盛唐(táng)时(shí)期贵族以肥(féi)为美(měi)，中国四大美人之(zhī)一的杨(yáng)玉环便(biàn)是丰腴美(měi)人。

但随着时(shí)代变迁，人们的审美也因(yīn)为各国来往(wǎng)交流发生变化(huà)。

现在越来(lái)越多的(de)年轻人喜欢异域风情的长相，因为这和国内普遍长相(xiāng)有着明(míng)显(xiǎn)区分，在(zài)人(rén)群中更容易留下印(yìn)象。

但是(shì)异(yì)域风(fēng)情不仅仅局(jú)限于海外，在(zài)我国(guó)新疆这个(gè)地方，同样拥有众多眼(yǎn)窝(wō)深(shēn)遂、浓(nóng)眉大(dà)眼的(de)美女。

如今电视(shì)上(shàng)经常看到的女(nǚ)星(xīng)，大多数来自新疆。但有(yǒu)一个奇怪的现象，那就我想是因为我不够温柔是什么歌 我想是因为我不够温柔是谁唱的f0000; line-height: 24px;'>我想是因为我不够温柔是什么歌 我想是因为我不够温柔是谁唱的是很少有新疆女孩子(zi)会嫁到内陆生活，这(zhè)其中有什(shén)么不可言说的隐情吗？

那么新疆姑娘们又是怎(zěn)么看待(dài)这个问题的呢？

新(xīn)疆的风土人情和(hé)内陆有很大差异，因为这(zhè)里是个多民族聚集的地区(qū)，不同的民族有(yǒu)着各自的宗(zōng)教信(xìn)仰和(hé)习俗，他们说着(zhe)民族的语言，饮(yǐn)食习(xí)惯(guàn)也和内陆有(yǒu)所(suǒ)不同。

中国人拥有宗(zōng)教信仰自由，新疆的大部分姑娘(niáng)因(yīn)从(cóng)小(xiǎo)生长(zhǎng)的环(huán)境和接(jiē)受的(de)文(wén)化教育(yù)，不同程度上都有自己的(de)信仰(yǎng)。

而(ér)内陆大部分男(nán)性都(dōu)是(shì)无神(shén)论(lùn)者、不信奉神佛，或(huò)者说是唯物主义者，一些宗(zōng)教文化方(fāng)面的规(guī)定和(hé)习俗会让这些男性无法适(shì)应，也不是(shì)所有人都(dōu)能(néng)接受，自然而(ér)然地，他(tā)们也(yě)不会与(yǔ)意见(jiàn)不合的人组合家庭。

再来说说饮食(shí)方面，除了(le)素食主(zhǔ)义(yì)者外，肉是内陆(lù)人(rén)一日三餐不可(kě)或缺的食物，它们通(tōng)常以配菜的形式出现在饭桌上。

相较(jiào)于(yú)内陆人以(yǐ)水(shuǐ)稻和小(xiǎo)麦(mài)作为主食，肉类被新(xīn)疆(jiāng)人摆在了主位。

饮食习惯无法达到统一的人即使结了(le)婚，也难免会因为一日三餐意见不合，久而久之分(fēn)歧变大，也不利于家庭和睦。

影响新疆人和内陆人结(jié)婚的(de)最大(dà)因(yīn)素还是文化差(chà)异(yì)。

国家与国(guó)家之(zhī)间有文化(huà)冲突，地(dì)区我想是因为我不够温柔是什么歌 我想是因为我不够温柔是谁唱的(qū)与(yǔ)地区之间也存(cún)在同(tóng)样(yàng)的(de)问题(tí)。

试想(xiǎng)一下，两(liǎng)个在文化差异(yì)巨大的环境中成长的人，若(ruò)其中一(yī)方要为了另(lìng)一方改掉养成了二十多年的生活习惯，放(fàng)下偏见去学(xué)习、适应他们的习(xí)俗文化，是一(yī)件多不容易的(de)事情(qíng)？短(duǎn)时间内(nèi)也难以完成(chéng)。

更何况大多(duō)数父(fù)母也不希望自己(jǐ)看着长大(dà)的女儿嫁到遥远的(de)内陆，每天看不见也摸(mō)不着，内陆男性(xìng)哪怕有超强的适应能力，也难过女方父母那一(yī)关。

虽(suī)说恋(liàn)爱是两个(gè)人的(de)事，但从恋爱走向婚姻总要牵扯(chě)到两方的家(jiā)庭，要做到两碗水端平，确实不是易事。

·完·

卓文君、柳如是、仓央嘉措、高渐离。。。古人的名字实在(zài)是太美了(le)！是不是很羡慕呢？

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