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无功不受禄什么意思,无功不受禄下一句该怎么回答对方

  “无(wú)功不受禄(lù)”下一句是(shì)无德不受(shòu)宠,意(yì)思是指没有建立功劳,就(jiù)不可(kě)无故接受(shòu)俸禄。

  也泛指对(duì)人没有好处,就不可接受人家的(de)馈赠或优待。

  出自战(zhàn)国列御寇(kòu)《列子》。

  “无功不受禄”典(diǎn)故:曾子穿着破旧的衣(yī)裳在地里耕种。

  鲁国的国君派人到他那里去封赠(zèng)他一座城镇。

  说:“请用这座城镇的(de)收入,修(xiū)饰一下(xià)你(nǐ)的服装。

  ”曾子没有接受,2197的立方根是多少,216的立方根是多少反复几次,曾子还是(shì)不肯接受。

  派(pài)来的(de)人(rén)说:“先生不(bù)是有求于国君,完全是国君自己(jǐ)封赠给你的(de),为(wèi)什么(me)不肯接(jiē)受呢?”曾子说:“我听(tīng)说过,接受了人(rén)家赠送的(de)东西,就怕得罪人家;

  给人家东西的(de)人免不(bù)了要露高傲。

  纵然鲁(lǔ)君(jūn)赠(zèng)送我采邑,不骄横地待我(wǒ),我又怎么能不(bù)怕得罪他呢(ne)?”最终曾子还是没有接受(shòu)。

  孔子知道了这件(jiàn)事(shì),说:“曾参的话是足以保(bǎo)全他的气节的。

  ”

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   “无(wú)功不受禄”出自战国(guó)列御寇《列子》,下一(yī)句(jù)是“无德不受宠”。

  意思是指(zhǐ)没(méi)有建立功劳,就(jiù)不(bù)凯毕可无故(gù)接受俸禄。

  也泛指对人没有(yǒu)好处,就(jiù)不可接(jiē)受(shòu)人家的馈赠或优待。

“颂并无(wú)功不(bù)受禄(lù)”典故

   曾(céng)子穿着破旧的(de)衣(yī)裳在地里耕(gēng)种。

  鲁(lǔ)国(guó)的(de)国君派人到他那里去封赠他一座城(chéng)镇。

  说:“请用(yòng)这座(zuò)城镇的收(shōu)入,修野孙迹饰(shì)一下你的(de)服装。

  ”曾子没有(yǒu)接(jiē)受,反复几(jǐ)次,曾子还(hái)是不肯接受(shòu)。

  派(pài)来的(de)人说(shuō):“先生不是有求于(yú)国君(jūn),完(wán)全是国君(jūn)自己(jǐ)封赠(zèng)给你的(de),为什么不(bù)肯(kěn)接(jiē)受呢?”

   曾子(zi)说:“我听(tīng)说过,接(jiē)受了人家赠送的(de)东西,就(jiù)怕得(dé)罪人(rén)家;给人家东(dōng)西的人(rén)免(miǎn)不了(le)要露点高傲。

  纵然(rán)鲁君赠送我采邑(yì),不骄横地(dì)待我,我又怎(zěn)么能不怕得罪(zuì)他(tā)呢?”最终(zhōng)曾子还是没有接受。

  孔子知道(dào)了这(zhè)件(jiàn)事,说:“曾参的(de)话(huà)是(shì)足以保全他的气节的。

  ”

   “无功不受禄,无(wú)德(dé)不受(shòu)宠(chǒng)。

  ”意思:没(méi)有功劳就不能得到报酬(chóu),没有好的(de)品德就(jiù)不能(néng)得到宠爱(ài)。

列子简介

   列子(zi)(大约公元前450年—公元(yuán)du前375年即战国年(nián)间,享(xiǎng)年75岁),战国前期道(dào)家代表人物。

  名寇,又名御(yù)寇,华(huá)夏族(zú),周朝(cháo)郑(zhèng)国圃田人,古帝王列山氏(shì)之后(hòu)。

  先(xiān)秦天下十豪(háo)之一,著名(míng)的道(dào)学者、思想(xiǎng)家、哲(zhé)学家、文学家、教育家。

   列子是(shì)老子和庄(zhuāng)子(zi)之外(wài)的(de)又一位(wèi)道家思想代表人物,与郑缪公同时。

  其学本于黄帝(dì)老子(zi),主(zhǔ)张清静无为。

   列(liè)子对后世哲学、美学、文学、科技(jì)、养(yǎng)生、乐曲、宗教影响非常深远。

  著有《列(liè)子》,其学(xué)说本于黄帝老子,归(guī)同于老、庄。

  创立了先(xiān)秦哲学学派(pài)贵(guì)虚学派(pài)(列子(zi)学(xué))。

  是介于(yú)老子与庄子之间道家(jiā)学派承前启(qǐ)后的(de)重要传(chuán)承(chéng)人物(wù)。

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