大漠孤烟(yān)直长河落日圆(yuán)是什么意思(sī)，长河落日圆啥意思是“长河落日圆”的(de)意思：无尽(jǐn)黄河上落日浑圆的。

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大漠孤烟(yān)直长河落日圆是什么意思，长河落(luò)日圆啥意思(sī)

　　1、“长(zhǎng)河落日圆”的意思：无尽黄河上落日浑圆(yuán)。

　　2、“长河落日圆(yuán)”出自唐代王维的诗《使至塞上》，全诗如下：单车欲问(wèn)边，属国过居延。

　　征(zhēng)蓬(péng)出汉塞，归雁入胡天。

　　大漠孤(gū)烟直，长河落日(rì)圆(yuán)。

　　萧关(guān)逢候吏，都护在(zài)燕然。

　　3、该诗大意：乘(chéng)单车想去慰(wèi)问边关，路经的属国(guó)已过居延。

　　千里飞蓬也(yě)飘出汉塞(sāi)，北归大雁(yàn)正(zhèng)翱翔云天。

　　浩(hào)瀚沙(shā)漠中孤烟直上，无尽黄河上落日(rì)浑圆。

　　到萧关遇到(dào)侦候骑(qí)士，告诉我都护已在燕然。

　　4、王维(wéi)（701年－761年，一说699年—761年），河东蒲(pú)州（今山西运(yùn)城）人，祖籍山西祁县，唐(táng)朝著(zhù)名诗(shī)人、画家，字摩(mó)诘，号(hào)摩诘居士，世称“王(wáng)右丞”，因(yīn)笃信佛教，有(yǒu)“诗佛”之称(chēng)。

　　今存诗(shī)400余首(shǒu)，重(zhòng)要诗作(zuò)有(yǒu)《相(xiāng)思》、《山(shān)居秋暝》等。

　　受禅(chán)宗影响很大，精(jīng)通佛学(xué)，精通诗(shī)、书(shū)、画、音乐等，与孟浩然合(hé)称“王(wáng)孟”。

　　苏轼评价其：“味摩诘(jí)之诗(shī)，诗(shī)中有画；

　　观摩诘之画，画(huà)中有诗。

大漠孤烟直(zhí),长(zhǎng)河落(luò)日圆是什么(me)意思(sī)？

　　“大漠孤烟(yān)直，长河落日圆”的(de)意思(sī)——浩瀚的(de)沙漠中(zhōng)孤烟(yān)直上云(yún)天，无尽的(de)黄河上落日(rì)浑圆。

　　这(zhè)是千古流(liú)传的(de)名句(jù)，描述了塞外孤寂(jì)、死静、萧条的画面，给人凄凉的感觉。

　　【“大漠孤烟(yān)直(zhí)，长(zhǎng)河(hé)落(luò)日圆”解(jiě)析】

　　解析一：

　　那茫(máng)茫(máng)无边的沙漠(mò)，只有用一个(gè)“大”字才能(néng)状(zhuàng)其景观；在这纯然一色、荒凉无边(biān)的(de)背景之上，那远处独起的(de)一股(gǔ)炊烟(yān)，既显得孤单(dān)，又格外醒目，也只有“孤烟”二字(zì)方能状其神韵。

　　“孤烟”之(zhī)后随(suí)一“直”字，使景(jǐng)物一下子(zi)变(biàn)得挺拔坚韧，刚直有(yǒu)力(lì)。

　　“长(zhǎng)河(hé)落(luò)日圆”，苍茫的沙漠，没有山，没有树，只(zhǐ)有黄河横贯(guàn)其间。

　　视野所及，大(dà)漠无边无际，黄(huáng)河杳无尽头，“长”字(zì)便自然涌上作者心头。

　　而“长河”之(zhī)上，是那一轮圆圆的落日(rì)，这(zhè)里的(de)“圆(yuán)”字与前面的“直”字，都用得逼真(zhēn)传神，难以言其妙处。

　　真像(xiàng)《红楼梦》里香菱所说：“这‘直’字似无理，‘圆(yuán)’字似太俗。

　　合上书一(yī)想，倒像是(shì)见了这景的(de)。

　　若说再找(zhǎo)两个字换这两个，竟再找不出(chū)两(liǎng)个(gè)字(zì)来。

　　”

　　解析二(èr)：

　　“大漠(mò)孤烟直，长(zhǎng)河落日圆”这不是描写河流的句子，它(tā)其(qí)实是具体描写(xiě)进入(rù)边塞(sāi)后所看到的塞外奇特(tè)壮丽的风光(guāng)。

　　画面开阔，意境雄(xióng)浑。

　　边疆沙漠，浩(hào)瀚无边，所以(yǐ)用了“大漠(mò)“的“大”字。

　　边塞荒凉(liáng)，没有什么奇观异景(jǐng)，烽火台燃(rán)起(qǐ)的那一股浓烟就显得格外醒目(mù)，因此(cǐ)称(chēng)作“孤(gū)烟”。

　　一个“孤”字(zì)写出了(le)景物的单(dān)调，紧接一个“直(zhí)”字(zì)，却又(yòu)表现了它(tā)的(de)劲拔(bá)、坚毅之美(měi)。

　　沙漠上没(méi)有山峦林木，那横贯其间的(de)黄河，就非(fēi)用一肆纳慧个“长”字不能表达诗人的感觉。

　　落日，本来容易(yì)给人(rén)以感伤的印象，这里(lǐ)用一(yī)“圆(yuán)”字，却(què)给人以亲(qīn)切温暖而又(yòu)苍茫(máng)的(de)感觉。

　　一个“圆”字(zì)，一个“直”字，不仅(jǐn)准确地描绘了沙漠的景象，而且表(biǎo)现了作者的深切的感受。

　　诗人把(bǎ)自己的孤寂情绪(xù)巧妙地溶(róng)化在(zài)广阔的自然景象的描绘中。

　　【作(zuò)品出处(chù)】

　　“大漠(mò)孤烟直，长河落(luò)日(rì)圆”出(chū)自《使至塞(sāi)上》，是唐代诗人王(wáng)维奉命赴边疆慰问将(jiāng)士途中(zhōng)所作的一首纪行(xíng)诗，记述出使塞(sāi)上的旅程以(yǐ)及(jí)旅程中所见的塞外风光。

　　【作品(pǐn)原(yuán)文(wén)】

　　使(shǐ)至塞上

　　单车欲问(wèn)边，属(shǔ)国过居延。

　　征蓬(péng)出汉塞，归雁入胡(hú)天。

　　大漠孤(gū)烟(yān)直，长河落日圆。

　　萧关逢候骑，都(dōu)护(hù)在(zài)燕然。

　　【词(cí)句注释】

　　⑴使至塞上：奉命出(chū)使边塞。

　　使(shǐ)：出使。

　　⑵单车(chē)：一辆(liàng)车(chē)，车辆(liàng)少，这里形容轻车简从(cóng)。

　　问边：到边塞去看(kàn)望(wàng)，指(zhǐ)慰问守(shǒu)卫(wèi)边疆的官兵。

　　⑶属国：有几(jǐ)种解释(shì)：一指(zhǐ)少(shǎo)数(shù)民(mín)族附属于汉族朝(cháo)廷而存其国号者。

　　汉、唐两朝均有一(yī)些属国。

　　二指官名，秦汉(hàn)时(shí)有一种官职名为(wèi)典属国，苏武归汉后即(jí)授典属国(guó)官职裂答。

　　属国，即典属国的(de)简称，汉代称负责(zé)外交事物的官员为(wèi)典(diǎn)属国，唐人有时(shí)以“属国”代称出(chū)使边陲的使臣(chén)，这(zhè)里(lǐ)诗人用来指自己使者的身(shēn)份。

　　居(jū)延(yán)：地名，汉(hàn)代称(chēng)居延泽，唐代称(chēng)居延海，在今内蒙古额济纳旗北境(jìng)。

　　又西汉张掖郡(jùn)有居延县（参(cān)见《汉书(shū)·地理志》），故(gù)城在今额(é)济纳(nà)旗(qí)东南。

　　又东汉(hàn)凉州刺史部(bù)有张掖居延属国，辖境在居(jū)延泽(zé)一带。

　　此(cǐ)句一般注本均言(yán)王维(wéi)路过居(jū)延。

　　然而王维此次出使(shǐ)，实际(jì)上(shàng)无需经过居(jū)延。

　　因而林庚、冯(féng)沅君(jūn)主编的《中国(guó)历代(dài)诗歌选》认为此句(jù)是写(xiě)唐王(wáng)朝“边塞的辽阔(kuò)，附属国(guó)直到居延以外”。

　　⑷征蓬：随风远飞的枯(kū)蓬，此处茄键为(wèi)诗人自喻。

　　⑸归(guī)雁(yàn)：雁是候(hòu)鸟，春天北飞，秋天南行，这里(lǐ)是指大(dà)雁北飞。

　　胡(hú)天：胡人(rén)的领(lǐng)地。

　　这里是指(zhǐ)唐军占领(lǐng)的北方。

　　⑹大漠：大沙漠(mò)，此处大约是指凉州之北的沙漠。

　　孤烟：赵殿成注有二解：一云(yún)古代边防报警(jǐng)时燃狼粪，“其烟(yān)直而聚(jù)，虽风吹之不散”。

　　二云(yún)塞外多(duō)旋风，“袅烟沙而直(zhí)上”。

　　据后人有到(dào)甘肃、新疆实地考(kǎo)察者证实，确有旋风(fēng)如“孤(gū)烟直上(shàng)”。

　　又：孤烟也可(kě)能是唐(táng)代边防(fáng)使用的平安火。

　　《通典》卷二一(yī)八(bā)云：“及(jí)暮(mù)，平安火不至。

　　”胡(hú)三(sān)省(shěng)注(zhù)：“《六典》：唐镇戍烽候所至，大率相(xiāng)去(qù)三(sān)十里(lǐ)，每(měi)日初夜，放烟一炬，谓之(zhī)平安火。

　　”

　　⑺长河：即黄(huáng)河；一说(shuō)指流经凉(liáng)州（今甘肃(sù)武威）以北(běi)沙漠的(de)一条内(nèi)陆河，这条河在唐代叫马成河，疑即(jí)今石羊河。

　　⑻萧关：古关名(míng)，又名陇山(shān)关，故(gù)址在今宁(níng)夏固原东南。

　　候(hòu)骑：负(fù)责侦(zhēn)察、通讯的骑兵(bīng)。

　　王维出(chū)使河西并不经过萧(xiāo)关，此处大概(gài)是(shì)用何(hé)逊诗“候骑出萧关(guān)，追兵赴马邑(yì)”之意，非实写。

　　候骑：一作“候吏”。

　　⑼都护：唐朝在西(xī)北边疆置安西、安北等六大都护府，其长官称都护，每府派大(dà)都(dōu)护一(yī)人，副都护二(èr)人(rén)，负责辖区一(yī)切(qiè)事务。

　　这(zhè)里指前敌统帅。

　　燕(yàn)然：古(gǔ)山名(míng)，即今蒙古国杭(háng)爱(ài)山。

　　这里代(dài)指前线。

　　《后汉书·窦宪传》：宪率军大破单于军，“遂(suì)登燕(yàn)然山，去塞三千(qiān)余(yú)里，刻石勒(lēi)功(gōng)，纪汉威德，令班固作(zuò)铭。

　　”此(cǐ)两句意谓在途中遇到候骑，得知(zhī)主帅破敌后尚在(zài)前线未(wèi)归。

　　【作品白话译文】

　　乘单车想去慰问边(biān)关，路经的属国(guó)已(yǐ)过(guò)居延。

　　千里(lǐ)飞蓬也飘出汉塞豫n是河南哪里的车牌，北归大雁(yàn)正翱翔(xiáng)云(yún)天。

　　浩瀚沙漠中孤烟直上，无尽黄河上(shàng)落(luò)日浑(hún)圆。

　　到(dào)萧关遇到侦候骑士，告诉我都护已在燕然。

　　【创作背景】

　　唐玄宗开(kāi)元(yuán)二十四(sì)年（736年）吐蕃发兵攻(gōng)打唐属国小勃律(lǜ)（在今克(kè)什米尔(ěr)北）。

　　开元二十五年(nián)（737年）春，河西节度副大(dà)使崔希逸在青涤西大破吐(tǔ)蕃(fān)军。

　　唐玄(xuán)宗命王维以(yǐ)监察御史的身(shēn)份奉使凉州，出塞宣(xuān)慰(wèi)，察访军情(qíng)，并任河西节度使(shǐ)判官，实(shí)际上是(shì)将王维排(pái)挤出朝廷。

　　这首诗即(jí)作于(yú)此次出塞途中。

　　【作品赏析】

　　《使至塞(sāi)上》载于《全唐诗》卷一百(bǎi)二(èr)十六(liù)。

　　此诗(shī)描(miáo)绘(huì)了出使边(biān)塞的艰苦情况，抒发了作者漂(piāo)泊天(tiān)涯的悲(bēi)壮情怀和孤(gū)寂之情。

　　首联两(liǎng)句(jù)交待此行目的和到达(dá)地(dì)点，诗缘何而作；颔联两(liǎng)句包(bāo)含多(duō)重(zhòng)意蕴，借蓬草自况，写飘零之感；颈联(lián)两(liǎng)句描绘了边陲大漠中壮(zhuàng)阔雄(xióng)奇(qí)的景象，境界(jiè)阔大(dà)，气象雄浑；尾联两(liǎng)句虚(xū)写战争已取得胜利，流露出(chū)对都护的赞叹(tàn)。

　　此诗既(jì)反映了边塞生活，同时也表(biǎo)达(dá)了诗(shī)人由于被排挤而产生的(de)孤独、寂(jì)寞(mò)、悲(bēi)伤之情以(yǐ)及在大漠的(de)雄浑景(jǐng)色中情感得到(dào)熏陶、净化、升(shēng)华后产生的慷慨悲壮之情，显露(lù)出一(yī)种豁达情怀(huái)。

　　“单车欲问边(biān)”，轻车前往，所往之处(chù)是：“属(shǔ)国过居延。

　　”居延在今甘肃(sù)张掖县西北，远在西北边塞。

　　“征蓬(péng)出汉塞，归(guī)雁入胡(hú)天(tiān)。

　　”诗人(rén)以“蓬(péng)”“雁(yàn)”自(zì)比，说自(zì)己像随风(fēng)而去的蓬草一样出临“汉塞”，像振翮北(běi)飞的“归雁”一样进入“胡天”。

　　古(gǔ)诗中(zhōng)多用飞蓬比(bǐ)喻漂流在(zài)外的游子，这里却是比喻一个负有朝廷使命的大(dà)臣(chén)，正(zhèng)是暗写诗(shī)人内心的激愤和抑郁。

　　与首句的“单(dān)车”相呼应。

　　万里(lǐ)行程只用了十(shí)个字轻轻带过。

　　然后抓住(zhù)沙漠中(zhōng)的(de)典(diǎn)型景物(wù)进行刻画：“大漠孤烟(yān)直，长河落(luò)日(rì)圆。

　　”

　　最后两句(jù)写到(dào)达边塞：“萧关逢候骑，都护在燕然(rán)。

　　”到(dào)了边塞，却(què)没有遇到将官，侦察(chá)兵告诉使(shǐ)臣：首将正在燕然前线(xiàn)。

　　诗人把笔墨(mò)重点用(yòng)在了他最擅胜场的方面——写景(jǐng)。

　　作者(zhě)出使(shǐ)，恰在春天(tiān)。

　　途(tú)中(zhōng)见数行归雁北翔(xiáng)，诗人即(jí)景设喻，用归雁(yàn)自(zì)比，既叙(xù)事，又写景，一笔两(liǎng)到(dào)，贴切自(zì)然。

　　尤其是“大漠孤烟直，长河(hé)落(luò)日圆”一联，写进(jìn)入边塞(sāi)后(hòu)所看到的塞外奇特壮丽(lì)的风(fēng)光，画面开阔，意境雄(xióng)浑，近人王国维(wéi)称之为“千古(gǔ)壮(zhuàng)观”的名(míng)句。

　　边疆沙漠，浩(hào)瀚无边(biān)，所以用(yòng)了“大漠(mò)“的“大”字。

　　边塞荒(huāng)凉，没有什么奇观异景，烽火台(tái)燃(rán)起的那一股浓烟(yān)就显得(dé)格外醒(xǐng)目，因此称作“孤(gū)烟(yān)”。

　　一(yī)个“孤(gū)”字写出了(le)景物的单调，紧接一个“直”字，却又表现(xiàn)了(le)它的(de)劲拔、坚(jiān)毅之美。

　　沙漠上没有(yǒu)山峦(luán)林木，那横贯其(qí)间的(de)黄河(hé)，就非用一个“长(zhǎng)”字不能表达(dá)诗人的感觉。

　　落日，本来容易(yì)给人以感伤的印(yìn)象，这里用(yòng)一“圆”字，却给人(rén)以(yǐ)亲切(qiè)温暖而(ér)又(yòu)苍茫的感觉。

　　一个(gè)“圆”字，一个“直”字，不(bù)仅准确地描绘(huì)了(le)沙漠(mò)的景(jǐng)象(xiàng)，而且表(biǎo)现(xiàn)了作者的深切的感受(shòu)。

　　诗人(rén)把自己的孤寂情(qíng)绪巧(qiǎo)妙(miào)地溶(róng)化在(zài)广阔的自然景象(xiàng)的(de)描(miáo)绘(huì)中。

　　【名家(jiā)点评】

　　屈复《唐诗(shī)成法》评此诗：“前四写其芜(wú)远，故(gù)有(yǒu)“过”字、‘出’‘入’字。

　　五六写其无(wú)人，故(gù)用(yòng)‘孤烟’‘落日(rì)’、‘直’字、‘圆’字，又(yòu)加一倍惊恐，方转出七(qī)八，乃为有力。

　　”

　　徐增《而庵说唐(táng)诗》评(píng)此(cǐ)诗：“‘大漠(mò)’‘长河’一(yī)联，独(dú)绝千古。

　　”

　　王士祯(zhēn)《唐贤三昧集笺(jiān)江》评此诗(shī)：“‘直’‘圆’二字极锤炼，亦极自然。

　　后人全(quán)讲(jiǎng)炼(liàn)字(zì)之法(fǎ)，非也；不(bù)讲炼字之(zhī)法(fǎ)，亦非也(yě)。

　　”

　　曹雪芹《红楼(lóu)梦》中借书中人物香(xiāng)菱之口(kǒu)评价此(cǐ)诗：“‘大漠孤烟直，长河(hé)落(luò)日圆。

　　’想(xiǎng)来烟如何直(zhí)？日自然是圆的(de)。

　　这‘直’字似无(wú)理，‘圆’字似太(tài)俗。

　　要说(shuō)再找两(liǎng)个字换这两个，竟再找不(bù)出两个字来。

　　”“诗的好处，有口里说不出来的意(yì)思，想去却是(shì)逼真(zhēn)的；又似乎无理的，想去竟是(shì)有理有情(qíng)的(de)。

　　”

　　赵殿成在《王(wáng)右丞(chéng)集笺注(zhù)》中评(píng)此诗颈联两句说：“亲见其景者，始知‘直(zhí)’字之佳。

　　”

　　王国维(wéi)在《人间词话(huà)》中高(gāo)度(dù)评价此诗(shī)颈联两句：“‘明月照积雪’‘大江流日夜(yè)’‘中天(tiān)悬明月’‘黄河(hé)落(luò)日圆’，此(cǐ)种(zhǒng)境界，可(kě)谓千(qiān)古(gǔ)壮观。

　　求之于词，唯纳兰容(róng)若塞上(shàng)之作，如《长相思》之(zhī)‘夜深千帐灯(dēng)’，《如(rú)梦令》之‘万帐(zhàng)穹庐人醉，形影摇摇欲(yù)坠’差近之。

　　”

　　【作者简(jiǎn)介】

　　王维，唐代诗人，字摩诘。

　　原(yuán)籍祁（今属(shǔ)山(shān)西(xī)），其父(fù)迁居蒲(pú)州(zhōu)（治(zhì)今(jīn)山西永济西(xī)），遂为(wèi)河东人。

　　开元(yuán)（唐(táng)玄宗年(nián)号，713—741年）进士。

　　累官至给事中。

　　安禄山叛军陷(xiàn)长(zhǎng)安(ān)时曾(céng)受职(zhí)，乱(luàn)平后，降(jiàng)为太子中(zhōng)允。

　　后(hòu)官(guān)至尚(shàng)书右丞(chéng)，故亦称王右(yòu)丞。

　　晚年居蓝(lán)田辋川，过着(zhe)亦(yì)官亦隐的优游生活(huó)。

　　诗与孟浩然齐名，并(bìng)称(chēng)“王孟”。

　　前期写过一些以边塞题材(cái)的诗篇，但其作品最主要(yào)的则为山水诗，通(tōng)过(guò)田园山水的描绘，宣扬隐士生活和佛教禅(chán)理；体物精(jīng)细，状写传神，有(yǒu)独特成就。

　　兼通音(yīn)乐，工(gōng)书画。

　　有《王右丞集(jí)》。

　　大漠孤烟直长(zhǎng)河落日(rì)圆是(shì)什么意(yì)思，长河落日圆(yuán)啥意思是“长(zhǎng)河落日圆”的意思：无尽黄(huáng)河上落日(rì)浑(hún)圆的。

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大漠孤烟直长河落日圆是什么意思，长河落(luò)日圆啥(shá)意(yì)思

　　1、“长河落(luò)日圆”的意思：无尽黄河上落(luò)日浑圆。

　　2、“长河落日(rì)圆(yuán)”出自(zì)唐代王维(wéi)的诗(shī)《使至塞上》，全诗(shī)如(rú)下：单车欲问边，属国过居延。

　　征蓬出汉塞，归雁入胡天。

　　大漠孤烟直，长河落日圆。

　　萧(xiāo)关逢候吏，都(dōu)护在燕然。

　　3、该诗大意：乘单车想去慰(wèi)问边关，路经的属(shǔ)国已过居(jū)延。

　　千里飞蓬也飘出汉塞，北(běi)归大雁(yàn)正翱翔云天。

　　浩瀚沙(shā)漠中孤烟直上，无尽黄河上落日浑圆。

　　到萧关遇到侦(zhēn)候骑士，告诉(sù)我都护已在燕然。

　　4、王维(wéi)（701年(nián)－761年，一说699年—761年），河东蒲(pú)州（今山西运城）人(rén)，祖籍山(shān)西祁县，唐朝著名(míng)诗人、画家(jiā)，字摩诘，号(hào)摩诘居士，世(shì)称“王右丞(chéng)”，因笃信佛教，有(yǒu)“诗佛”之称(chēng)。

　　今存诗(shī)400余首，重要诗作有《相思》、《山居秋暝》等(děng)。

　　受禅宗影响很大，精(jīng)通佛(fú)学，精通诗、书、画、音乐等，与孟浩(hào)然合称(chēng)“王孟”。

　　苏(sū)轼评价其：“味摩(mó)诘之诗(shī)，诗中有画(huà)；

　　观摩诘(jí)之(zhī)画，画中(zhōng)有诗(shī)。

大漠孤(gū)烟直,长(zhǎng)河(hé)落日圆(yuán)是什么意思？

　　“大漠孤烟直，长河落日(rì)圆(yuán)”的(de)意(yì)思——浩瀚的沙漠中孤(gū)烟直上云天(tiān)，无(wú)尽的黄河上落日浑圆。

　　这是千古流(liú)传的名句，描述了塞外(wài)孤寂、死静、萧条(tiáo)的画面，给人凄凉的(de)感觉。

　　【“大漠孤(gū)烟(yān)直，长河落日圆”解(jiě)析(xī)】

　　解析一：

　　那茫茫无边的(de)沙漠，只有用(yòng)一个“大”字才能(néng)状其(qí)景观；在(zài)这(zhè)纯(chún)然一色、荒凉无边的背景(jǐng)之(zhī)上，那远处独起的一股炊烟，既显(xiǎn)得孤单，又格(gé)外(wài)醒目，也只有“孤烟”二字方能状(zhuàng)其神韵。

　　“孤(gū)烟”之后随(suí)一“直”字(zì)，使(shǐ)景物一(yī)下子变得挺拔坚韧，刚直有(yǒu)力。

　　“长河落日(rì)圆”，苍(cāng)茫的沙(shā)漠，没有山，没有树(shù)，只有黄河(hé)横贯其间。

　　视野(yě)所及(jí)，大漠无边无(wú)际，黄河杳无尽头，“长(zhǎng)”字便(biàn)自然涌上作者心头。

　　而“长河”之上，是(shì)那一(yī)轮圆(yuán)圆的(de)落日，这里的“圆”字与(yǔ)前面的(de)“直”字，都用得逼真传神，难以言其妙处(chù)。

　　真像《红楼(lóu)梦(mèng)》里香菱(líng)所说：“这‘直’字似无理(lǐ)，‘圆’字似太俗。

　　合(hé)上书一想，倒像是(shì)见(jiàn)了这景的(de)。

　　若说(shuō)再找两个字(zì)换这两个，竟再找不出(chū)两个字来。

　　”

　　解(jiě)析(xī)二(èr)：

　　“大漠孤烟直，长(zhǎng)河落日圆”这不是(shì)描写河流的(de)句子，它(tā)其实是具(jù)体描写进入边(biān)塞后所看到的塞(sāi)外奇(qí)特壮丽的风(fēng)光。

　　画(huà)面开阔，意境雄浑(hún)。

　　边疆(jiāng)沙漠，浩瀚无边，所以用了“大漠“的“大”字。

　　边塞荒凉，没有什(shén)么奇观异景，烽火台燃起的那一股(gǔ)浓烟就显得格外醒(xǐng)目，因此称作(zuò)“孤烟(yān)”。

　　一个“孤”字写出了景物的单调，紧接一个“直(zhí)”字，却又表现了它的劲拔(bá)、坚毅之美。

　　沙(shā)漠(mò)上没有山峦林木，那横贯其间的黄河，就(jiù)非用一肆纳慧(huì)个(gè)“长”字不能表达诗人的(de)感觉。

　　落(luò)日，本来容易(yì)给人以(yǐ)感伤的印象(xiàng)，这里用一“圆”字，却给人以亲切温暖(nuǎn)而又苍(cāng)茫(máng)的感觉。

　　一个“圆”字，一个(gè)“直(zhí)”字(zì)，不仅准确地描绘了沙漠的景(jǐng)象，而且表(biǎo)现了作者的深切的感受。

　　诗人把自己(jǐ)的孤寂(jì)情绪巧妙地溶(róng)化在广(guǎng)阔的自(zì)然景象的描绘(huì)中。

　　【作(zuò)品(pǐn)出处】

　　“大漠孤烟(yān)直，长河落(luò)日(rì)圆”出自(zì)《使至塞上》，是唐代诗人王维奉命(mìng)赴边(biān)疆(jiāng)慰问将士途(tú)中所作(zuò)的一首纪行诗(shī)，记述出(chū)使塞上的(de)旅程以及旅(lǚ)程中(zhōng)所见的(de)塞(sāi)外风光。

　　【作(zuò)品原文(wén)】

　　使(shǐ)至塞上

　　单车欲问豫n是河南哪里的车牌边，属国过居延。

　　征(zhēng)蓬(péng)出汉塞，归(guī)雁入胡天(tiān)。

　　大漠孤(gū)烟直(zhí)，长(zhǎng)河落日(rì)圆(yuán)。

　　萧关逢候骑，都护在(zài)燕(yàn)然。

　　【词句注(zhù)释】

　　⑴使至塞上：奉命出使边塞。

　　使：出(chū)使(shǐ)。

　　⑵单车：一辆(liàng)车，车辆少(shǎo)，这里(lǐ)形(xíng)容轻车简从。

　　问边：到边塞(sāi)去看(kàn)望，指慰问(wèn)守卫边疆的官兵(bīng)。

　　⑶属国(guó)：有几种解释(shì)：一(yī)指少(shǎo)数民族附属(shǔ)于汉族朝廷而存其国号者(zhě)。

　　汉、唐两朝(cháo)均有一些属国。

　　二指官名，秦(qín)汉(hàn)时有一(yī)种官职名为典(diǎn)属(shǔ)国，苏武(wǔ)归汉(hàn)后即授典属国官职裂答。

　　属国，即典属(shǔ)国的简称，汉(hàn)代(dài)称(chēng)负责外交事物的(de)官(guān)员为典属国，唐人有时以“属国”代称出使边(biān)陲的使臣，这里诗人用来指(zhǐ)自己使者的身(shēn)份(fèn)。

　　居延：地名，汉(hàn)代称居延泽，唐代称居延海，在今内蒙(méng)古(gǔ)额济纳旗北(běi)境。

　　又西汉张掖(yē)郡有(yǒu)居延县（参见《汉书·地理(lǐ)志》），故城在今(jīn)额济纳旗(qí)东南。

　　又东(dōng)汉(hàn)凉州刺史部有张(zhāng)掖居延属国(guó)，辖境在(zài)居(jū)延泽一(yī)带(dài)。

　　此句一般注本均言王(wáng)维路过居延。

　　然而王维此次出使，实际(jì)上无(wú)需经过居(jū)延(yán)。

　　因而(ér)林庚、冯沅君主(zhǔ)编的(de)《中国历(lì)代诗歌选》认为此(cǐ)句是写唐王朝“边(biān)塞的辽阔，附属国直到居延以(yǐ)外”。

　　⑷征蓬：随风远(yuǎn)飞的枯蓬(péng)，此处茄键为(wèi)诗人自(zì)喻。

　　⑸归(guī)雁：雁是候(hòu)鸟，春天北飞(fēi)，秋天南行(xíng)，这里(lǐ)是指大雁北飞。

　　胡天：胡人(rén)的领地。

　　这里是指唐军占领的北(běi)方。

　　⑹大漠(mò)：大沙漠，此处(chù)大约(yuē)是指凉州之北的沙漠(mò)。

　　孤烟：赵殿(diàn)成注(zhù)有二解：一(yī)云古(gǔ)代边防报警(jǐng)时燃狼粪，“其烟直而(ér)聚，虽风(fēng)吹之不(bù)散”。

　　二(èr)云塞(sāi)外多旋风，“袅(niǎo)烟沙而直上”。

　　据后人有到甘肃、新疆实地考(kǎo)察者证实，确有(yǒu)旋风如“孤(gū)烟直上”。

　　又：孤烟也可能是唐代边防使用的平(píng)安(ān)火(huǒ)。

　　《通典》卷二一八云：“及暮，平安火不至。

　　”胡(hú)三省注：“《六典》：唐(táng)镇戍烽候所至，大率(lǜ)相去三十里，每日初夜，放烟一炬(jù)，谓之平安火。

　　”

　　⑺长河：即黄河(hé)；一说(shuō)指流经凉州（今甘(gān)肃武威(wēi)）以北沙漠的一条(tiáo)内(nèi)陆河，这条河在唐代叫马成(chéng)河，疑即(jí)今石羊河。

　　⑻萧关：古(gǔ)关名，又名陇山关，故址在今宁夏固原东(dōng)南。

　　候骑：负责侦(zhēn)察(chá)、通(tōng)讯的骑(qí)兵(bīng)。

　　王维出使河西并(bìng)不经过萧(xiāo)关(guān)，此处大概是用何逊诗“候骑出萧关(guān)，追兵赴马邑”之意，非实写。

　　候骑：一作“候吏(lì)”。

　　⑼都护：唐(táng)朝在西北边疆(jiāng)置安西、安(ān)北(běi)等六大(dà)都护府(fǔ)，其(qí)长官(guān)称都护，每(měi)府派大(dà)都护一人，副都护(hù)二人，负责(zé)辖区(qū)一切事务。

　　这里指前敌统帅。

　　燕然：古(gǔ)山(shān)名(míng)，即今蒙古国杭爱(ài)山。

　　这(zhè)里(lǐ)代(dài)指(zhǐ)前(qián)线。

　　《后汉书·窦宪传》：宪率军大破单于军，“遂登燕(yàn)然山，去塞三千余里，刻石勒功，纪(jì)汉威德，令班(bān)固作铭(míng)。

　　”此两句(jù)意谓在途中遇到候(hòu)骑，得(dé)知主帅(shuài)破敌后尚(shàng)在前线未归。

　　【作品白话译(yì)文】

　　乘单车(chē)想去(qù)慰问(wèn)边关，路经的属国已过居延。

　　千(qiān)里飞蓬(péng)也飘出汉塞，北归大雁正翱翔云天。

　　浩瀚沙(shā)漠中孤烟直上，无尽黄(huáng)河上(shàng)落日浑圆(yuán)。

　　到萧关(guān)遇到侦候骑士，告诉我都(dōu)护已(yǐ)在燕然(rán)。

　　【创作(zuò)背景】

　　唐玄宗开元二十四(sì)年（736年(nián)）吐蕃(fān)发兵攻打唐属国小勃律（在今克(kè)什米(mǐ)尔北(běi)）。

　　开元(yuán)二十五年（737年(nián)）春，河(hé)西节度副大使(shǐ)崔希逸在青涤西大破吐蕃(fān)军(jūn)。

　　唐玄宗命王维以监察御(yù)史(shǐ)的(de)身份奉(fèng)使凉(liáng)州(zhōu)，出塞宣慰(wèi)，察访军情，并(bìng)任河(hé)西(xī)节度(dù)使判官(guān)，实际上(shàng)是(shì)将王维排挤出朝廷(tíng)。

　　这(zhè)首诗即作于此次出塞途中。

　　【作(zuò)品赏析】

　　《使(shǐ)至(zhì)塞上(shàng)》载(zài)于《全唐(táng)诗》卷一百二十六。

　　此诗描绘了(le)出(chū)使边塞的艰苦情况，抒发了(le)作者漂泊天涯的(de)悲壮情怀和孤寂(jì)之情。

　　首联两句交待(dài)此行目的(de)和到达(dá)地(dì)点，诗缘何(hé)而作；颔联两句包含多重意蕴，借蓬草自况，写飘零之感；颈联两句描(miáo)绘(huì)了边陲大(dà)漠(mò)中壮阔雄(xióng)奇的景(jǐng)象，境(jìng)界阔大(dà)，气象(xiàng)雄浑；尾联两(liǎng)句虚写战争已(yǐ)取得胜(shèng)利，流露出对都护的赞叹(tàn)。

　　此(cǐ)诗既(jì)反映了边塞生活，同时也表达了诗人(rén)由于被排挤而产生(shēng)的孤独、寂寞、悲伤之情以及(jí)在大漠的(de)雄浑景色中情感得到熏陶、净化(huà)、升(shēng)华后产生的慷慨悲壮之情，显露出一(yī)种豁达情怀。

　　“单车(chē)欲问边”，轻车前往，所往之处是：“属国过居(jū)延。

　　”居延(yán)在(zài)今甘肃张掖县西北，远在西北边塞。

　　“征蓬出汉塞(sāi)，归雁入(rù)胡天。

　　”诗(shī)人以“蓬”“雁”自比(bǐ)，说自己像随风而(ér)去的蓬草一样(yàng)出(chū)临“汉塞”，像振(zhèn)翮北飞的“归雁(yàn)”一样进入(rù)“胡天”。

　　古诗中多用飞蓬比喻漂流(liú)在外的游子，这里却(què)是比喻一个负有朝廷使命(mìng)的大臣，正是(shì)暗(àn)写诗人内心的激愤和抑郁。

　　与首句的“单车”相呼应(yīng)。

　　万里行程(chéng)只用了(le)十(shí)个字轻轻带过。

　　然(rán)后(hòu)抓住(zhù)沙漠中(zhōng)的(de)典型景物进行刻画：“大(dà)漠孤烟直，长河落日圆(yuán)。

　　”

　　最后(hòu)两(liǎng)句写(xiě)到达边塞：“萧关逢候骑，都(dōu)护在(zài)燕然。

　　”到(dào)了边塞，却没有遇(yù)到将官，侦(zhēn)察兵告诉使臣(chén)：首将正(zhèng)在燕然前(qián)线。

　　诗人把笔墨重点用在了他最擅胜场(chǎng)的方(fāng)面——写景。

　　作者出使(shǐ)，恰在(zài)春(chūn)天。

　　途(tú)中(zhōng)见数(shù)行归雁北翔，诗(shī)人即景设(shè)喻，用归雁自比，既叙事，又(yòu)写景，一笔(bǐ)两(liǎng)到，贴切自(zì)然。

　　尤其是“大(dà)漠孤烟直，长河落日圆(yuán)”一联，写进入边(biān)塞后所看(kàn)到(dào)的塞外奇特壮丽的风光，画面开阔，意(yì)境雄浑，近人王国维称之为“千(qiān)古壮观”的名句(jù)。

　　边疆沙漠，浩瀚(hàn)无(wú)边，所以用(yòng)了(le)“大漠“的“大”字(zì)。

　　边(biān)塞荒凉，没有什么奇观(guān)异景，烽(fēng)火台燃起的那一股浓烟就显得格外醒目，因此称作“孤烟(yān)”。

　　一个“孤”字写(xiě)出了景物的单(dān)调，紧接一(yī)个“直”字，却又表现了它(tā)的劲拔、坚毅之美。

　　沙漠上没(méi)有山峦林木，那横(héng)贯其间的(de)黄河，就非用一个“长”字不能表达诗人的(de)感觉。

　　落日，本来(lái)容易给人以感伤的印象，这里用一(yī)“圆”字，却给人(rén)以亲切温暖而又(yòu)苍茫(máng)的感觉。

　　一个“圆”字，一个“直”字，不仅准确地(dì)描绘(huì)了(le)沙漠的(de)景象，而且表现了作(zuò)者(zhě)的深(shēn)切的感受。

　　诗人把自(zì)己的孤寂情(qíng)绪(xù)巧妙地溶(róng)化在广阔的自然景象的描绘中(zhōng)。

　　【名家点(diǎn)评】

　　屈复(fù)《唐诗成法》评此诗：“前(qián)四写其芜(wú)远，故有“过”字、‘出’‘入’字。

　　五六写(xiě)其无人，故(gù)用‘孤烟(yān)’‘落日’、‘直(zhí)’字、‘圆’字，又加一倍惊(jīng)恐，方转出七八，乃为有力。

　　”

　　徐增《而(ér)庵(ān)说唐诗》评(píng)此诗：“‘大漠(mò)’‘长河’一联，独绝千古(gǔ)。

　　”

　　王(wáng)士祯《唐贤三昧集(jí)笺江》评此诗：“‘直’‘圆’二字极锤炼，亦极自然。

　　后人全讲炼字之(zhī)法，非也；不讲炼(liàn)字之法，亦非也。

　　”

　　曹雪芹《红楼梦》中借书中人物香菱之(zhī)口评价此诗(shī)：“‘大漠孤烟直，长河落日圆。

　　’想来烟(yān)如(rú)何直？日自然是圆(yuán)的。

　　这‘直’字似无理，‘圆’字似太俗。

　　要说(shuō)再找两个字换这两个，竟再找不出两个字来(lái)。

　　”“诗的好处，有口里说不出来的(de)意思，想去(qù)却是逼真的(de)；又似乎无理的，想去竟(jìng)是(shì)有理(lǐ)有情的。

　　”

　　赵(zhào)殿成在《王右丞(chéng)集笺注》中评此诗(shī)颈(jǐng)联两句说：“亲见(jiàn)其景(jǐng)者，始知‘直’字(zì)之佳。

　　”

　　王国维(wéi)在《人间词(cí)话(huà)》中高度(dù)评价此诗颈(jǐng)联两句：“‘明(míng)月照积雪’‘大江流日夜’‘中天悬明(míng)月’‘黄河落日圆’，此(cǐ)种境(jìng)界，可谓千古壮观。

　　求之(zhī)于词，唯(wéi)纳(nà)兰(lán)容若塞上(shàng)之作(zuò)，如《长相思》之‘夜深千帐灯’，《如梦令》之(zhī)‘万帐(zhàng)穹庐人(rén)醉，形(xíng)影(yǐng)摇摇(yáo)欲坠’差近(jìn)之。

　　”

　　【作者简介】

　　王(wáng)维，唐代诗人，字摩诘。

　　原籍祁(qí)（今属山西(xī)），其父迁居蒲(pú)州(zhōu)（治(zhì)今(jīn)山(shān)西永济西），遂为河东人。

　　开元（唐玄宗年号，713—741年）进士(shì)。

　　累官至给事中(zhōng)。

　　安禄山叛军(jūn)陷长安时曾受职(zhí)，乱平后，降为太子(zi)中允。

　　后官至尚书右(yòu)丞，故亦称王右丞。

　　晚年(nián)居(jū)蓝田辋川，过(guò)着亦(yì)官亦隐的(de)优(yōu)游生活。

　　诗(shī)与孟(mèng)浩然齐名，并(bìng)称“王孟”。

　　前期(qī)写过一(yī)些以(yǐ)边塞题(tí)材的诗篇，但其作品最(zuì)主要的则(zé)为山水诗，通过田园(yuán)山(shān)水的描绘，宣扬隐士(shì)生活(huó)和佛教禅理；体物精细，状写(xiě)传神，有独特(tè)成就。

　　兼(jiān)通音乐，工书画。

　　有《王右丞(chéng)集》。

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