木铎金声是什么意(yì)思在论语中，木铎金(jīn)声的(de)意思是(shì)“木(mù)铎金(jīn)声”意思是古代的乐器(qì)或乐器(qì)发出的声音，“铎”大约(yuē)起源(yuán)于(yú)夏(xià)商，是一种以(yǐ)金(jīn)属为框的响器(qì)的。

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木铎金声是(shì)什么意思在论语(yǔ)中，木铎(duó)金声的意思

　　“木铎金声”意思(sī)是(shì)古代的(de)乐(lè)器或(huò)乐(lè)器发出的声音，“铎”大(dà)约起(qǐ)源于(yú)夏商，是(shì)一(yī)种以金属(shǔ)为框的响器。

　　以木为舌者称为木铎(duó)，以金(jīn)为舌者则称金铎；

　　木铎为文，用以(yǐ)宣政布政；

　　金铎为武，用以指(zhǐ)挥军队。

　　孔子以木铎自况，说(shuō)自(zì)己是上天(tiān)派来教化民众的。

　　因为孔子长年从事教(jiào)育，此(cǐ)后“木(mù)铎”就成了教师的别名，木(mù)铎的木阿富汗是哪一年灭亡的舌就可被比(bǐ)作教(jiào)师的“教(jiào)化之舌(shé)”。

　　木铎(duó)是一种铜质的铃铛，它的舌头(tóu)是木头制的(de)，而不是象现在的(de)铃铛(dāng)是金属的。

　　木铎不(bù)是(shì)梆子，而是(shì)一种规(guī)格较(jiào)大(dà)的(de)铃铛(dāng) 。

　　古(gǔ)代(dài)用于需要宣教政令的时候。

　　官府有了新的(de)政令，先(xiān)派人摇铃四方巡走，以(yǐ)引起大家注意，然(rán)后召集(jí)起来宣示政(zhèng)令(lìng)。

　　后来铃(líng)舌有金属的，叫金铎。

　　再后来，又(yòu)把(bǎ)木铎比喻为宣(xuān)扬某种学说、思想观念或政教的人。

木铎金声什么意思

　　木铎”和“金声”，都是古代的乐器或(huò)乐(lè)器发出的(de)声音(yīn)。

　　这“木铎(duó)金声”是什么(me)意(yì)思呢？

　　 《论语·八佾第三》说(shuō)：“天下(xià)之无(wú)道也久矣，天将以夫子为(wèi)木铎”。

　　 据(jù)文献说，“铎”大约雀(què)竖起(qǐ)源(yuán)于夏商，是一种以金属为框的响器。

　　以(yǐ)木为舌者称(chēng)为木铎，以(yǐ)金为舌者(zhě)则称金铎；木(mù)铎顷庆大为(wèi)文，用以宣政布政(zhèng)；金铎为武(wǔ)，用以指挥(huī)军队。

　　孔子以木铎自况(kuàng)，说自己是上天派(pài)来教化民众的。

　　因为孔子长年从事教育(yù)，此后“木铎”就成了教(jiào)师的(de)别名(míng)，木(mù)铎(duó)的木(mù)舌就可被(bèi)比作(zuò)教师的(de)“教化之舌(shé)”。

　　 所以(yǐ)北(běi)师大(dà)便以“木铎”作为(wèi)校徽标志物(wù)，而一所大学(xué)以匡天下的象征物———“木铎”为自差迹己的标志，也足见其雄心。

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