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内因和外因的辩证关系(xì)原理是(shì)什么意思(sī)，内因和外(wài)因的辩证关系原(yuán)理及方法论

　　1、内因即事物的内部(bù)矛盾是事物发(fā)展的根(gēn)本原因。

　　外因即事物的外部联(lián)系是(shì)事物发展的第二(èr)位的(de)原因。

　　2、内(nèi)因是事物变化的(de)根据(jù)，外因(yīn)是事物变(biàn)化的条件。

　　外(wài)因通过内因而起作用。

　　3、它是独(dú)立(lì)自主、自力更(gèng)生和对外(wài)开放方针的(de)重要(y泰国相当于中国的哪个省，泰国等于中国哪个省ào)哲学(xué)基(jī)础。

　　内外(wài)因(yīn)辩证原(yuán)理指在唯物辩证法中认为事物(wù)的内部矛盾(dùn)（即(jí)内(nèi)因）是事物自身运(yùn)动(dòng)的源泉(quán)和动力(lì)，是事(shì)物发展的(de)根本原因。

　　外部(bù)矛盾（即外因(yīn)）是事物发展、变化的第二(èr)位的原因。

　　内(nèi)因(yīn)是变化的(de)根据，外因是(shì)变化的条(tiáo)件，外因通过内因而(ér)起(qǐ)作(zuò)用。

　　内因(yīn)是事物的内部(bù)矛盾(dùn)，外因是事(shì)物的外部矛(máo)盾(dùn)，即一事物与他事物(wù)之间的(de)相互(hù)影(yǐng)响和相互作用。

　　内(nèi)因和外因(yīn)的泰国相当于中国的哪个省，泰国等于中国哪个省(de)关系是(shì)：第一，内(nèi)因是事物发(fā)展变化的根(gēn)据，它规(guī)定(dìng)了事物(wù)发展(zhǎn)的基本趋势和方向；

　　第二(èr)，外因是(shì)事物发展变(biàn)化的(de)不可缺(quē)少的条件，有时外因甚至对事物的(de)发展起着重(zhòng)大的(de)作(zuò)用；

　　第三，外因(yīn)的作用无论(lùn)多大，也必须通过内因才(cái)能起作用。

　　要求:我们(men)在观察事物、分析问题时，既(jì)要(yào)看到(dào泰国相当于中国的哪个省，泰国等于中国哪个省)内因，又(yòu)要看到外(wài)因，坚持(chí)内外因相结合的观点。

　　对(duì)内因(yīn)要给(gěi)以充分的重(zhòng)视，对外因作“一分(fēn)为二(èr)”的分析(xī)。

　　反对(duì)割裂内外因辩证关(guān)系，忽视内因在事物变(biàn)化中的根本作(zuò)用(yòng)而(ér)一味强(qiáng)调(diào)外因的(de)重(zhòng)要(yào)性；

　　另一方面单纯强(qiáng)调内因的决定作用而忽视外部条(tiáo)件(jiàn)在事(shì)物变化中(zhōng)的重要(yào)作用。

内因和外因的辩证(zhèng)关系原(yuán)理是什(shén)么。

　　内因是事物发(fā)展的(de)内部矛盾，外因是事物(wù)外部的矛盾。

　　内(nèi)因(yīn)是事物发展的根(gēn)据，外因(yīn)是事物发(fā)展的条件(jiàn)，外因要(yào)通过(guò)内因起作用。

　　比如，我国坚持以内循环为主体(tǐ)、国内国际双循环的新发(fā)展格(gé)局(jú)，既要坚(jiān)持(chí)独立自主(zhǔ)自力更生，又要坚汪拦持对(duì)外开放。

　　内因和外因(yīn)盯(dīng)陵并的辩证关系是内因决(jué)定凯迹，外因，外因影响内因。

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