三十六(liù)洞天七十二福地分别(bié)是(shì)哪里，福(fú)地洞(dòng)天啥(shá)意思(sī)是“福地洞天”的(de)意思：原为道家语，指神(shén)道居住的(de)名山胜地的。

　　关于三十六洞天七十二福地分别是哪里(lǐ)，福(fú)地洞天啥意(yì)思以(yǐ)及三十(shí)六洞天(tiān)七十二(èr)福地分别是哪里，福(fú)地洞天(tiān)是什么意思网络用语(yǔ)，福地洞天啥意思，福(fú)地洞天的意(yì)思是什(shén)么意思(sī)，福地洞天是(shì)成语吗等(děng)问题，小(xiǎo)编(biān)将(jiāng)为你(nǐ)整理以下知识：

三(sān)十六洞天(tiān)七十(shí)二福地(dì)分(fēn)别是哪里，福地(dì)洞(dòng)天啥意思

　　“福地洞(dòng)天”的意思：原为道家语，指神道居住的名山胜地。

　　后多比喻风景优美的地方。

　　出自《洞天福地记》：“列(liè)出十大洞天、三十六(liù)小洞天、七十二福(fú)地(dì)的名称。

　　”《洞天福(fú)地记》内容简(jiǎn)介：序按道教(jiào)经典《龟(guī)山白玉上经(jīng)》具列(liè)神仙所居名山(shān)胜境(jìng)。

　　首列太上“十大(dà)洞天(tiān)”，次列“三十六小洞天”，后(hòu)列(liè)“七十二福地”。

　　所(suǒ)谓(wèi)神仙所居，洞(dòng)天福地，皆位山岩，并(bìng)注(zhù)方阔，所(suǒ)属州县境(jìng)域，可资(zī)地理考(kǎo)索。

　　例句：明·吴承恩《西游记》第四回：大王(wáng)在这(zhè)福地洞(dòng)天(tiān)之处为王(wáng)，多少尊(zūn)重快乐，怎(zěn)么肯去与他(tā)做马夫。

　　明·高明(míng)《汲古(gǔ)阁(gé)本琵琶记(jì)．第三(sān)出》：这般样福地洞天(tiān)，可知有(yǒu)仙姝玉女。

　　清·曾朴《孽海花》第七回：一到南边，果然(rán)山明川丽，如登福地洞(dòng)天。

道(dào)教所向(xiàng)往的十大洞天、三十六(liù)小洞天、七十二福地在哪里？

　　道教所向往的十大洞(dòng荔枝比喻女人哪个部位，荔枝形容女人)天(tiān)、三十六小(xiǎo)咐梁(liáng)洞天、七十二福地(dì)其实(shí)指的就是一(yī)些具有名山大(dà)川的地方(fāng)，或(huò)者是一(yī)些人迹(jì)罕至，但(dàn)是风景优美(měi)的(de)地(dì)方，因为环境好(hǎo)，又没有(yǒu)人打(dǎ)扰是非常适合(hé)修炼，因此道教把这(zhè)些地方称为是(shì)“福地洞天”，而十大洞天、三(sān)十六(liù)小洞天、七十(shí)二(èr)福地遍布衡谈运了中国的很多省市(shì)，但(dàn)是有些地方现在已经(jīng)衰败了，也(yě)找不到具体的位置了(le)。

　　这里的很(hěn)多现在已经(jīng)成(chéng)为(wèi)了(le)旅游(yóu)胜地，而七(qī)十二福(fú)地就更好找，因为(wèi)记载更加详细，比如在(zài)江宁府句容县界的地(dì)肺山(shān)、潭州(zhōu)长(zhǎng)沙荔枝比喻女人哪个部位，荔枝形容女人县的洞真墟、玉笋(sǔn)山南的郁木洞等等，这里都曾(céng)是得道真人隐居过的(de)地方(fāng)，因为真(zhēn)人曾在这里修行过，所以这些地方或多或少都(dōu)是有一些传说的，久而久之就被大家传得越来(lái)越神(shén)奇，所以就被称为了“福(fú)地洞(dòng)天”。

　　不过(guò)也是有一(yī)些和道教有联系(xì)但是么(me)有被列(liè)入“福地洞天”的名山，比如武当山和崂山，现(xiàn)在很多山上(shàng)的建筑都被列入了世界遗产(chǎn)，为了(le)保(bǎo)护(hù)这些“福地洞天”还成(chéng)立了(le)“爱山基金会”。

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