在佛教中有很多菩(pú)萨。如果不是比较专业的人士估计很(hěn)多连(lián)名字都说不(bù)上(shàng)来。不(bù)过(guò)其中有几位菩萨是大家(jiā)经(jīng)常听说的。有(两只小兔子吸红肿了，两只头头被吸肿了yǒu)观世(shì)音普(pǔ)赛、文殊菩(pú)萨还有地藏王(wáng)菩(pú)萨。虽然(rán)大(dà)家常常听说可(kě)还是(shì)有很多问题是不知道(dào)的。比如(rú)地藏王菩(pú)萨(sà)都保佑(yòu)什(shén)么。地藏(cáng)王菩萨(sà)的生(shēng)日是什么时候。这些大家都不是很(hěn)了(le)解。下(xià)面跟着小编(biān)一起来大致(zhì)的了(le)解一(yī)下这些问题吧！烧(shāo)地香是怎么由(yóu)来的？

地藏王菩(pú)萨(sà)

因为每一尊(zūn)菩萨都有他们专门保(bǎo)佑的范文。打个比(bǐ)较简单的比方(fāng)，有(yǒu)的人想要孩子他们就会去寺庙中为送(sòng)子观音(yīn)上香希望能够赐(cì)给他们孩(hái)子(zi)。送子观(guān)音主要管的就是(shì)给凡人送(sòng)孩子。所以每位神(shén)圣都有他(tā)们专(z两只小兔子吸红肿了，两只头头被吸肿了huān)门保佑的事情(qíng)。地藏王(wáng)菩萨菩萨(sà)不仅能够保佑活着的人家庭(tíng)兴旺平安健康(kāng)。同样(yàng)也保佑阴间的灵魂能(néng)够修(xiū)正行能够早日超度。

地来(lái)藏菩(pú)萨是尊师敬(jìng)长的表率、榜样。他代表着大孝和大愿。地藏菩萨因(yīn)为(wèi)发(fā)过愿，地(dì)狱不空誓不成佛(fú)。所(suǒ)以他(tā)去地狱众生(shēng)救度众(zhòng)生。佛和菩萨可不是(shì)民(mín)间迷信所说的管片(piàn)似的，他们是(shì)开了大智慧，证得不(bù)生不死(sǐ)，不再轮回，永(yǒng)远脱(tuō)离苦的圣者(zhě)果位。每一位菩萨都(dōu)是大慈大悲的化身。地(dì)藏王(wáng)菩(pú)萨也是人们(men)最常提到的菩萨之一。

两只小兔子吸红肿了，两只头头被吸肿了gn="center">
地藏王(wáng)菩萨

旧俗七月三十为“地藏王诞(dàn)辰”，此夜(yè)点燃地(dì)香，地上支放瓦片，成灯(dēng)形，内置(zhì)油膏、香屑之(zhī)类(lèi)，大街小巷遍(biàn)地皆(jiē)是(shì)，点燃(rán)后形同白昼。民间一说“地藏香”是(shì)祀地藏王；有关(guān)插香还有一个传(chuán)说。每(měi)至农(nóng)历七月三(sān)十日，高钱村(cūn)家家户户(hù)便(biàn)于门前(qián)插上(shàng)一拄上香。以祈求神灵保佑。而这一风俗的由(yóu)来(lái)。还有着(zhe)一段神奇的传说(shuō):相传清朝光绪年(nián)间(jiān)东钱湖一带连日(rì)干(gàn)旱，烈(liè)日当(dāng)空溪水(shuǐ)干(gàn)涸(hé)地中颗粒无收(shōu)。然而不(bù)幸(xìng)却又接踵而至。

地(dì)藏(cáng)王菩萨

家中(zhōng)的次子偏偏患上天花，忻家之妻只好祈求上天(tiān)保佑。但家中一贫如洗(xǐ)。连(lián)供天灵的(de)神(shén)龛也(yě)早已(yǐ)变卖，因此钱(qián)氏(shì)只好将供(gōng)品(pǐn)置(zhì)于(yú)门前(qián)，又(yòu)在(zài)地上插上香(xiāng)烛诚心祈(qí)福。恰巧当日正乃地藏往菩萨开眼(yǎn)之日被其(qí)感动因而(ér)施展(zhǎn)法力(lì)普(pǔ)渡众(zhòng)生(shēng)，次(cì)日忻家之子竟奇迹(jì)般痊愈。而后不久当(dāng)地(dì)乌云密布天降甘露(lù)万物复(fù)苏(sū)往日干涸的河(hé)道又流淌(tǎng)着(zhe)淳淳(chún)清水(shuǐ)。后(hòu)人为报答地藏王菩萨(sà)悲悯之恩.便将[插地(dì)香"这一风俗保(bǎo)留至今(jīn)。

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