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　　仲尼曰：“子巧乎！有(yǒu)道邪？”曰(yuē)：“我(wǒ)有(yǒu)道(dào)也(yě)。

　　五六月累丸二而不坠，则失者锱(zī)铢；

　　累三而不坠(zhuì)，则(zé)失(shī)者(zhě)十一；

　　累(lèi)五而不坠，犹掇(duō)之(zhī)也(yě)。

　　吾处身也，若厥株拘(jū)；

　　吾执(zhí)臂也，若槁(gǎo)木之枝(zhī)；

　　虽天地之大，万物之(zhī)多，而(ér)唯蜩翼之知。

　　吾不反不侧，不(bù)以(yǐ)万物易蜩(tiáo)之翼，何为而不!”孔子顾谓弟子曰：“用志(zhì)不分，乃凝于神，其(qí)痀偻(lóu)丈人之谓乎！”

佝(gōu)偻承(chéng)蜩原文及翻译

　　该文写驼背老人讲述自(zì)己苦练捕(bǔ)蝉本领之事建发集团是国企还是央企 建发员工有编制吗(shì)，借此喻彼，以小喻大。

　　原文(wén)入下。

　　仲尼适楚，出于林中，见佝偻(lóu)者承坦(tǎn)谈念蜩，犹掇之也。

　　仲尼(ní)曰，子巧乎，有道邪。

　　曰，我(wǒ)有道也。

　　五六月累丸二而不坠，则(zé)失(shī)者锱铢(zhū)，累三(sān)而不(bù)坠，则失(shī)者(zhě)十一让困(kùn)，累五而不坠，犹掇之也。

　　吾处(chù)身也(yě)，若厥株拘，吾执臂也，若槁木之枝，虽天地之大，万物之多，而唯蜩翼之知。

　　吾不(bù)反(fǎn)不侧，不以万物易蜩之翼，何为(wèi)而不得(dé)。

　　孔(kǒng)子顾谓(wèi)弟子曰，用志不分，乃(nǎi)凝于(yú)神(shén)，其_偻丈人之(zhī)谓(wèi)乎(hū)。

　　1、翻译。

　　孔子到楚国去，经过树林，看见一(yī)个驼背老人正用竿子粘蝉，就好像(xiàng)在地上拾取一样。

　　孔子(zi)说：“先生真(zhēn)是巧啊，有门道吗(ma)。

　　驼背(bèi)老人(rén)说，我(wǒ)有我的办法。

　　经过五六个月的(de)练习，在竿头(tóu)累叠起两个丸子而不会坠(zhuì)落，那么(me)失手的情况已(yǐ)经很少了，迭起(qǐ)三个(gè)丸子而(ér)不坠落，那么失手的情况十次不会超过(guò)一次了，迭起(qǐ)五个(gè)丸子而不坠落(luò)，也就会像在地面上拾取一样容易。

　　我(wǒ)立(lì)定(dìng)身(shēn)子，犹如临(lín)近地面(miàn)的断木(mù)，我举竿的(de)手臂，就像枯木的树枝(zhī)，虽然天地很大，万(wàn)物品类(lèi)很多，我一心只注意蝉(chán)的翅(chì)膀，从不思(sī)前(qián)想后左(zuǒ)顾右盼，绝不(bù)因纷繁的(de)万物而改变(biàn)对(duì)蝉翼的注意侍(shì)吵，为(wèi)什么不能成功呢。

　　孔子转身(shēn)对弟(dì)子(zi)们说：“运用心(xīn)志不分(fēn)散(sàn)，就是高度凝聚(jù)精神，恐怕说的就(jiù)是这位驼(tuó)背的(de)老人吧。

　　2、说明了凡事只要专心致志，排除外(wài)界的一(yī)切干(gàn)扰，艰苦努力，集(jí)中(zhōng)精力(lì)，勤学苦练，并持之以恒(héng)，就一定能有(yǒu)所成就，即使(shǐ)先天条件不足也不例外(wài)。

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