大(dà)漠孤烟直长(zhǎng)河落日圆(yuán)是什(shén)么意思，长河落日圆啥(shá)意(yì)思是(shì)“长河落日圆(yuán)”的意(yì)思：无尽黄河(hé)上落日浑圆(yuán)的。

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大漠(mò)孤烟(yān)直长河落(luò)日圆(yuán)是什(shén)么意思，长(zhǎng)河(hé)落日圆啥意思

　　1、“长河落日圆(yuán)”的(de)意思：无尽黄河上落日浑圆(yuán)。

　　2、“长河落(luò)日圆”出(chū)自唐代王维的诗《使至塞上》，全诗(shī)如下：单(dān)车欲(yù)问边，属国过居延。

　　征蓬出汉(hàn)塞，归雁入胡(hú)天。

　　大漠(mò)孤烟直(zhí)，长河落日圆。

　　萧关逢候(hòu)吏(lì)，都护在燕然。

　　3、该诗大意(yì)：乘单(dān)车(chē)想去慰问边关(guān)，路(lù)经(jīng)的(de)属国(guó)已过居延。

　　千里(lǐ)飞蓬也飘出汉塞，北归大(dà)雁正翱翔云(yún)天。

　　浩瀚沙漠(mò)中孤烟(yān)直上，无尽黄河上落日(rì)浑圆。

　　到萧关遇到侦候骑士，告诉我都护(hù)已在(zài)燕然。

　　4、王(wáng)维（701年－761年，一说699年—761年(nián)），河东蒲州（今山(shān)西运城）人，祖籍山西祁县，唐(táng)朝著名(míng)诗人、画家，字摩(mó)诘，号(hào)摩诘居士(shì)，世称“王右丞”，因笃信佛教(jiào)，有(yǒu)“诗佛(fú)”之称。

　　今存(cún)诗(shī)400余(yú)首，重(zhòng)要(yào)诗(shī)作有《相思》、《山居秋(qiū)暝》等。

　　受禅宗影响很大，精(jīng)通佛学，精通诗、书、画、音(yīn)乐等，与孟浩然合(hé)称“王孟”。

　　苏轼(shì)评价其：“味(wèi)摩诘(jí)之诗，诗中有画；

　　观(guān)摩诘之画(huà)，画中有诗。

大(dà)漠孤烟(yān)直,长(zhǎng)河(hé)落日圆是什(shén)么意(yì)思？

　　“大漠孤烟直，长河落(luò)日(rì)圆”的意思——浩瀚的沙漠中(zhōng)孤烟(yān)直(zhí)上云天，无尽的黄河(hé)上落日浑(hún)圆。

　　这是千古流传的名句，描述了塞(sāi)外孤寂、死静、萧条的画(huà)面，给人凄凉(liáng)的(de)感觉。

　　【“大漠孤(gū)烟直，长河落(luò)日(rì)圆”解析】

　　解(jiě)析(xī)一：

　　那(nà)茫茫无(wú)边的(de)沙(shā)漠，只(zhǐ)有用一个“大(dà)”字才能状其景观；在这纯然(rán)一色、荒凉(liáng)无边的背景之上，那远(yuǎn)处独起的一股炊烟(yān)，既显得孤单，又(yòu)格外醒目，也只有“孤烟”二字(zì)方能状其神韵(yùn)。

　　“孤烟”之(zhī)后随一“直”字，使景物一下子(zi)变得挺拔坚韧(rèn)，刚直有(yǒu)力。

　　“长河落日圆”，苍茫的(de)沙(shā)漠，没(méi)有山(shān)，没(méi)有树(shù)，只有黄河(hé)横贯其间。

　　视野所及，大漠无边无际，黄河(hé)杳无尽头，“长”字便自然涌上作(zuò)者心头(tóu)。

　　而“长河”之上，是那一轮圆(yuán)圆的落(luò)日，这里的“圆(yuán)”字与前面的“直”字，都(dōu)用得(dé)逼真(zhēn)传(chuán)神，难(nán)以(yǐ)言其妙处。

　　真像《红(hóng)楼梦》里香菱所说：“这‘直’字似无理，‘圆’字似太俗(sú)。

　　合上书一想，倒像(xiàng)是见(jiàn)了这景的。

　　若说再找两个字换这两个，竟(jìng)再找(zhǎo)不出两(liǎng)个字来。

　　”

　　解析二(èr)：

　　“大漠孤烟直，长河落日圆”这(zhè)不是(shì)描写河流的句子，它其实(shí)是具体描写进入边塞(sāi)后所看(kàn)到的塞外奇(qí)特壮丽的风光。

　　画面开阔，意境(jìng)雄浑。

　　边疆(jiāng)沙漠，浩瀚无边(biān)，所以用(yòng)了“大漠“的“大(dà)”字。

　　边(biān)塞荒凉，没有什(shén)么奇观异景，烽火台燃起的那一(yī)股浓烟就显(xiǎn)得格外(wài)醒目，因此称作(zuò)“孤(gū)烟”。

　　一个“孤”字写(xiě)出了景物的单调(diào)，紧接一个“直”字，却又表现了(le)它的劲拔、坚毅之美。

　　沙漠上没有山(shān)峦林木，那横贯其间的黄河，就非用一肆纳慧个“长”字(zì)不能表达(dá)诗人的(de)感觉。

　　落(luò)日，本来容易给(gěi)人(rén)以感伤的印象，这里(lǐ)用(yòng)一“圆”字，却给人以亲切温暖而又苍(cāng)茫的感觉。

　　一个“圆”字，一个“直(zhí)”字，不仅准确地描(miáo)绘了沙(shā)漠的景象，而且表现了作者的深切(qiè)的(de)感受。

　　诗人把(bǎ)自己的孤(gū)寂情绪巧(qiǎo)妙地溶化(huà)在广(guǎng)阔的自(zì)然景(jǐng)象的描绘中。

　　【作品出处(chù)】

　　“大漠(mò)孤烟直(zhí)，长(zhǎng)河(hé)落日圆(yuán)”出(chū)自《使(shǐ)至(zhì)塞(sāi)上》，是唐代诗人王维奉命(mìng)赴边(biān)疆慰问将士途中所作的一首纪行(xíng)诗，记述出(chū)使(shǐ)塞(sāi)上的旅程以及旅程中所见的(de)塞外风(fēng)光。

　　【作品原文(wén)】

　　使至塞上

　　单车欲(yù)问边，属(shǔ)国过居延(yán)。

　　征蓬出汉(hàn)塞(sāi)，归雁入(rù)胡天。

　　大(dà)漠孤烟(yān)直，长河落日圆。

　　萧关逢候骑，都护(hù)在燕然。

　　【词句(jù)注释】

　　⑴使至(zhì)塞上(shàng)：奉(fèng)命出使边塞。

　　使：出使(shǐ)。

　　⑵单车：一(yī)辆车，车辆少，这里形容轻(qīng)车简从(cóng)。

　　问边：到边(biān)塞去(qù)看望，指慰(wèi)问守卫(wèi)边疆的官兵(bīng)。

　　⑶属国：有几(jǐ)种解释：一指(zhǐ)少数民(mín)族(zú)附属于汉族朝廷而(ér)存其国号者。

　　汉、唐(táng)两朝均有一些属(shǔ)国。

　　二指官名，秦汉时有(yǒu)一种官职名为典属国，苏武归汉(hàn)后即(jí)授典属国官职裂答。

　　属国(guó)，即典属(shǔ)国的(de)简(jiǎn)称，汉代称负责外交事物(wù)的(de)官员(yuán)为典(diǎn)属国，唐人有时以“属国”代(dài)称出(chū)使边陲的使臣，这里诗人用来指自己使者的身(shēn)份(fèn)。

　　居(jū)延：地名(míng)，汉代称居延泽(zé)，唐代称居(jū)延海，在今内蒙古额济纳旗北境。

　　又西(xī)汉张(zhāng)掖郡有(yǒu)居延县（参见《汉书·地理志(zhì)》），故城(chéng)在今(jīn)额济纳旗东(dōng)南。

　　又(yòu)东汉凉(liáng)州刺(cì)史(shǐ)部有(yǒu)张掖(yē)居(jū)延属国，辖境(jìng)在居延泽一带(dài)。

　　此句(jù)一般注(zhù)本(běn)均言(yán)王维路过(guò)居延。

　　然而王维(wéi)此次出使，实际上无需经过居延。

　　因而林庚、冯沅(yuán)君(jūn)主编的《中国历代诗歌选》认为此(cǐ)句是写唐王(wáng)朝“边(biān)塞(sāi)的辽(liáo)阔，附(fù)属国直(zhí)到居(jū)延以外”。

　　⑷征蓬：随风远飞的枯蓬，此处茄键为诗人自喻。

　　⑸归雁：雁是(shì)候鸟，春天北(běi)飞，秋天南行，这里是指大(dà)雁北飞。

　　胡(hú)天：胡人的领地(dì)。

　　这里是指唐军占领的(de)北(běi)方(fāng)。

　　⑹大(dà)漠：大(dà)沙(shā)漠，此处大约(yuē)是指凉州之北的沙(shā)漠。

　　孤烟：赵殿(diàn)成(chéng)注(zhù)有二解：一云古代边(biān)防报警时燃狼粪，“其烟直而聚，虽风(fēng)吹之(zhī)不散”。

　　二(èr)云塞外多旋(xuán)风，“袅烟沙而直上”。

　　据后人有到甘肃(sù)、新疆实地考(kǎo)察者(zhě)证实，确有(yǒu)旋风如“孤烟直上”。

　　又：孤(gū)烟也可能是唐代边(biān)防(fáng)使(shǐ)用的平安火。

　　《通典(diǎn)》卷二一(yī)八云：“及暮，平安火(huǒ)不至。

　　”胡三省注：“《六典(diǎn)》：唐镇戍(shù)烽候所至，大(dà)率相去三十里，每(měi)日(rì)初(chū)夜，放烟一炬(jù)，谓之平安火(huǒ)。

　　”

　　⑺长(zhǎng)河：即黄河；一说指(zhǐ)流经凉(liáng)州（今(jīn)甘肃(sù)武威）以北(běi)沙(shā)漠的一条内陆河，这条河在(zài)唐代(dài)叫(jiào)马成河(hé)，疑即今石羊河。

　　⑻萧关：古(gǔ)关(guān)名，又名(míng)陇山(shān)关，故址(zhǐ)在今宁夏固原(yuán)东南。

　　候骑：负责侦(zhēn)察、通(tōng)讯的骑兵。

　　王维出使河西(xī)并不经过萧关，此处大概是用何逊诗“候骑(qí)出(chū)萧关，追兵赴马邑”之意(yì)，非(fēi)实写(xiě)。

　　候(hòu)骑：一作(zuò)“候吏”。

　　⑼都(dōu)护(hù)：唐朝在(zài)西北边疆置安西(xī)、安北等六大都护府，其长官(guān)称都护，每府派大都护一人，副都护二人，负(fù)责辖区一切事务。

　　这里指前敌统帅(shuài)。

　　燕(yàn)然：古山名，即今蒙(méng)古国(guó)杭爱山。

　　这里代指(zhǐ)前线。

　　《后汉书·窦宪传》：宪率军(jūn)大(dà)破单于军，“遂登燕然(rán)山，去塞三千余里，刻(kè)石勒功，纪汉威德，令班固作铭。

　　”此(cǐ)两句(jù)意谓在途(tú)中遇(yù)到候骑(qí)，得(dé)知主帅(shuài)破敌后尚(shàng)在前线未归。

　　【作(zuò)品白话译(yì)文】

　　乘单车想去(qù)慰问边关，路经的属国已过居延。

　　千里飞蓬也飘出汉塞，北归大雁(yàn)正翱翔云(yún)天。

　　浩瀚(hàn)沙漠(mò)中孤(gū)烟(yān)直(zhí)上，无尽黄(huáng)河(hé)上落(luò)日(rì)浑圆(yuán)。

　　到萧关遇到侦候骑(qí)士，告诉我都(dōu)护已在燕然(rán)。

　　【创作背景】

　　唐玄宗(zōng)开元二十(shí)四年（736年）吐(tǔ)蕃(fān)发兵攻打唐属国(guó)小勃律（在今克(kè)什米尔北）。

　　开元二(èr)十五年（737年）春，河西(xī)节度(dù)副大(dà)使崔希逸在(zài)青涤西(xī)大(dà)破吐蕃军。

　　唐(táng)玄宗命(mìng)王维以监(jiān)察(chá)御史的身份奉使凉州(zhōu)，出(chū)塞(sāi)宣慰，察访军情，并任河西节度使判官，实际(jì)上是将王维排(pái)挤出朝廷。

　　这首诗即作于此次(cì)出塞途中。

　　【作品赏析】

　　《使至(zhì)塞上》载于《全唐诗》卷一百(bǎi)二(èr)十六。

　　此诗描绘了出(chū)使边塞的(de)艰(jiān)苦情况，抒发了作者漂泊天(tiān)涯的悲壮情怀和孤寂(jì)之情(qíng)。

　　首联(lián)两句交待此行(xíng)目(mù)的和(hé)到达地点，诗缘何(hé)而作；颔联两句包含多重意蕴，借(jiè)蓬(péng)草自况(kuàng)，写飘零之感；颈(jǐng)联两句描绘了(le)边陲大漠中壮阔(kuò)雄(xióng)奇(qí)的景(jǐng)象，境界(jiè)阔大，气象(xiàng)雄浑(hún)；尾联(lián)两(liǎng)句虚写战争已取(qǔ)得胜利，流(liú)露出对都护的赞叹(tàn)。

　　此(cǐ)诗既反映了边塞生(shēng)活，同时也表达了诗人由于(yú)被排挤而产生(shēng)的孤独、寂寞、悲伤之情(qíng)以及在大漠(mò)的雄浑景色中(zhōng)情感得到熏陶、净化、升华(huá)后产生的(de)慷(kāng)慨悲壮之情，显(xiǎn)露出一种豁达(dá)情怀。

　　“单(dān)车欲问边”，轻车(chē)前往，所往之(zhī)处是：“属国过居延。

　　”居延在今(jīn)甘肃张(zhāng)掖(yē)县西北，远在(zài)西北(běi)边(biān)塞。

　　“征蓬出(chū)汉塞，归雁入(rù)胡天。

　　”诗人以“蓬”“雁(yàn)”自(zì)比，说自己像(xiàng)随风而去的(de)蓬草一样出临(lín)“汉塞”，像振翮北飞的“归(guī)雁”一样进(jìn)入“胡(hú)天(tiān)”。

　　古(gǔ)诗中多用飞蓬(péng)比喻(yù)漂流在外的游子，这里却(què)是(shì)比喻一个负有朝(cháo)廷使命的大臣，正是(shì)暗写诗人内心的激愤和(hé)抑(yì)郁。

　　与(yǔ)首(shǒu)句的(de)“单车”相呼应。

　　万里行程只用了十(shí)个字(zì)轻轻带过。

　　然后抓住沙(shā)漠中的典型景物进(jìn)行刻画：“大漠孤(gū)烟直，长河落(luò)日(rì)圆。

　　”

　　最(zuì)后两句(jù)写(xiě)到(dào)达边塞：“萧(xiāo)关逢候骑，都(dōu)护在燕(yàn)然。

　　”到了边塞，却没(méi)有遇到将官(guān)，侦(zhēn)察兵告诉使(shǐ)臣：首将正在燕然前线。

　　诗人把(bǎ)笔墨重点用在(zài)了他(tā)最擅胜场的方面——写(xiě)景。

　　作者出使，恰在春天。

　　途中见数行归雁北翔(xiáng)，诗人即景设喻，用归雁自比，既叙(xù)事，又(yòu)写景，一笔两到，贴切自(zì)然(rán)。

　　尤其是“大(dà)漠(mò)孤烟直，长(zhǎng)河落日圆”一联，写(xiě)进入边(biān)塞后所(suǒ)看(kàn)到的塞(sāi)外奇特壮丽的风光(guāng)，画面开阔，意(yì)境(jìng)雄(xióng)浑，近人王国维(wéi)称之(zhī)为“千古壮观”的名句。

　　边疆沙漠(mò)，浩瀚无边，所以用了(le)“大漠“的“大”字。

　　边塞荒凉，没有什么奇观异(yì)景，烽火(huǒ)台燃起的那一股浓(nóng)烟(yān)就显得格外(wài)醒(xǐng)目，因此(cǐ)称作“孤烟(yān)”。

　　一个“孤”字(zì)写出了景物的单调(diào)，紧接(jiē)一个“直”字，却又(yòu)表现了(le)它的劲拔(bá)、坚毅之美。

　　沙(shā)漠(mò)上没有山峦林(lín)木，那横(héng)贯(guàn)其间的(de)黄河，就非用一个“长”字不能表(biǎo)达(dá)诗人的感觉(jué)。

　　落日，本来容易给人以(yǐ)感(gǎn)伤(shāng)的印象，这(zhè)里(lǐ)用一(yī)“圆”字(zì)，却给(gěi)人以(yǐ)亲切温暖而又苍(cāng)茫的(de)感觉(jué)。

　　一个“圆(yuán)”字，一个“直(zhí)”字，不仅准确地描绘了沙漠的景(jǐng)象，而且表现(xiàn)了作(zuò)者的深切的感受。

　　诗人(rén)把自己(jǐ)的孤(gū)寂情绪巧(qiǎo)妙地溶化在广(guǎng)阔的自然景象的(de)描绘中。

　　【名家点评】

　　屈复《唐诗成法(fǎ)》评(píng)此(cǐ)诗：“前四写(xiě)其芜远，故(gù)有“过”字、‘出’‘入’字(zì)。

　　五(wǔ)六(liù)写其(qí)无人，故用‘孤烟’‘落日’、‘直’字、‘圆’字(zì)，又加一倍惊恐，方转(zhuǎn)出七(qī)八，乃为有力。

　　”

　　徐增《而(ér)庵说唐诗》评此(cǐ)诗：“‘大漠’‘长河’一联(lián)，独绝(jué)千古(gǔ)。

　　”

　　王(wáng)士祯(zhēn)《唐贤三昧集笺江》评此诗：“‘直’‘圆’二字极锤炼，亦极自然。

　　后人全讲炼(liàn)字(zì)之法，非也；不讲炼字之法，亦非也。

　　”

　　曹雪芹《红楼梦》中借(jiè)书中人(rén)物(wù)香菱之口(kǒu)评价此诗：“‘大(dà)漠孤烟直，长河落日圆。

　　’想来烟如何直？日自然是圆的。

　　这(zhè)‘直’字似无(wú)理，‘圆’字(zì)似太俗。

　　要说再(zài)找两个(gè)字换(huàn)这(zhè)两(liǎng)个，竟再(zài)找不出(chū)两个字来。

　　”“诗(shī)的好处(chù)，有(yǒu)口里说不(bù)出来的(de)意思，想去却是逼真的；又似(shì)乎无(wú)理的，想(xiǎng)去竟是有理有(yǒu)情的。

　　”

　　赵(zhào)殿成在(zài)《王右丞集笺(jiān)注》中评此(cǐ)诗颈(jǐng)联(lián)两(liǎng)句说：“亲见其(qí)景者(zhě)，始知(zhī)‘直’字之佳。

　　”

　　王国(guó)维在《人间词话》中高度评价(jià)此(cǐ)诗颈(jǐng)联两句(jù)：“‘明月(yuè)照积雪’‘大江流日夜’‘中天悬明月’‘黄(huáng)河落(luò)日圆(yuán)’，此种境(jìng)界(jiè)，可谓千古壮观。

　　求(qiú)之于词，唯纳兰容(róng)若塞上(shàng)之作(zuò)，如《长相思(sī)》之‘夜深千帐灯(dēng)’，《如梦令》之‘万帐穹庐(lú)人醉，形影摇摇欲坠’差近之。

　　”

　　【作(zuò)者简介】

　　王维，唐(táng)代诗人(rén)，字摩诘。

　　原(yuán)籍祁（今(jīn)属山西），其父迁(qiān)居蒲州（治今山西永(yǒng)济(jì)西），遂(suì)为河东(dōng)人(rén)。

　　开(kāi)元（唐(táng)玄宗(zōng)年号，713—741年）进(jìn)士。

　　累官至给事中。

　　安禄山叛军陷长安时曾受职，乱平后，降为太子中允。

　　后(hòu)官(guān)至尚书右丞(chéng)，故(gù)亦称王右丞。

　　晚年居(jū)蓝田辋川，过着亦(yì)官(guān)亦隐(yǐn)的优游生(shēng)活。

　　诗与孟浩然(rán)齐名，并称“王孟”。

　　前(qián)期写过一(yī)些以(yǐ)边塞题材的(de)诗篇，但(dàn)其作(zuò)品最主要的则为(wèi)山水诗，通过田园山水的描绘(huì)，宣扬隐士生活和佛教禅理；体物精细，状(zhuàng)写(xiě)传神，有独特成就。

　　兼(jiān)通音(yīn)乐(lè)，工书画。

　　有《王右(yòu)丞集(jí)》。

　　大漠孤(gū)烟(yān)直(zhí)长(zhǎng)河落日圆是什么意(yì)思，长河落日圆啥意思是“长河落(luò)日圆”的(de)意(yì)思(sī)：无尽黄河(hé)上落日浑圆的。

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大漠孤烟直长河落日(rì)圆是什(shén)么(me)意思，长河落日圆啥意思

　　1、“长河落日圆”的意思：无尽黄河(hé)上落(luò)日浑(hún)圆。

　　2、“长河落日圆”出(chū)自唐代(dài)王维的诗《使(shǐ)至塞上(shàng)》，全诗(shī)如下(xià)：单(dān)车欲(yù)问边，属国过居延(yán)。

　　征蓬出汉(hàn)塞(sāi)，归雁入(rù)胡(hú)天。

　　大漠(mò)孤烟(yān)直，长河(hé)落日圆。

　　萧关逢候(hòu)吏，都护在(zài)燕然。

　　3、该诗大(dà)意(yì)：乘(chéng)单车(chē)想去慰问(wèn)边关，路经的属国已过居延。

　　千里飞蓬也飘出汉塞(sāi)，北归大雁(yàn)正翱(áo)翔云天。

　　浩(hào)瀚(hàn)沙漠中孤烟直上，无尽(jǐn)黄河上落日浑圆。

　　到萧关遇到侦候骑士，告诉我都护已在燕然(rán)。

　　4、王维(wéi)（701年－761年，一说(shuō)699年—761年），河东蒲(pú)州（今山西运城）人，祖籍山西祁县，唐朝著(zhù)名诗(shī)人、画家，字摩诘，号(hào)摩(mó)诘(jí)居(jū)士(shì)，世称“王右丞(chéng)”，因笃信佛教，有“诗佛”之称。

　　今存诗(shī)400余首，重要诗作有《相思》、《山居秋暝》等。

　　受禅(chán)宗(zōng)影响很大，精通佛学，精通诗、书(shū)、画、音(yīn)乐(lè)等(děng)，与孟浩然合称“王孟”。

　　苏轼评(píng)价其(qí)：“味摩诘之(zhī)诗，诗中有(yǒu)画；

　　观摩诘之(zhī)画，画中(zhōng)有诗。

大漠孤烟直(zhí),长河落日圆是什么意思？

　　“大漠孤烟(yān)直，长河落(luò)日圆(yuán)”的意(yì)思——浩瀚的(de)沙漠中孤烟(yān)直(zhí)上(shàng)云(yún)天，无(wú)尽(jǐn)的黄河上落日浑(hún)圆。

　　这是千古(gǔ)流传的名(míng)句(jù)，描述(shù)了塞(sāi)外孤寂(jì)、死静、萧条(tiáo)的(de)画面，给人凄凉(liáng)的(de)感(gǎn)觉。

　　【“大(dà)漠孤烟直，长(zhǎng)河(hé)落日(rì)圆(yuán)”解析】

　　解析(xī)一：

　　那茫茫无边的沙漠，只(zhǐ)有用一个“大”字(zì)才能状(zhuàng)其景观；在这纯然一色(sè)、荒凉无边(biān)的背(bèi)景之上，那远处独起的一(yī)股炊烟(yān)，既显得(dé)孤单，又格外醒目，也只有“孤烟”二字方(fāng)能状其(qí)神韵(yùn)。

　　“孤烟”之后随一(yī)“直”字，使景物(wù)一下子变得挺拔坚韧，刚直(zhí)有力。

　　“长河落日圆(yuán)”，苍茫的(de)沙漠，没有山(shān)，没有树，只有黄(huáng)河横贯(guàn)其间。

　　视野所及，大(dà)漠无边无际，黄河(hé)杳无尽(jǐn)头，“长(zhǎng)”字便(biàn)自然涌上作者(zhě)心头。

　　而“长河”之上，是那(nà)一轮圆圆的(de)落日，这(zhè)里(lǐ)的“圆”字与前面的“直”字，都用得逼(bī)真传神，难以言(yán)其妙(miào)处。

　　真像(xiàng)《红楼(lóu)梦(mèng)》里(lǐ)香菱所(suǒ)说：“这‘直’字似无(wú)理(lǐ)，‘圆’字似太俗。

　　合上书一想，倒像是(shì)见(jiàn)了这(zhè)景的(de)。

　　若说再找两个(gè)字换这两(liǎng)个，竟再(zài)找不出两个字来(lái)。

　　”

　　解析(xī)二(èr)：

　　“大漠孤烟直，长河落日(rì)圆(yuán)”这不是描写河流的句(jù)子，它其实是具体描写进入边塞(sāi)后(hòu)所看到的塞(sāi)外(wài)奇特(tè)壮丽的风光。

　　画面开(kāi)阔，意境雄(xióng)浑。

　　边(biān)疆(jiāng)沙漠(mò)，浩瀚无边，所(suǒ)以用了“大(dà)漠“的(de)“大”字。

　　边塞荒凉，没有什么(me)奇(qí)观异景(jǐng)，烽火台燃起的那一(yī)股浓烟就显得格外(wài)醒目，因此称作“孤烟”。

　　一个“孤”字写出(chū)了(le)景物的(de)单(dān)调，紧接一个(gè)“直”字，却又表现(xiàn)了(le)它的劲拔、坚(jiān)毅之美。

　　沙漠(mò)上没有(yǒu)山峦林木，那(nà)横(héng)贯其间的(de)黄河，就非用一肆(sì)纳(nà)慧个“长”字不能表达诗人的感觉。

　　落(luò)日，本来容(róng)易给人以感伤(shāng)的印象，这里(lǐ)用一“圆”字，却给人以亲切温暖而又苍茫的感觉。

　　一个“圆”字，一个“直”字，不(bù)仅准确地描绘(huì)了沙漠的景象，而且表(biǎo)现了(le)作者的深切的感受。

　　诗人(rén)把自己的(de)孤寂情绪巧妙地溶(róng)化在广(guǎng)阔(kuò)的自然景象的描绘(huì)中。

　　【作品出(chū)处】

　　“大漠孤烟直，长河落(luò)日(rì)圆(yuán)”出自(zì)《使至(zhì)塞上》，是(shì)唐代诗人王维(wéi)奉命赴(fù)边(biān)疆慰(wèi)问(wèn)将士途(tú)中所作的一首纪(jì)行诗，记述出使塞上(shàng)的旅程以及旅程(chéng)中(zhōng)所(suǒ)见的塞外风光。

　　【作品原文(wén)】

　　使至塞(sāi)上

　　单(dān)车欲(yù)问边，属国过居(jū)延。

　　征蓬出汉塞，归雁入胡天。

　　大漠孤烟直(zhí)，长河落日圆。

　　萧关逢候骑(qí)，都(dōu)护在燕然。

　　【词句注释】

　　⑴使至塞上：奉命(mìng)出使边(biān)塞。

　　使：出使。

　　⑵单车：一辆车(chē)，车辆少，这里形容轻(qīng)车(chē)简从。

　　问边：到边(biān)塞去(qù)看望，指慰(wèi)问守(shǒu)卫边疆的官(guān)兵(bīng)。

　　⑶属国(guó)：有几种解释(shì)：一(yī)指少数民族附属(shǔ)于汉(hàn)族朝廷而存其(qí)国(guó)号(hào)者。

　　汉、唐两朝均有一些属(shǔ)国。

　　二指官(guān)名(míng)，秦汉时(shí)有一种官职名为典属国，苏武归汉后即授典属国官职(zhí)裂答。

　　属(shǔ)国，即(jí)典属国的(de)简称，汉代称负责外交(jiāo)事物的(de)官员为典属国，唐人有时以“属国”代称出(chū)使边(biān)陲的使(shǐ)臣，这里诗人用来指自己(jǐ)使(shǐ)者的身份。

　　居延：地名，汉代称居(jū)延泽(zé)，唐代(dài)称居延海(hǎi)，在今内蒙古额济纳旗北境。

　　又(yòu)西汉(hàn)张掖(yē)郡有居延县（参见《汉书·地理志》），故(gù)城在(zài)今额济纳旗(qí)东南。

　　又东汉凉州刺史(shǐ)部(bù)有张掖(yē)居延属国，辖境在居延泽一带。

　　此句一般(bān)注(zhù)本(běn)均(jūn)言王(wáng)维路(lù)过居延。

　　然(rán)而王维此次(cì)出(chū)使，实际上无需经过居(jū)延。

　　因而林(lín)庚(gēng)、冯(féng)沅君主编的《中(zhōng)国历代诗歌选》认为此句是写唐王朝“边塞的(de)辽阔，附(fù)属国直(zhí)到居(jū)延以外(wài)”。

　　⑷征(zhēng)蓬：随风(fēng)远(yuǎn)飞的枯蓬，此处茄键为诗人(rén)自(zì)喻。

　　⑸归雁：雁是候鸟，春天北(běi)飞(fēi)，秋天南行，这里是指大(dà)雁北飞。

　　胡天：胡人的领地(dì)。

　　这里是指(zhǐ)唐军占领(lǐng)的北方。

　　⑹大漠：大沙漠，此处(chù)大约(yuē)是(shì)指凉(liáng)州(zhōu)之北的沙漠(mò)。

　　孤(gū)烟：赵殿成(chéng)注有二解：一云(yún)古(gǔ)代边防报(bào)警时燃狼粪，“其烟(yān)直而聚，虽风吹之不(bù)散”。

　　二云(yún)塞外多旋风，“袅烟沙而直上”。

　　据后人(rén)有到甘肃、新疆实(shí)地考察者证实(shí)，确(què)有旋风如(rú)“孤(gū)烟直上”。

　　又：孤烟也(yě)可(kě)能(néng)是唐代(dài)边防使用(yòng)的平(píng)安火(huǒ)。

　　《通典》卷(juǎn)二一八(bā)云：“及暮，平安火(huǒ)不至。

　　”胡三省注(zhù)：“《六典》：唐(táng)镇戍烽候所至，大(dà)率相去三十(shí)里，每日初夜，放烟一炬(jù)，谓之(zhī)平安火。

　　”

　　⑺长河：即黄河；一(yī)说指流经凉州（今甘(gān)肃(sù)武威）以(yǐ)北(běi)沙漠的一条内陆(lù)河，这条河(hé)在唐代叫马成(chéng)河，疑(yí)即今(jīn)石(shí)羊河(hé)。

　　⑻萧(xiāo)关：古关名，又名(míng)陇山关，故(gù)址在今宁夏固原东南。

　　候骑：负责(zé)侦察、通讯的(de)骑(qí)兵。

　　王(wáng)维(wéi)出使河(hé)西并(bìng)不经(jīng)过萧关，此处(chù)大概(gài)是用何逊诗“候骑出(chū)萧关，追兵赴马(mǎ)邑”之意(yì)，非(fēi)实写。

　　候骑：一作“候吏”。

　　⑼都(dōu)护(hù)：唐朝在西北边疆置安西、安(ān)北等六大(dà)都(dōu)护府，其(qí)长(zhǎng)官(guān)称(chēng)都护(hù)，每府派大都护一(yī)人，副都护二(èr)人，负责辖区(qū)一切事务。

　　这里指前(qián)敌(dí)统(tǒng)帅。

　　燕然：古山名，即今(jīn)蒙古国杭爱山。

　　这里代指前线(xiàn)。

　　《后汉书·窦宪传(chuán)》：宪(xiàn)率(lǜ)军大(dà)破单于(yú)军，“遂登燕然山，去塞三千余(yú)里，刻石勒功，纪汉威(wēi)德，令(lìng)班固作铭。

　　”此两句意谓在(zài)途(tú)中遇到候(hòu)骑，得知主帅破敌后尚在前线未归。

　　【作(zuò)品白话译(yì)文】

　　乘单车想(xiǎng)去慰问边(biān)关，路经(jīng)的(de)属国已(yǐ)过居延。

　　千里飞(fēi)蓬(péng)也飘(piāo)出汉塞，北归大雁正(zhèng)翱翔云天。

　　浩瀚沙漠中孤烟直上，无(wú)尽黄河(hé)上(shàng)落日浑圆。

　　到(dào)萧关遇到侦候骑士，告诉我都(dōu)护已在(zài)燕然(rán)。

　　【创作(zuò)背景】

　　唐玄宗开元二(èr)十四年（736年）吐蕃发兵攻打唐(táng)属国小勃律（在今克什米尔北）。

　　开元二十五(wǔ)年（737年）春，河西(xī)节度副大使崔希逸(yì)在青(qīng)涤西大(dà)破吐蕃军。

　　唐玄(xuán)宗命王维以(yǐ)监察御史的身份奉使凉(liáng)州，出塞宣慰(wèi)，察访军(jūn)情，并任河西节度使判官，实际上是将王维排挤出(chū)朝廷(tíng)。

　　这首(shǒu)诗即作于此次(cì)出塞途(tú)中。

　　【作品赏析】

　　《使至塞上》载于《全(quán)唐(táng)诗》卷一百二十六。

　　此诗(shī)描绘了出使(shǐ)边(biān)塞的艰(jiān)苦情况，抒发(fā)了作者漂(piāo)泊天涯(yá)的悲壮情怀(huái)和孤寂之情。

　　首联(lián)两句交待(dài)此行目(mù)的和到(dào)达地点，诗(shī)缘何而作；颔联(lián)两句包含多重意蕴，借蓬草自况，写飘零之感；颈联两句描绘了(le)边(biān)陲大漠中(zhōng)壮(zhuàng)阔雄奇的景象，境界阔(kuò)大，气象雄(xióng)浑(hún)；尾(wěi)联两句虚写战(zhàn)争已(yǐ)取得胜利，流露出对都(dōu)护的赞叹。

　　此诗既反映了边塞生活，同时也表达(dá)了诗人由(yóu)于被排挤而产(chǎn)生的孤独、寂寞、悲伤之情以(yǐ)及(jí)在大漠的雄(xióng)浑景色(sè)中情感得(dé)到(dào)熏(xūn)陶、净(jìng)化、升华后产生的慷(kāng)慨悲壮之情，显露出一种豁达情怀。

　　“单车欲问(wèn)边”，轻车前(qián)往，所往之处(ch梭边鱼是不是鲶鱼 梭边鱼跟鲶鱼一样吗ù)是：“属国过居(jū)延(yán)。

　　”居延在今(jīn)甘(gān)肃张掖县西北，远在西北边(biān)塞。

　　“征蓬(péng)出汉塞，归雁入胡(hú)天(tiān)。

　　”诗人以“蓬”“雁(yàn)”自比，说自己(jǐ)像随风而去的(de)蓬草一样出临(lín)“汉塞”，像振翮北飞的“归雁”一样进入“胡天”。

　　古诗中多用(yòng)飞蓬比喻漂流(liú)在外的游子，这里却(què)是比喻一个(gè)负有朝廷使命的大(dà)臣，正是暗写诗人内心的激(jī)愤和(hé)抑(yì)郁。

　　与首句的“单车”相呼(hū)应。

　　万里行程只用了(le)十个字轻轻(qīng)带过。

　　然后抓住沙漠中(zhōng)的典型景物进行(xíng)刻画：“大(dà)漠(mò)孤烟直(zhí)，长河落日(rì)圆。

　　”

　　最(zuì)后两(liǎng)句写到达边塞：“萧关逢候骑，都护在燕然(rán)。

　　”到了边塞，却(què)没(méi)有遇到将(jiāng)官(guān)，侦(zhēn)察兵告诉(sù)使臣：首将正在燕然(rán)前线。

　　诗人把笔墨重点用(yòng)在了他最擅胜场的方(fāng)面(miàn)——写景。

　　作者(zhě)出使，恰在春天。

　　途中见数行归雁北翔，诗人即景设(shè)喻，用归雁自比，既叙事，又(yòu)写景(jǐng)，一笔(bǐ)两到，贴切自然。

　　尤其是(shì)“大漠孤烟直，长河落日圆”一联，写(xiě)进(jìn)入边(biān)塞(sāi)后(hòu)所(suǒ)看(kàn)到(dào)的塞外奇特壮丽的风(fēng)光，画面(miàn)开阔，意境雄浑，近人王国维称之为(wèi)“千古壮观”的(de)名句。

　　边疆(jiāng)沙(shā)漠，浩瀚(hàn)无(wú)边，所以用了(le)“大漠“的“大”字。

　　边塞荒凉，没有什么奇观异(yì)景，烽火台燃起(qǐ)的那(nà)一股浓烟(yān)就显(xiǎn)得格外醒目(mù)，因(yīn)此称作“孤烟”。

　　一(yī)个“孤”字写(xiě)出了景物的(de)单调，紧接一个“直”字，却又表现了它的劲拔(bá)、坚(jiān)毅之美。

　　沙(shā)漠上没有山峦林(lín)木(mù)，那横贯其间(jiān)的黄(huáng)河，就非(fēi)用一个“长”字(zì)不能表达诗人的(de)感觉(jué)。

　　落(luò)日，本(běn)来容易给人以感伤的印象，这里用一(yī)“圆”字，却(què)给人(rén)以亲切(qiè)温暖(nuǎn)而又苍茫的感觉。

　　一个“圆(yuán)”字，一(yī)个“直”字，不仅准(zhǔn)确地(dì)描绘(huì)了沙漠的景象，而且表现了作者的深切的感受。

　　诗人把(bǎ)自己的孤寂(jì)情绪巧妙地溶化在广阔的自然(rán)景象的描绘(huì)中。

　　【名家点评】

　　屈(qū)复(fù)《唐诗(shī)成法》评(píng)此诗：“前四(sì)写其芜远，故有“过”字、‘出’‘入’字。

　　五六(liù)写其无(wú)人，故(gù)用‘孤烟’‘落日’、‘直’字、‘圆’字，又加(jiā)一(yī)倍惊恐，方转出(chū)七八(bā)，乃为有力。

　　”

　　徐增《而庵说(shuō)唐诗》评此诗：“‘大漠’‘长河’一联(lián)，独绝(jué)千(qiān)古(gǔ)。

　　”

　　王士祯《唐贤三昧集笺江》评此诗：“‘直’‘圆’二(èr)字极(jí)锤炼，亦极自然。

　　后(hòu)人全讲炼字之法，非(fēi)也(yě)；不讲炼字之法，亦非(fēi)也(yě)。

　　”

　　曹雪(xuě)芹(qín)《红楼梦》中(zhōng)借书中人物(wù)香菱(líng)之口(kǒu)评价(jià)此诗：“‘大(dà)漠孤烟直，长河(hé)落日圆。

　　’想来烟如何直？日自(zì)然是圆的。

　　这‘直’字(zì)似无(wú)理(lǐ)，‘圆’字似太俗。

　　要说再找两个(gè)字(zì)换这两(liǎng)个，竟(jìng)再(zài)找不出两个字来。

　　”“诗的(de)好处，有口里说不出(chū)来的(de)意思，想去却是逼真的；又似乎无理的，想去竟(jìng)是有理有情(qíng)的。

　　”

　　赵殿成在(zài)《王右丞集笺注》中评此诗颈联两句说：“亲见其景者，始知‘直’字(zì)之佳。

　　”

　　王国维在《人间词话》中高度评价此诗颈联(lián)两句(jù)：“‘明(míng)月照(zhào)积雪’‘大(dà)江流日(rì)夜’‘中天(tiān)悬明月’‘黄(huáng)河落日(rì)圆’，此种境界，可谓千古壮观。

　　求之(zhī)于(yú)词，唯(wéi)纳兰容若塞上之(zhī)作(zuò)，如(rú)《长相思(sī)》之‘夜(yè)深千(qiān)帐灯’，《如(rú)梦令》之‘万帐穹庐(lú)人醉，形影摇摇欲坠’差近之。

　　”

　　【作者(zhě)简介】

　　王(wáng)维，唐代诗(shī)人，字(zì)摩诘。

　　原(yuán)籍祁（今(jīn)属山西(xī)），其父迁(qiān)居蒲州（治今山西永(yǒng)济西(xī)），遂(suì)为河东人。

　　开元(yuán)（唐(táng)玄宗年(nián)号，713—741年(nián)）进士。

　　累官至给事中。

　　安禄山叛(pàn)军陷长安时曾受(shòu)职(zhí)，乱(luàn)平后，降(jiàng)为太子中允。

　　后官至尚书右(yòu)丞，故(gù)亦(yì)称王右丞。

　　晚年居蓝田(tián)辋(wǎng)川，过着亦官亦(yì)隐(yǐn)的优游生活。

　　诗(shī)与(yǔ)孟浩然(rán)齐名，并称“王孟”。

　　前期写(xiě)过一(yī)些以边塞题材的诗篇，但其作品最主要的则为山水诗，通过(guò)田园山水的描绘，宣(xuān)扬隐士生活和(hé)佛教禅理；体物精细，状写传神，有独特(tè)成就。

　　兼通音乐(lè)，工书画(huà)。

　　有《王右(yòu)丞集(jí)》。

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