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徙木(mù)立信的故事阐(chǎn)明晰什(shén)么(me)道(dào)理，徙木(mù)立信给告知了咱们什么(me)

　　“徙木(mù)立信”说(shuō)的是商鞅在施行变法前为(wèi)了获得人们(men)的信(xìn)赖，就在城门处说只需(xū)有人能将(jiāng)木杆搬到指定方(fāng)位就颁发五十金，最终有人(rén)照办(bàn)，商(shāng)鞅就实现(xiàn)许诺的故事(shì)。

　　“徙木立信(xìn)”指经过某种手法树立典型，而使(shǐ)大众服气的行(xíng)为。

　　出自《史记·卷六十八·商君列(liè)传》：孝公既用(yòng)卫鞅，鞅欲变法，恐全(quán)国议己。

　　令既(jì)具，未布(bù)，恐民(mín)之不信己，乃立三丈(zhàng)之木于国都(dōu)市南门，募民有能徙置北门者(zhě)予十金。

　　民(mín)怪之(zhī)，莫敢徙。

　　”有一人徙之，辄(zhé)予五十金(jīn)，以明不(bù)欺。

　　卒指令。

徙木立信阐明什么道理

　　“徙木立信”说的(de)是商鞅在施行变(biàn)法前为了(le)获得人们的信(xìn)赖，就在城门处说只需有人能将木杆(gān)搬到指(zhǐ)定方位就颁发(fā)五十金，最终有人照办，商鞅(yāng)就实现许(xǔ)诺的故(gù)事。

　　“徙木立(lì)信(xìn)”指经过某种手法树(shù)立典型，而(ér)使大众服气的行为。

　　出自《史(shǐ)记·卷六十(shí)八·商君列(liè)传》：孝(xiào)公既用卫鞅(yāng)，鞅欲变法，恐全国议己(jǐ)。

　　令既具，未布(bù)，恐民之不(bù)信己，乃立(lì)三丈之木于(yú)国都市南(nán)门，募(mù)民(mín)有能(néng)徙置北门者予十金。

　　民(mín)怪之，莫敢徙。

　　复曰：“能(néng)徙者(zhě)予五(wǔ)十金。

　　”有一人(rén)徙之，辄予五(wǔ)十金，以明不欺(qī)。

　　卒下毕缺(quē)令(lìng)。

　　秦(qín)孝公现已录用了卫(wèi)鞅，卫鞅想(xiǎng)要(yào)施行变(biàn)法图(tú)强方针，唯恐全(quán)国人对自己发生(shēng)非手举辩议。

　　法则现(xiàn)已(yǐ)齐备(bèi)，但没有发布，（卫(wèi)鞅）恐怕大众不(bù)信赖，所以在国都(dōu)商(shāng)场南门立下(xià)一(yī)根三丈长的木(mù)杆，招募大众有可以搬到北门的就赏给十(shí)镒黄金。

　　大众对(duì)此感到惊奇，没有(yǒu)人(rén)敢去搬木杆。

　　（卫(wèi)鞅）就(jiù)又宣告(gào)指令说：“有可(kě)以搬曩昔的就(jiù)赏给五十镒黄金。

　　”有(yǒu)一(yī)个人(rén)搬(bān)木杆到北(běi)门(mén)，当(dāng)即赏给他五十镒黄(huáng)金，以标(biāo)明没有诈骗。

　　总(zǒng)算(suàn)公布(bù)（变法的）法则(zé)。

　　吾读史至商鞅(yāng)徙木立信一(yī)事，而叹(tàn)吾国国民之愚也(yě)，而(ér)叹执政者之煞费苦心也，而叹数千年来(lái)民智之(zhī)不开、国(guó)几蹈于消亡之惨也。

　　谓予不信，请罄其说(shuō)。

　　法则者，代谋(móu)美好之具也。

　　法则而善，其美好吾民(mín)也必(bì)多，吾民方恐其(qí)不布此法(fǎ)则，或布(bù)而恐(kǒng)其(qí)不(bù)生(shēng)效能，必(bì)竭全力以保证之，保持之，务使到达完善之意图而止。

　　政府国(guó)民相(xiāng)互倚系，安有不信之理？法则而不善，则不唯(wéi)无美好之可言，且有损害之足惧，吾民又(yòu)必(bì)竭(jié)全(quán)力以阻(zǔ)挠此法则。

　　虽欲(yù)吾信，又(yòu)安有(yǒu)信(xìn)之之理？乃若商鞅之(zhī)与(yǔ)秦民(mín)适成此份额之对立，抑(yì)又何哉？

　　商鞅之法，良(liáng)法也。

　　今试(shì)一披吾国四千余年(nián)之记(jì)载(zài)，而求(qiú)其(qí)利国福民巨大之政治家，商鞅不名(míng)列前茅乎？鞅当(dāng)孝(xiào)公之世(shì)，华夏鼎(dǐng)沸，战事正殷，举(jǔ)国(guó)疲惫，不堪言(yán)状。

　　所(suǒ)以(yǐ)而(ér)欲(yù)打败诸国，一致华夏，不綦难哉？所以而变法之(zhī)令(lìng)出，其法惩(chéng)奸(jiān)宄以保公民之权力，务耕织以(yǐ)增(zēng)进国(guó)民之富(fù)力，尚军功(gōng)以树国威，孥贫怠(dài)以绝(jué)耗费(fèi)。

　　此诚我国从来未有之大方针，民何惮而不信？乃必徙木以(yǐ)立(lì)信(xìn)者，吾所以知政者之具费苦(kǔ)心(xīn)也，吾所(suǒ)以知吾国(guó)国民之愚也(yě)，吾所以知数千年来民智漆黑(hēi)国(guó)几蹈于消亡(wáng)之惨境有由来也(yě)。

　　尽(jǐn)管，十分之(zhī)原，百姓惧(jù)焉。

　　民是此民(mín)矣，法是彼法矣，吾又何怪(guài)焉(yān)？吾特恐此徙木立信一事，若(ruò)令彼(bǐ)东西(xī)各答消(xiāo)文明(míng)国民闻之，当必捧(pěn不走心是啥意思，不走心是啥意思网络用语g)腹而笑(xiào)，舌而(ér)讥(jī)矣。

　　呜乎(hū)！吾(wú)欲无言。

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