都(dōu)塔(tǎ)尔与弹(dàn)布尔的区别，都它尔和弹布尔(ěr)区别(bié)是都塔尔(ěr)：新疆维吾尔族的民(mín)间(jiān)弹(dàn)弦乐(lè)器的。

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都塔尔与(yǔ)弹布尔的区别(bié)，都它(tā)尔和弹布(bù)尔区别

　　外形像(xiàng)个长柄的大水瓢，音箱面板(bǎn)上没有出音孔，没有(yǒu)琴头，有2根琴弦。

　　音(yīn)色清脆、悠扬。

　　弹布(bù)尔(ěr)：维吾尔族(zú)、乌兹别克(kè)族(zú)弹弦(xián)乐(lè)器。

　　琴身(shēn)像一个安了长柄的葫(hú)芦水(shuǐ)瓢，音(yīn)箱面板(bǎn)上没有出音孔，没有(yǒu)琴头，有(yǒu)5根钢丝弦(xián)，内二(èr)弦(xián)及外二弦(xián)调成同度音。

　　音色明净，非常(cháng)动听。

新疆弹拨乐器(qì)有哪些

　　 新疆弹拨乐器有哪些

　　 　　 导(dǎo)语： 弹拨乐器是用手指或拨子拨弦，及用琴竹(zhú)击弦而(ér)发音的乐器(qì)总(zǒng)称(chēng)。

　　弹(dàn)拨乐器分(fēn)横式与(yǔ)竖式两类。

　　横式，如(rú)：筝(古筝(zhēng)和转(zhuǎn)调(diào)筝)、古琴(qín)、扬(yáng)琴和独(dú)弦琴等；竖式，如：琵琶、阮、月琴、三弦、柳琴、冬不拉和(hé)扎(zhā)木聂(niè)等。

　　下(xià)面(miàn)我将(jiāng)向大羡并家介绍新疆的十(shí)大弹拨乐器。

　　希望大家喜欢(huān)。

　　 1、弹拨尔(ěr)

　　 　　“弹拨(bō)尔”是维吾(wú)尔(ěr)族(zú)所有乐器中最长(zhǎng)的乐器，长1米多，琴体像半个水勺，琴体和琴(qín)头用(yòng)桑木(mù)或红木做成，用钢丝弦(xián)五根，内二弦及外(wài)二弦(xián)调成同度音，与中弦成(chéng)四野悄(qiāo)五度关系，音色明净，十分(fēn)动听(tīng)。

　　 　　 2、热瓦甫

　　 　　图(tú)为最(zuì)大的热瓦甫(fǔ)。

　　热瓦(wǎ)甫(fǔ)多(duō)为(wèi)木制，外形独特。

　　上部是细长的(de)琴(qín)身，顶部弯曲，最(zuì)下方是一钠的摩尔质量是多少，碳酸钠的摩尔质量个(gè)半球形的共鸣(míng)箱，琴面用(yòng)驴、羊(yáng)或(huò)蟒(mǎng)皮(pí)蒙(méng)裹，有(yǒu)5-7根弦。

　　它的音色(sè)清亮、纯(chún钠的摩尔质量是多少，碳酸钠的摩尔质量)净，表(biǎo)现力强，所(suǒ)以大(dà)多(duō)用(yòng)于独奏。

　　热瓦甫(fǔ)兄脊(jí)迹不但有美妙(miào)的(de)气(qì)韵(yùn)，更有美观大方的外形，琴身由(yóu)很多(duō)牛(niú)角片或骨片镶嵌出(chū)形式多样(yàng)的花纹，并(bìng)带(dài)有规则性的纹路和图(tú)案，显得美观大方，且极具民族特(tè)色。

　　 　钠的摩尔质量是多少，碳酸钠的摩尔质量　 3、都塔(tǎ)尔(ěr)

　　 　　（最大的都塔尔）传统的.都塔尔，构(gòu)造与(yǔ)弹(dàn)布尔(ěr)相似，外形(xíng)像个长柄的大水瓢(piáo)，由共鸣箱、琴头、琴杆、弦轴、琴(qín)马和琴弦等(děng)部分组成(chéng)。

　　制(zhì)作材料(liào)多采用经(jīng)过自然干燥的(de)桑木、杏木或核桃木(mù)，弹奏出(chū)来的(de)琴音声音虽(suī)小(xiǎo)但(dàn)音色(sè)却很柔美(měi)。

　　都塔(tǎ)尔是一(yī)个(gè)伴奏极佳的乐器，它除了在(zài)古典音乐(lè)《十(shí)二木卡姆》中作主要(yào)伴(bàn)奏外，还演奏过(guò)有名的曲(qū)目《木夏乌热(rè)克木卡姆(mǔ)间(jiān)奏曲(qū)》《艾介(jiè)姆》和《幸福的时代(dài)》等。

　　 　　 4、卡龙琴

　　 　　卡龙琴(qín)是(shì)维(wéi)吾(wú)尔(ěr)乐(lè)器里弦最多的(de)古老民间弹拨(bō)乐器，史籍中称七(qī)十二弦琵琶、“喀(kā)尔奈(nài)”，形状酷似扬琴，发出的声音清脆悦(yuè)耳，近(jìn)似古筝，但比古筝的(de)音(yīn)色更明亮，是演奏古典乐(lè)曲(qū)《十(shí)二木卡姆》中(zhōng)不可缺少的乐器。

　　它盛行于新疆的麦盖(gài)提、喀什(shén)、和田、莎车(chē)、哈密(mì)等地(dì)。

　　 　　 5、艾捷(jié)克

　　 　　艾捷克又名(míng)哈尔(ěr)扎(zhā)克，起(qǐ)源于古代的波斯。

　　因(yīn)流(liú)行于新疆的麦盖提(tí)、巴楚(chǔ)、阿瓦提、喀什、莎车和库车等地，所以(yǐ)又名多朗艾捷克，是新疆(jiāng)的维(wéi)吾尔(ěr)族、乌(wū)孜别克族和塔吉(jí)克族的弓弦(xián)乐器，现盛行于南(nán)疆(jiāng)一带，主要用于演奏民间歌曲(qū)和木卡姆曲调。

　　 　　 6、萨(sà)它(tā)尔

　　 　　萨(sà)它尔(ěr)又称“塞他尔(ěr)”，波斯语“萨”为“三”、“它尔”是“弦”，意思(sī)是3根弦的乐器。

　　萨它尔的外形与(yǔ)弹拨尔相似，因音色明亮，常常用于独(dú)奏、合(hé)奏(zòu)或做为演唱“十二(èr)木卡姆”的伴(bàn)奏乐(lè)器。

　　据《乐师史》记载，早在十四、十五(wǔ)世(shì)纪，维吾尔(ěr)族民间就有了这种乐器，到(dào)20世(shì)纪50年代(dài)，萨(sà)它尔已遍布全疆各地，并成为维(wéi)吾尔(ěr)族(zú)人民喜(xǐ)爱的拉弦(xián)乐器。

　　 　　 7、胡西它尔

　　 　　胡西它尔，原名“艾西它尔”，是维吾(wú)尔族的弓拉弦鸣乐器。

　　“胡西(xī)”维吾尔(ěr)语(yǔ)是“欢乐”或“非常悦耳好听(tīng)”的意思，“它尔(ěr)”的译文是琴(qín)弦，合起来的意(yì)思就是“悦耳的弦乐器”。

　　久已失(shī)传(chuán)，近(jìn)年(nián)才得(dé)以(yǐ)复苏，形(xíng)似(shì)曼(màn)多林，音色脆(cuì)亮(liàng)，可用于独奏(zòu)、合(hé)奏(zòu)或伴奏。

　　 　　 8、唢(suǒ)呐(nà)

　　 　　唢呐别称“喇叭(bā)”，据相传，唢呐最初流传于波斯、阿拉(lā)伯一(yī)带，是古代波斯语Surnā的音译。

　　它发音高亢(kàng)、嘹亮(liàng)，过(guò)去多在民(mín)间的吹歌会、秧歌(gē)会、鼓(gǔ)乐班和地方曲艺、戏曲的伴奏中应(yīng)用(yòng)，后经过不断发展改(gǎi)进，不但(dàn)丰富了演奏(zòu)技巧(qiǎo)，而(ér)且提(tí)高了表现力(lì)，现已成为(wèi)一件具有特色的(de)独(dú)奏(zòu)乐(lè)器，并广泛应(yīng)用于民(mín)族乐队合奏或戏曲、歌舞的伴奏中。

　　 　　 9、达甫(fǔ)

　　 　　达甫亦(yì)称手鼓，也译为“达(dá)卜”, 是新疆维吾(wú)尔族人民最喜爱的打(dǎ)击(jī)乐(lè)器之一，被誉(yù)为维(wéi)吾尔乐队中的“灵魂”。

　　鼓框木制(zhì)，圆而扁(biǎn)平，周围装有(yǒu)许多小铁环，表(biǎo)面蒙以羊皮、牛皮或蟒(mǎng)皮，其中以蟒皮音色最好。

　　它的发音清脆响亮，声音力度(dù)变化幅度较大(dà)，技巧(qiǎo)灵活，可以(yǐ)起(qǐ)到烘托各(gè)种不同乐(lè)曲情(qíng)绪的作用。

　　有了它，一切都有了激情。

　　手鼓的发音清脆(cuì)响亮(liàng)，在乐队中起着统一节奏和速度的作用，是名(míng)副其实的总指挥。

　　同(tóng)时，它的声音力度变化幅(fú)度较大，技巧灵活，携带(dài)方(fāng)便，可(kě)以(yǐ)起到烘(hōng)托各种不同乐曲(qū)情绪的作用。

　　 　　 10、纳格纳鼓

　　 　　纳格纳鼓即“铁鼓”，在清代(dài)史籍中(zhōng)称“哪噶喇”、“奴古拉”，因(yīn)鼓身用铁铸成，故称“铁鼓”，又有“冬(dōng)巴”之称。

　　纳格(gé)拉鼓形状看起来像一个(gè)花盆，鼓面蒙有骆驼皮或牛皮，六(liù)个纳格(gé)拉为一套，每套分(fēn)大中小(xiǎo)三组，每组两个，一(yī)奏高(gāo)音，一奏低(dī)音，相差(chà)4—5度，用(yòng)木捧敲击。

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