)世(shì)界范(fàn)围内(nèi)流传较广、影响较的经典作(zuò)品之一,是(shì)世界(jiè)文化史上的文学瑰(guī)宝,具有不凡的思(sī)想和艺(yì)术(shù)价值。

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