莫(mò)问前程(chéng)上一句是啥(shá)？是但行好事的(de)。关于莫问前程(chéng)上一句(jù)是啥以及(jí)莫问前程上一句(jù)是(shì)啥，莫问前程上一句(jù)是什(shén)么？，有句话叫莫问前程，莫(mò)问前(qián)程前面一(yī)句是什么(me)？，莫问前程的上一(yī)句(jù)等(děng)问题，小编将为你整理以下的知识答(dá)案：

莫问前程(chéng)的意思

　　莫(mò)问前程(chéng)的意思(sī)是自身要多做义举，做好当下(xià)，而不要去牵挂往后的发展的(de)。

　　“但(dàn)行好事，莫问前(qián)程”的意思是(shì)自(zì)身要多(duō)做义举，做(zuò)好(hǎo)当下，而不要去牵(qiān)挂(guà)往(wǎng)后的发展(zhǎn)。

　　出自(zì)明(míng)代的(de)《增广贤文(wén)》：但行好事，莫问前程。河(hé)狭水激(jī)，人急计生。

　　译文为自身(shēn)要(yào)多做义举，做好当下，而(ér)不要去牵挂往(wǎng)后的发展。河道(dào)窄(zhǎi)水流湍(tuān)急(jí)，人能(néng)在事(shì)态紧急的时候，突然想出(chū)办(bàn)法。

莫问前程上一句是啥(shá)

　　是(shì)但行好事(shì)的。

　　莫(mò)问前程的上一句(jù)是但行好事，意思(sī)是自身要(yào)多做义举，做好当下。

　　出自明代的《增广贤文》：但(dàn)行好事，莫问前(qián)程。

　　河狭(xiá)水激，人(rén)急(jí)计生。

　　明(míng)知(zhī)山有虎，莫(mò)向虎山行。

　　明代(dài)《增广贤(xián)文》记(jì)载：但(dàn)行好事，莫问前程。

　　指的是自身要(yào)多做义举，做好当下(xià)。

这句话传递了两种心态：

　　1、第一种是做善行、善举的担当之心。

　　2、第二种则是不奢望回报、报酬的(de)豁达之心。

　　将这两(liǎng)种心(xīn)态用于党员(yuán)干部(bù)身上，则要求党员干(gàn)部但干实事(shì)，莫问前程。

《增(zēng)广(guǎng)贤(xián)文(wén)》介绍

　　《增广(guǎng)贤(xián)文》的内容大致有(yǒu)这样几个方面：一(yī)是(shì)谈人及人际关系，二是谈(tán)命(mìng)运，三是(shì)谈(tán)如何(hé)处(chù)世，四是表(biǎo)达对(duì)读书的看(kàn)法。

　　在《增广贤文》描述的世界(jiè)里(lǐ)，人(rén)是(shì)虚伪的(de)，人们为(wèi)了一己之私(sī)变化无常，嫌贫爱富，趋炎附势，从而(ér)使世(shì)界布满了陷阱和危(wēi)机(jī)。

　　文中有很多强调命(mìng)运和报应的内容，认为人的一切都是命运(yùn)安排的，人(rén)应行善(shàn)，才会有(yǒu)好的(de)际遇。

　　《增广贤(xián)文(wén)》有大(dà)量(liàng)篇幅叙述如何待人接物，这部分(fēn)内(nèi)容(róng)是全文的(de)核心。

　　文(wén)中对忍让多有(yǒu)描(miáo)述(shù)，认为忍让是消除烦恼(nǎo)祸患的方法。

　　在(zài)主张自我(wǒ)保护、谨慎忍让的同时(shí)表示第一的词语四字，古代表示第一的词语，也(yě)强(qiáng)调人的主观能(néng)动(dòng)性，认(rèn)为(wèi)这是做事的原(yuán)则。

　　文中也不乏劝人向(xiàng)善害人之心(xīn)不可(kě)有，防(fáng)人(rén)之心不可无。

　　《增广贤文》强调(diào)了读书的重要、孝(xiào)义的可贵，这些观点(diǎn)体现了正统的儒家精(jīng)神。

　　但(dàn)也正是由于这种庞杂，不同思(sī)想的人都可(kě)以从中看到自己(jǐ)认可的格言，使之具有了广泛(fàn)的代表(biǎo)性。

作品评价

　　一定的(de)文化(huà)是一(yī)定的(de)社会政治经济在观(guān)念形态(tài)上的反(fǎn)映，《增广贤文》也不(bù)例外。

　　由于时代和历史的局限，必然打(dǎ)上(shàng)那(nà)个时(shí)代的印表示第一的词语四字，古代表示第一的词语记。

　　不少内(nèi)容反映(yìng)了封建伦(lún)理(lǐ)和道德观念(niàn)，甚(shèn)至带(dài)有明显的(de)封建迷信、宿命论的色彩；有的内容以个人(rén)为中心，反映了当时及时下人们普遍存在(zài)的(de)自私(sī)自(zì)利、损(sǔn)人利己的思想；有的反映(yìng)了在当(dāng)时(shí)乃至当今社会制度下小市民(mín)阶层得过(guò)且过、畏缩苟安的(de)心(xīn)理和避祸厌世的消极人生哲学；有(yǒu)的(de)在当(dāng)时(shí)社(shè)会不失为对社会现(xiàn)象的正确反映，今天(tiān)已失去了借鉴的意义；还有一些内容含义比较模糊，或者只有片面(miàn)的真理(lǐ)性(xìng)，如果不(bù)做(zuò)正确的(de)理解，就会变成错(cuò)误的东西。

　　这些都是(shì)不符合时代精神的，我们(men)要在阅(yuè)读时采取批判的态度(dù)，明(míng)察扬(yáng)弃，批(pī)判继承，吸取其(qí)有(yǒu)营(yíng)养的成分，古为今用。

莫问前程的上一句是什么

    　1、莫问前(qián)程的前(qián)一句是但行好事(shì)。

　　但行(xíng)好事(shì)，莫问前程的意思是自(zì)身要多(duō)做义举，做好当下。

　　行善(shàn)不但(dàn)是一个人道德品(pǐn)质高尚的表现，更是为自(zì)己和家人积德。

　　所以只管去做好事，不(bù)要问做了好事会给自己(jǐ)带(dài)来(lái)什么利益，因为(wèi)善有善报。

　　2、这句话出自明代(dài)的(de)《增(zēng)广贤文(wén)》，原(yuán)文是：但行好事(shì)，莫问前程。

　　钝鸟(niǎo)先飞(fēi)，大器晚成。

　　一年(nián)之计在(zài)于(yú)春，一(yī)日之计(jì)在于(yú)寅。

　　一家之计在于和，一生之计(jì)在于(yú)勤。

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