手握日月摘星辰,世间无我这般人，李白的诗一剑霜寒十四州是(shì)手(shǒu)握(wò)日月摘(zhāi)星(xīng)辰全诗内(nèi)容是：危楼(lóu)高加湿器必须加纯净水吗，加湿器用纯净水太贵怎么办水百尺，手(shǒu)可摘(zhāi)星辰的。

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手(shǒu)握(wò)日(rì)月摘星辰,世间无我这般人(rén)，李白(bái)的诗(shī)一(yī)剑霜寒(hán)十四(sì)州(zhōu)

　　危楼高百尺，手可摘星辰。

　　不敢高声(shēng)语，恐惊(jīng)天上(shàng)人。

　　出自唐(táng)代李白(bái)《夜宿山寺》。

　　译文(wén)：

　　山上寺院好似有百(bǎi)丈之高，站(zhàn)在上(shàng)边仿佛都能(néng)摘下星辰。

　　不(bù)敢高(gāo)声说话，唯恐(kǒng)惊动了天上的仙人(rén)。

　　注释：

　　1、宿：住(zhù)，过夜。

　　2、危楼(lóu)：高(gāo)楼，这里指山顶的寺庙。

　　危(wēi)：高。

　　3、百尺：虚指，不(bù)是实(shí)数(shù)，这里形容(róng)楼(lóu)很高。

　　4、星辰(chén)：天(tiān)上的星星统称(chēng)。

　　5加湿器必须加纯净水吗，加湿器用纯净水太贵怎么办水、语：说(shuō)加湿器必须加纯净水吗，加湿器用纯净水太贵怎么办水话。

　　6、恐：唯恐(kǒng)，害怕。

　　惊：惊动(dòng)。

　　赏(shǎng)析：

　　这是一首(shǒu)纪游写景(jǐng)的短(duǎn)诗。

　　诗的内容(róng)记录了(le)李白夜游(yóu)寺庙(miào)的有趣经历。

　　全诗没有一(yī)个生僻字(zì)，从头到尾用“夸张”的手法，形象而(ér)又逼真地(dì)写出了山寺(sì)之奇高，星夜(yè)之奇妙。

　　 “危楼高百尺，手可摘星辰。

　　”这两句(jù)是写山寺之高。

　　第(dì)一句正面描绘寺楼(lóu)的峻峭挺拔、高耸入云(yún)。

　　发端一个“ 危 ”字，倍(bèi)显突兀醒目，与“高”字在同句中的(de)巧(qiǎo)妙组(zǔ)合，就(jiù)确(què)切(qiè)、生(shēng)动、形象地将山寺(sì)屹立山巅、雄视寰宇的(de)非凡气势(shì)淋漓尽致地(dì)描摹(mó)了出来。

　　次句以极其夸张的技法来烘托山寺(sì)之高耸(sǒng)云霄。

　　字字(zì)将(jiāng)读(dú)者的审美视线引向星汉灿(càn)烂的(de)夜空，非但没(méi)有“高处不胜寒”的感慨(kǎi)，反给人(rén)旷阔感(gǎn)，以星(xīng)夜的美丽引起人(rén)们对(duì)高耸入云的(de)“危楼”的向往。

　　 “不(bù)敢高声语(yǔ)，恐惊天上人。

　　”两句(jù)，“不敢”写出了作者夜临(lín)“危楼”时的(de)心(xīn)理状态，从诗(shī)人(rén)“不(bù)敢”与深“怕”的(de)心理中，读者完(wán)全可以想(xiǎng)象到“山寺”与“天上人”的相距之近，这样，山寺之高也(yě)就不言自明了。

　　 诗人用夸张的(de)艺术手法，描绘了山寺的(de)高耸，给人(rén)以丰(fēng)富的联想。

　　山(shān)上(shàng)的这座楼好像有一(yī)百尺高，诗(shī)人站在(zài)楼顶就可(kě)以(yǐ)用手(shǒu)摘下天上(shàng)的星星(xīng)。

　　在这儿都(dōu)不敢(gǎn)大(dà)声说话，唯恐惊(jīng)动了天上(shàng)的仙人(rén)。

　　 此诗语言自然朴(pǔ)素，却形象逼真。

　　全诗(shī)无一生(shēng)僻字，却字字(zì)惊(jīng)人，堪(kān)称(chēng)“平字见奇(qí)”的绝世佳作(zuò)。

　　诗人借助(zhù)大胆想象，渲染山寺之奇高(gāo)，把山(shān)寺(sì)的高耸和夜晚的(de)恐惧写的很逼真(zhēn)，从而将一(yī)座几(jǐ)乎不可想(xiǎng)象的宏伟建筑(zhù)展现在读者面前，给人身临其(qí)境的感觉。

　　摘(zhāi)星(xīng)辰(chén)、惊(jīng)天人，这些仿佛是童稚(zhì)的想(xiǎng)法，被诗人信手(shǒu)拈来，用入诗中，让人顿(dùn)感情趣盎然，有返璞归真(zhēn)之(zhī)妙。

　　 李(lǐ)白的诗风豪(háo)放雄健，想象极其丰富，语言自然婉转，音律富于变化而又(yòu)和谐(xié)统一，具有浓郁的浪(làng)漫主(zhǔ)义(yì)色彩(cǎi)。

　　此诗寥寥数笔，就酣畅(chàng)淋漓(lí)地表现出了(le)人在(zài)高处的愉(yú)悦、豪放、可(kě)爱(ài)、率直。

　　创作背(bèi)景：

　　这(zhè)首《夜宿山寺》，一般认为是李白的作品(pǐn)，在湖北(běi)省黄梅县所作(zuò)，写的是黄(huáng)梅县蔡山(shān)峰(fēng)顶山的江心寺。

　　但还(hái)有多篇题(tí)目与内(nèi)容(róng)均与此诗相近(jìn)的诗歌传世(shì)，如《题峰顶寺》中“夜宿(sù)峰顶寺，举(jǔ)手扪星辰(chén)。

　　不敢高(gāo)声(shēng)语，恐惊(jīng)天(tiān)上人(rén)”（译文：夜间住(zhù)在峰顶寺内，一举手就可以(yǐ)摸(mō)到天上的星星。

　　不敢高(gāo)声说话(huà)，唯恐(kǒng)声音太(tài)大(dà)会(huì)惊动天上的神仙）等，其作者署(shǔ)名也相当复(fù)杂，有李白、王禹偁、杨亿、晏(yàn)殊、孟观等(děng)多种说法(fǎ)。

　　作者简(jiǎn)介：

　　李白（701—762年），字太白(bái)，号青莲(lián)居士。

　　是屈原之后最(zuì)具个性特色(sè)、最(zuì)伟大(dà)的浪漫(màn)主义(yì)诗人。

　　有“诗(shī)仙”之美誉(yù)，与杜(dù)甫并称“李(lǐ)杜”。

　　其诗以抒情(qíng)为主，表现出蔑(miè)视权贵的(de)傲岸(àn)精神，对人民疾(jí)苦表示同情，又善于(yú)描(miáo)绘自然景色，表达(dá)对祖(zǔ)国山河的(de)热(rè)爱。

　　诗风(fēng)雄奇豪放，想像丰富，语言流转自(zì)然(rán)，音律和谐多变，善于(yú)从民间(jiān)文(wén)艺和神(shén)话传说中吸取营(yíng)养和素材，构成其特有的(de)瑰玮绚烂的色彩，达到(dào)盛唐(táng)诗歌艺术的(de)巅峰。

　　存世诗文(wén)千(qiān)余篇，有《李太白集》三十(shí)卷。

手握日月(yuè)摘(zhāi)星辰全(quán)诗？

　　该句(jù)出(chū)自家(jiā)三(sān)少的(de)作品(pǐn)《神印王座》伊莱唯乱(luàn)闹克(kè)斯说出的(de)诗(shī)句(jù)，全诗如下：

　　手握日月摘星辰 , 世间无我这般(bān)人(rén)。

　　脚踏阴阳定乾坤 , 荒古至(zhì)今我为尊(zūn)。

　　译文：

　　双手的力量可(kě)以握住太阳月亮和星星(xīng)，人世间再也没有第二个似我这样的人。

　　双脚一边踏阴一边踏(tà)阳可以扭定乾(qián)坤，从荒古(gǔ)到如今只有我足(zú)够称尊称王。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　伊莱克斯原(yuán)是圣魔大陆辉煌年代(dài)的光明之子，被龙皓晨和采儿的感情所(suǒ)悟(wù)，最终指罩将永恒之心给了龙(lóng)皓晨(chén)使(shǐ)其复活，离开了(le)圣(shèng)魔大陆的位面(miàn)。

　　神(shén)识碎(suì)片来到斗(dòu)罗(luó)大(dà)陆，于星斗大森林和霍雨浩相(xiāng)遇，继而帮助霍(huò)雨浩斩杀死神使者，助霍雨浩收复噬灵刻刀，将其净(jìng)化为生灵(líng)之金，神识寄宿于(yú)霍雨浩(hào)的生灵之眼。

　　因为万(wàn)载(zài)寒冰(bīng)玉髓(suǐ)床导致霍雨(yǔ)浩体(tǐ)内雪(xuě)丹被(bèi)点燃而燃烧神识碎(suì)片将雪帝转化为魂(hún)灵后死亡，化为陪(péi)颂霍雨浩的第三武魂。

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