赶尸也有门派(pài)，不(bù)同门派的赶尸匠赶尸的(de)方法也不一样(yàng)。把内脏掏(tāo)空萱草用(yòng)竹杆挑的是解放前已经失传了赶尸(shī)方(fāng)法之后(hòu)的(de)事，没多久就开始火化也就没有这(zhè)行了。古(gǔ)时赶尸方(fāng)法(fǎ)是一种蛊(gǔ)术，科学的(de)说法是寄生(shēng)虫，一种寄生在大脑中的寄生虫(chóng)，养蛊(gǔ)分门别派，各自有各(gè)自的(de)方法，但万变不离(lí)其宗，7、8天之(zhī)内(nèi)尸体并没有(yǒu)完(wán)全死(sǐ)亡，赶尸匠有办法(fǎ)用(yòng)药物给尸体防腐(fǔ)然后把蛊虫值入脑中，蛊虫(chóng)会产生一定(dìng)的电流给特定的神经带动还未完全死亡(wáng)的肌(jī)肉(ròu)收缩就产生了动作。赶尸匠手里(lǐ)的铃(líng)的(de)主要(yào)作用是通过共振让蛊(gǔ)虫放电用的，人们听(tīng)到了躲避并不(bù)是最初的(de)想法，因为也有听到了反(fǎn)而过来看的。这种方(fāng)式和19世纪科学家给尸(shī)体通电(diàn)来让尸体产(chǎn)生动作(zuò)的原理是一样的(de)。

湘西赶尸

赶(gǎn)尸为啥(shá)只(zhǐ)有湘西才有？湘(xiāng)西赶尸最(zuì)早(zǎo)的传说并不是(shì)蚩尤(yóu)和(hé)黄帝(dì)的大战，而是在《山海经大荒西(xī)经》中就有记载：有巫山者。有壑(hè)山(shān)者。有金门之山，有人(rén)名曰黄姖之尸。它泛(fàn)指在外地客死他乡的人回家(jiā)的方式，古代曾有鸟载人(rén)归的(de)传说，在四川(chuān)三星堆中发(fā)现的一些法器，其实就是盛放尸体的东西(xī)。

在远(yuǎn)古时代(dài)，人(rén)死之后(2000克是多少斤啊hòu)往往(wǎng)会(huì)被(bèi)制成木(mù)乃伊，五脏掏空，尸体则是(shì)悬(xuán)挂(guà)在一根很长的(de)绳索上，身体各个部位通(tōng)过(guò)钢针缝(fèng)合，脚下是一个(gè)铁(tiě)质(zhì)的滑轮，顶(dǐng)端则用(yòng)磁(cí)铁(tiě)。

湘西赶尸

为什么一定要在夜间运(yùn)尸体，就是来掩饰尸(shī)体上方黑色(sè)器具。而(ér)一般(bān)赶尸的人都会背一个篓子，篓(lǒu)子里就是(shì)处理过的(de)内脏(zàng)。

在古代道(dào)路和现在完全不一样，那(nà)个(gè)时候马车都很少(shǎo)，而湘(xiāng)西赶(gǎn)尸通过滑轮的(de)运(yùn)动来实现目的，由(yóu)于混轮(lún)行(xíng)走时会发出一些(xiē)很(hěn)沉闷的声音(yīn)，因此赶尸人都会唱叫(jiào)做咒语的(de)东西，借以掩饰。赶(gǎn)尸人(rén)祖传器具就是滑(huá)轮和铁针、已(yǐ)经相关固定尸体的铁(tiě)器(qì)。不(bù)过后来有人(rén)则简化了(le)程序，把死人处理后(hòu)用活人冒充。传说水浒(hǔ)传中段景住就(jiù)擅长(zhǎng)此道。

湘西赶尸(shī)

相信(xìn)很多朋友对湘西赶尸这个(gè)事，更多的来自(zì)影视剧里面，特别是恐怖港(gǎng)片里(lǐ)关于湘西赶尸的桥段(duàn)。一个人摇着铃铛、撒(sā)着纸钱(qián)，然后(hòu)有一(yī)排的尸体跟着。有时候想(xiǎng)想(xiǎng)就(jiù)觉得莫(mò)名(míng)的恐怖(bù)。


小时候，对(duì)于这个事情，我(wǒ)特地跑(pǎo)去问父母(mǔ)，到底有没有赶尸这个事，父(fù)亲找来书籍，跟(gēn)我(wǒ)讲，古人都有叶(yè)落归根、魂归故里的传统思(sī)想，一(yī)旦一个人客死(sǐ)异乡(xiāng)，那(nà)么不管隔(gé)的(de)多远也(yě)要想(xiǎng)办(bàn)法把尸体送(sòng)回家乡，因为古人认(rèn)为，人是有三魂(hún)七魄的，一旦在外(wài)面(miàn)去世，若是不将尸(shī)体运回(huí)故乡(xiāng)，会使得(dé)魂魄没法回去，也没法去“阴间(jiān)”报道，这样就(jiù)会变成孤魂野鬼。

正是因为有这样(yàng)的传统，再加上古代不像现在这样交通发达。在古代，很多地方交通闭塞，甚至很多地方之间(jiān)还(hái)隔着高山峻岭，要是(shì)想(xiǎng)把(bǎ)尸体运送(sòng)回去，会特(tè)别费(fèi)工夫，“赶(gǎn)尸”这样的一个职业就出现(xià2000克是多少斤啊ight: 24px;'>2000克是多少斤啊n)了(le)。

湘(xiāng)西(xī)赶尸

在古人的思想里，这样既(jì)能将尸体运回去，又能让死者魂归(guī)故里，这(zhè)也是电视剧里，赶尸(shī)的(de)人，会一边摇铃铛，一(yī)边(biān)撒(sā)纸钱的原(yuán)因。

所摇的铃(líng)铛是为招魂铃，免得魂魄给走失了，有(yǒu)招魂铃(líng)的指引，魂(hún)魄就能一路跟着(zhe)回家(jiā)。而撒(sā)纸钱，就是为了让路(lù)过的(de)孤魂野鬼，还有鬼差高抬(tái)贵手，放魂魄回家(jiā)，不要阻(zǔ)拦。

对于赶尸(shī)这个职业(yè)，更多(duō)的见于民(mín)间(jiān)，但是(shì)在清朝，也(yě)曾有官方聘用赶尸者(zhě)，目的是帮(bāng)助一些死刑犯(fàn)在死后能把尸体(tǐ)运回家。毕(bì)竟(jìng)很多死刑犯的处决，不一定是在犯人的老家(jiā)，这(zhè)样当(dāng)死刑犯去世之后，尸体就得运回犯(fàn)人的老家(jiā)，要(yào)是(shì)专门派人去送，不仅费人(rén)，还费钱。而且(qiě)很(hěn)多官差也(yě)不(bù)大乐意做这种事(shì)，毕竟这个是很晦气的事。

后来官方就(jiù)干脆了(le)找来了赶尸(shī)人，让(ràng)他们帮忙运送死刑犯的尸体回家(jiā)，通常(cháng)赶(gǎn)尸人也(yě)是分(fēn)工明确的，会有两人组成(chéng)，一个人负责赶尸一个人负责引路，而且两(liǎng)个人在路上也互相有个照应(yīng)。

赶尸的过程中，一般只能住在荒(huāng)郊野外(wài)，是不能去有(yǒu)人居住的地方，有人(rén)意外在野外(wài)看到(dào)了(le)赶尸人，这也给赶尸人进一步(bù)蒙(méng)上了(le)神秘色彩(cǎi)。

湘西(xī)赶尸

但是当(dāng)时(shí)清朝(cháo)官方任用的赶尸人跟湘西赶尸人，并(bìng)不(bù)是一样(yàng)的，湘西赶(gǎn)尸(shī)人显的更神(shén)秘一些，在湘(xiāng)西流传着赶(gǎn)尸人“三(sān)赶、三不赶”的说法：
首(shǒu)先，三赶(gǎn)，就是那种被官方(fāng)处决(jué)的(de)、还有被战(zhàn)争(zhēng)波及、或者意(yì)外(wài)死(sǐ)亡(wáng)的人，这三种是(shì)可以(yǐ)赶的。

三不(bù)赶(gǎn)，就是(shì)指非正常死亡(wáng)的，比如(rú)得了离奇怪病、投(tóu)河上吊、被雷劈死、被(bèi)火烧死等等尸体不(bù)全的，不能赶。总(zǒng)的说(shuō)，就是被(bèi)迫死(sǐ)的可以赶，若是自杀和离奇死亡的(de)不能赶。

湘西赶尸

什么人(rén)能从事这(zhè)个(gè)职业？
当然赶(gǎn)尸人这个(gè)职业，也(yě)不(bù)是什(shén)么人都(dōu)能做(zuò)的，赶尸人收(shōu)徒弟，徒(tú)弟必须满足三个(gè)基本条件(jiàn)：胆大、体壮(zhuàng)、长得(dé)丑。

若(ruò)是(shì)有(yǒu)人符合这个条件，又想(xiǎng)去学习(xí)赶尸，那么就需(xū)要进一步筛选，需要进行(xíng)三项测试：

第(dì)一项测试：就是让一个(gè)人站(zhàn)太阳底下(xià)，盯着太阳看，同时旋转，然后突然(rán)喊停(tíng)，被测试(shì)者，若是能(néng)正(zhèng)常分辨东南西北，那么(me)就过关。

第二项测(cè)试(shì)：就是让测(cè)试者挑一副(fù)重担，要是(shì)能挑(tiāo)起(qǐ)来，并送到指定的地(dì)点，就表(biǎo)示测试者(zhě)体力达(dá)标(biāo)。

第三项测试：就是(shì)让测试(shì)者晚上去深山将赶尸人放的桐树叶从坟堆中取回来，若(ruò)是能(néng)取回来，表示测试(shì)者胆(dǎn)量够了(le)。

凡是能经(jīng)过(guò)这(zhè)三个测试的人，才(cái)能拜入赶尸人学徒(tú)。

为啥只有(yǒu)湘西才(cái)有？
很多(duō)人(rén)可能会(huì)疑惑，克死(sǐ)异乡的(de)并(bìng)不只是在湘西那边才(cái)有(yǒu)，但是为啥(shá)在其(qí)他地方(fāng)并没有(yǒu)听说这种(zhǒng)职业(yè)呢？

其实，这个要(yào)说起来(lái)，还是跟湘(xiāng)西(xī)的地理环境有关，在湘(xiāng)西有(yǒu)专门的供赶尸(shī)人休(xiū)息的旅店，但是在其他(tā)地方是没有(yǒu)这样(yàng)的地(dì)方的。

第二，其他地方，一般是不允(yǔn)许外(wài)来的尸体进村的(de)，而(ér)在湘西，大路都是绕村的，这样赶尸(shī)人压根就不用(yòng)进村。

第三，其他地方，人们(men)不(bù)懂(dǒng)赶尸(shī)的禁忌，一(yī)旦赶尸人过来(lái)，被冲撞了(le)了，会(huì)影响到。

正是(shì)由于有这些(xiē)因素(sù)，所以在其他地方(fāng)，赶尸没法盛行起(qǐ)来。最后(hòu)，随着交通越来越便(biàn)利，赶尸(shī)这(zhè)个职业，也慢(màn)慢的消失在了历(lì)史的长河中(zhōng)，毕竟现在也不(bù)需要这(zhè)样去赶尸，再(zài)远都可以通过(guò)交(jiāo)通工具来完成。

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