不积(jī)跬步到底读gui还(hái)是kui,日(rì)积跬(kuǐ)步以至千(qiān)里是啥意思是每天半(bàn)步半(bàn)步(bù)的积累起(qaj和耐克的区别是什么,aj和乔丹的区别是什么ǐ)来,一段时(shí)间后就是一(yī)千里路的(de)。
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不积(jī)跬步到底(dǐ)读gui还是kui,日积跬步以(yǐ)至千里是啥(shá)意思
每天半步半步的积累(lèi)起来,一段(duàn)时间(jiān)后就(jiù)是(shì)一千(qiān)里路。比喻学习应该有恒心,要坚(jiān)持下去,不要半途而废(fèi)。
出自(zì)《荀子(zi)·劝(quàn)学》:“不(bù)积跬步,无以(yǐ)至千(qiān)里;
<aj和耐克的区别是什么,aj和乔丹的区别是什么p> 不积(jī)小流,无以成江海。”
《劝学》节选积土成山(shān),风雨兴焉(yān);
积水成渊,蛟龙生焉;
积善成德,而神明自得,圣(shèng)心备焉。
故不积跬步,无以至千里;
不积小流(liú),无(wú)以(yǐ)成江海。
骐骥一跃(yuè),不能十步;
驽马十驾,功在不(bù)舍。
锲而(ér)舍之,朽木不折(zhé);
锲而不舍,金石可(kě)镂。
蚓无爪牙之利(lì),筋骨之强,上食(shí)埃土,下饮黄泉,用心一也(yě)。
蟹六跪而(ér)二螯(áo),非蛇鳝之穴无可寄托者,用心躁也。
翻(fān)译堆(duī)积土石(shí)成(chéng)了高山,风(fēng)雨从这里(lǐ)兴起;
汇积水流成为深(shēn)渊,蛟龙从这儿产生;
积累(lèi)善行养成高(gāo)尚(shàng)的道德,精神得到提升,圣人(rén)的心境(jìng)由此具备。
所以不积(jī)累一步半步的行程,就没有办法达到千里之远;
不(bù)积累细小(xiǎo)的流(liú)水(shuǐ),就(jiù)没有办法(fǎ)汇(huì)成(chéng)江河大海。
骏(jùn)马(mǎ)一跨跃,也(yě)不足十步远;
劣马连走十天,它的成功在于不停止。
如(rú)果刻几(jǐ)下就停下来(lái)了,那(nà)么腐朽的木头也刻不断。
如(rú)果不停地刻下去,那么金石也能雕刻成功。
蚯(qiū)蚓没有锐利的爪子和(hé)牙(yá)齿(chǐ),强健的筋骨,却(què)能向上吃到泥(ní)土(tǔ),向下喝到地下的泉水,这是由(yóu)于它(tā)用心专一。
螃(páng)蟹(xiè)有六(liù)条腿,两个蟹钳,但是(shì)没有(yǒu)蛇、鳝(shàn)的洞(dòng)穴(xué)它(tā)就无处藏身,这是因为它用(yòng)心浮躁。
不(bù)积跬步(bù)读(dú)音kui还是gui?
kuǐ
不积(jī)跬步绝(jué)旅(lǚ),是一个(gè)汉语成语。
跬步 kuǐ bù 亦作“蹞步”。
指一步半(bàn)步。
常(cháng)与后句“无以至千里”连(lián)用,意为(wèi)做事(shì)情(qíng)不一点一(yī)点积累,就永远无法达成(chéng)目(mù)的。
<aj和耐克的区别是什么,aj和乔丹的区别是什么p> 荀子《劝学(xué)篇(piān)》:故不积跬步,无(wú)以至千里;不积小流,无(wú)以成江海(hǎi)。
意义
全句液咐的意(yì)思是:没有一步半步的累计,就(jiù)没有办(bàn)法到达千(qiān)里的地方;不积累小河流,就没有办法汇(huì)成江海。
比喻积累的作用(yòng),可以充实、丰富、完善自(zì)己。
可用来论说学习工作贵(guì)在不断积(jī)累(lèi)。
扩展资料
荀子(约(yuē)公元前(qián)313-前238),名况,字卿(qīng),汉(hàn)族(zú),因避(bì)西汉宣帝刘(liú)询讳,因“荀(xún)”与“孙(sūn)”二字古音相通,故又称孙(sūn)卿。
周朝战国(guó)末期赵国人。
著名思想(xiǎng)家(jiā)、文学家(jiā)、政(zhèng)治家(jiā),儒家代表人物之一,时人尊称“荀卿”。
曾并埋凳三次出齐国稷下学宫的祭(jì)酒,后为楚(chǔ)兰陵(今山东兰陵)令。
荀子(zi)对儒(rú)家思想(xiǎng)有所(suǒ)发展,提倡(chàng)性恶(è)论,常被与孟子的性(xìng)善论比较。
对重整儒家典(diǎn)籍也有相当的贡(gòng)献。
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了