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　　寓言(yán)故事的特(tè)点：1、寓言篇幅一般都比(bǐ)较(jiào)短小，语言比较精辟简练，结构相对简单，表现力(lì)极为丰富。

　　2、寓言(yán)具有鲜(xiān)明(míng)的(de)教(jiào)育性和讽刺性。

　　多采用借喻(yù)手法(fǎ)，使(shǐ)富有教训意义的主题或深刻的道理在(zài)简单的(de)故(gù)事中体现。

　　主题思想大多借(jiè)此喻彼、借远喻近、借古喻今、借小喻大。

　　3、寓言(yán)故事情(qíng)节一般(bān)都是虚构，主人公比(bǐ)较(jiào)随意(yì)，可以(yǐ)是人，可以是(shì)物。

　　4、寓言(yán)常用的修辞(cí)手法有比喻、夸张、象征、拟人等。

　　5、“寓(yù)”是(shì)“寄托”的意思，即把作(zuò)者(zhě)的思想寄托在一个故事(shì)里，让人从中领悟到一定(dìng)的道(dào)理。

　　寓言是文学作品的一种体裁(cái)，以比喻(yù)性的故事寄寓(yù)意味深长的道(dào)理，常带有讽刺或(huò)劝戒的性(xìng)质，用(yòng)假托(tuō)的故事或拟人手法说(shuō)明某(mǒu)个道理或教训。

　　寓(yù)言大抵(dǐ)是讽(fěng)刺的(de)，但也是歌颂的。

　　寓言(yán)讽刺黑暗，就是歌颂光明；

　　讽刺邪(xié)恶，就(jiù)是歌颂善(shàn)良；

　　讽刺虚伪(wěi)，就(jiù)是歌颂真(zhēn)诚。

　　寓言不仅(jǐn)要深恶痛绝地抨击和(hé)揭(jiē)露(lù)伪、恶、丑(chǒu)，热情地赞(zàn)扬和(hé)歌颂真(zhēn)、善、美。

寓言有(yǒu)哪些(xiē)特点？

　　寓言的(de)特点：

　　1、寓(yù)言篇幅一般都比较(jiào)短小，语言比较精辟简(jiǎn)练，结构相(xiāng)对(duì)简单，表现力极为(wèi)丰富。

　　2、寓言具有鲜明(míng)的教育(yù)性和讽刺性。

　　多采用借喻手法，使富(fù)有教训意义的主题或(huò)深刻的道理在简(jiǎn)单(dān)的故事中体现(xiàn)。

　　主题思想大多借此喻彼、借远喻近、借古(gǔ)喻今、借小喻大。

　　3、寓言(yán)故事情节一般都是(shì)虚构，主人公(gōng)比(bǐ)较(jiào)随意，可以是(shì)人，可以是物。

　　4、寓言常用的修辞手法(fǎ)有比喻、夸张(zhāng)、象征、拟人等(děng)。

　　5、“寓”是“寄托(tuō)”的意思，即把(bǎ)作者的思想寄托在一(yī)个故事里(lǐ)，让人从中(zhōng)领(lǐng)悟到一(yī)定的道理(lǐ)。

　　寓言是用比喻性的故事来寄托(tuō)意味深(shēn)长的道理，给人以启示(shì)的文学体裁(cái)，字数不多，但槟榔戒一年脸会恢复吗，槟榔戒一年脸会恢复吗改套餐不能恢复以前套餐言(yán)简意(yì)赅。

　　故(gù)事的主人公可以是人，也(yě)可以是拟人(rén)化的(de)动植(zhí)物(wù)或其它(tā)事物。

　　该词最早见于《庄子(zi)》，在春秋战国时代兴起(qǐ)，后(hòu)来成为(wèi)文学(xué)作品(pǐn)的一(yī)种(zhǒng)体裁。

　　扩展资料：

　　寓(yù)言注定是一种(zhǒng)弱于并低(dī)于历史的写作(zuò)，因为它是与(yǔ)先秦哲学家的佚事寓言写作(zuò)相联余胡(hú)册系的(de)。

　　其源头是非儒家(jiā)的道家“异端”。

　　然(rán)而寓言竖宏式阅读又是儒家文(wén)人的常见阅读模式。

　　在这模(mó)式中，读者意识到(dào)故事的(de)小(xiǎo)说性质，因而不把它(tā)看做真实的历(lì)史。

　　这些(xiē)小(xiǎo槟榔戒一年脸会恢复吗，槟榔戒一年脸会恢复吗改套餐不能恢复以前套餐)说(shuō)真(zhēn)正具(jù)有意义是在其说教和哲学的层面上。

　　寓言早在我国(guó)春(chūn)秋(qiū)战国时代就(jiù)已(yǐ)经盛行，当时一(yī)些思想家把寓(yù)言当成辩论的手段。

　　为了在(zài)政治主张上战胜对方(fāng)，为了阐明自已的(de)观(guān)点，互相责难、辩论(lùn)，往往取(qǔ)材于古代神话、传说、民(mín)间(jiān)故(gù)事或(huò)谚语。

　　通过艺(yì)术加工，用鲜明生动(dòng)的(de)抽象(xiàng)的代替议论进行(xíng)激烈的争辨斗争。

　　中国民间(jiān)寓言(yán)极(jí)为丰富(fù)，一般的都(dōu)比较短小。

　　除汉族(zú)外，还有(yǒu)各(gè)少数民族寓(yù)言(yán)。

　　各族人民(mín)创(chuàng)作做(zuò)伍的寓(yù)言，多以动(dòng)物(wù)为主人公(gōng)，利用(yòng)它们的活动及相互关(guān)系投进(jìn)一种教训或喻(yù)意，达到(dào)讽(fěng)喻的目的。

　　反映了劳动人民健(jiàn)康、朴实的思想，闪耀着人民(mín)无(wú)穷的智慧和高尚的道德光芒。

　　中国古代寓(yù)言源远流(liú)长(zhǎng)，在先秦时期已具(jù)雏形。

　　先后(hòu)经历了先秦的说理寓言、两汉的劝戒寓言，魏晋南(nán)北朝的嘲(cháo)讽寓(yù)言、唐宋的讽刺寓(yù)言(yán)和明(míng)清(qīng)的诙谐(xié)寓言等五个阶(jiē)段(duàn)。

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