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  三年级下册寓言故事(shì)有(yǒu):一、《邯(hán)郸学步》比喻生(shēng)搬(bān)硬套,机械地(dì)模仿别人(rén),不(bù)但学不到别人(rén)的长处,反而(ér)会把自己原有的本事(shì)也丢掉。

  出处:《庄子(zi)·秋水》记载,有(yǒu)一个燕(yàn)国人(rén)到赵国的首都(dōu)邯郸去(qù),看到(dào)那里(lǐ)人走路的姿势很美,就跟着(zhe)学起来(lái)。

  结果(guǒ)不但(dàn)学得不(bù)像,而且(qiě)把自(zì)己原来的走法也忘了(le),只好爬着回去。

  二、《狐假虎威(wēi)》比喻仰仗或倚仗别(bié)人的权势来欺(qī)压、恐(kǒng)吓人。

  出处:《战国策·楚(chǔ)策(cè)一》记(jì)载,老虎寻找各种野兽吃掉(diào)他们,抓到一(yī)只(zhǐ)狐狸。

  狐狸说:“您不(bù)敢(gǎn)吃我。

  上帝派遣我来做各种野兽(shòu)的(de)首领,现在你吃(chī)掉我,是违背上(shàng)帝(dì)的命(mìng)令(lìng)。

  你认为我的话不诚实(shí),我在(zài)你前(qián)面行走,你跟随在我后面,观(guān)看(kàn)各种(zhǒng)野兽看见我有敢不逃跑的吗?”老虎认为狐狸的话是有道理(lǐ)的,所以就和它(tā)一起走。

  野兽看见(jiàn)它们都逃跑了。

  老虎认为它(tā)们(men)是害怕狐狸(lí)才(cái)逃跑的。

  三、《百发百中》比喻射箭、打枪、打炮等每次(cì)都能打(dǎ)中目标。

  出(chū)处:《战国策·西(xī)周策》:“楚有(yǒu)养(yǎng)由基者,善射,去(qù)柳(liǔ)叶者百步而(ér)射之,百(bǎi)发百(bǎi)中(zhōng)。

  ”译文:楚国(guó)的(de)养由基是射箭(jiàn)的能(néng)手,距离柳叶百(bǎi)步射箭,百发百中。

  四、《捕风捉(zhuō)影(yǐng)》风和影子都是抓不着的。

  比(bǐ)喻说话做事丝毫没有事(shì)实根据。

  出处:《汉书·郊(jiāo)祀志下》:“听其(qí)言(yán),洋洋满耳,若将可遇;

  求之(zhī),荡(dàng)荡如系风捕景(通(tōng)“影”),终(zhō广东高考总分是多少分,各科多少分,广东省高考总分多少分?ng)不可得。广东高考总分是多少分,各科多少分,广东省高考总分多少分?

  ”译文:听他们的说话,满耳都是(shì)美好的景象,好像马上(shàng)就能遇见神仙(xiān)一(yī)样;

  可是(shì),你要寻(xún)找(zhǎo)它(tā),却虚无缥(piāo)缈,好像要缚住(zhù)风、捉住影子一样不(bù)可能得到。

  五、《杞人忧(yōu)天(tiān)》比喻毫(háo)无必(bì)要的忧虑和担心。

  出处:《列子·天瑞(ruì)》中说,杞国有个人担心天会(huì)塌下来,自(zì)己(jǐ)无处安身,以致(zhì)吃不下(xià)饭,睡不(bù)好觉。

三年(nián)级必读(dú)的(de)寓言故事有哪些

  三年级(jí)必读的寓言(yán)故事(shì)有:《克雷洛夫(fū)寓言》、《中国古代(dài)寓言(yán)》、《伊(yī)索寓言》等。

  1、克雷洛夫寓(yù)言。

  作者采取(qǔ)拟人的手法,以(yǐ)物喻人,以动物的口吻讲述了一个个深(shēn)刻的哲(zhé)理,不仅告诫读者在生活(huó)中(zhōng)应(yīng)当如(rú)何为人处世(shì),还(hái)影射了当(dāng)时的社会背景,揭露(lù)了当时统治阶级的罪恶(è),有(yǒu)些寓言故(gù)事(shì)甚(shèn)至是直指沙(shā)皇(huáng)本人,有着极(jí)春芹者强的人(rén)民性和现实性。

  反(fǎn)映(yìng)广泛的社会生(shēng)活,刻画社会上各种(zhǒng)人(rén)物的复杂性格,抒发作者的(de)民(mín)主(zhǔ)思首(shǒu)消想,具有一种特(tè)殊的感(gǎn)染力。

  2、中(zhōng)国(guó)古(gǔ)代寓(yù)言。

  古(gǔ)代寓言(yán)是我国文化宝库中一颗璀璨的明珠。

  自先秦开始(shǐ),我国(guó)就涌现出许多哲理性(xìng)很强的寓言(yán),如掩耳盗(dào)铃、狐假虎威,滥竽扒薯(shǔ)充数(shù)等。

  它们短(duǎn)小(xiǎo)精炼,却蕴藏着许多哲理,告诫人们如何正(zhèng)确为人(rén)处(chù)事(shì),给(gěi)人们带来了深刻的智慧启迪。

  3、伊(yī)索寓言。

  《伊索寓言》原名《埃索波(bō)斯故事集成(chéng)》,相(xiāng)传是(shì)由出生于公元前六世(shì)纪的古希腊奴隶伊索(suǒ)口授(shòu)流转下(xià)来,后(hòu)人根据(jù)拜占庭僧侣普(pǔ)拉努德(dé)斯收(shōu)集的寓言(yán)以及(jí)陆续发现的古(gǔ)希腊寓言传(chuán)抄编订而成。

  《伊索寓言(yán)》共357篇(piān),大(dà)部分故事来源于民(mín)间,包含(hán)了(le)古希(xī)腊、古印度、阿拉伯和基督教(jiào)的故事,其(qí)中大多以动(dòng)物(wù)为(wèi)主(zhǔ)。

  用来比(bǐ)喻(yù)人间(jiān)权贵,揭(jiē)露其残暴的(de)本性(xìng),还用简短精炼的小故事教人处世(shì)原则,揭示出生活中蕴含的真理。

  《伊索寓言(yán)》是世界上(shàng)最早(zǎo)的(de)寓言故(gù)事集,是世界范围(wéi)内(nèi)流传(chuán)较广、影(yǐng)响较的经(jīng)典作品之一,是世界(jiè)文化史上(shàng)的(de)文学瑰宝,具(jù)有不(bù)凡的(de)思(sī)想和艺术价值。

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