京(jīng)剧(jù)的角色可分为哪几(jǐ)种，京剧的角色(sè)可(kě)分为哪几种角色是(shì)生、旦、净、末、丑的。

　　关于京剧的(de)角(jiǎo)色可分为哪几种(zhǒng)，京(jīng)剧(jù)的角色可分为哪(nǎ)几(jǐ)种(zhǒng)角色以及(jí)京剧的角色可(kě)分为哪(nǎ)几种(zhǒng)？，京剧的角色可(kě)分为(wèi)哪几种(zhǒng)类型，京剧(jù)的角(jiǎo)色可(kě)分为哪几种角色，京剧的(de)角色(sè)分为哪几种图片，京剧(jù)的角色分为哪几种四(sì)大行当等问(wèn)题，小(xiǎo)编(biān)将为你整理以下知识：

京(jīng)剧的角色可分(fēn)为哪(nǎ)几(jǐ)种，京剧的角色(sè)可分为哪几种角(jiǎo)色

　　1、生(shēng)

　　生是(shì)戏曲表演行当的主要(yào)类型之一，除净、丑以(yǐ)外的(de)男性角色称(chēng)为生行。

　　按(àn)其扮(bàn)演(yǎn)的人物的年龄、身份、性格特征和(hé)表演特点，大致(zhì)分为老生、小生、外(wài)、末(mò)、武生和娃(wá)娃生几类(lèi)。

　　生除了红(hóng)生某些勾脸(liǎn)的武生之外(wài),其他都是素(sù)脸(liǎn),也(yě)就是内(nèi)行(xíng)说的“俊(jùn)扮(bàn)”。

　　2、旦

　　京(jīng)剧旦角(jiǎo)是京(jīng)剧中扮演各(gè)种不同(tóng)年龄、性格、身份的女性(xìng)的一(yī)类角(jiǎo)色的总称。

　　旦角又分为正旦、花旦、花(huā)衫、刀(dāo)马旦(dàn)、 武旦、老旦等专行。

　　3、净

　　净角指脸(liǎn)画(huà)彩图(tú)的花(huā)脸角色，看来并不干(gàn)净，故反其(qí)意为净。

　　净(jìng)行分(fēn)：以唱为主的铜(tóng)锤(chuí)花(huā)脸与黑(hēi)头花脸；

　　以工架为(wèi)主的(de)架子花脸(liǎn)，如大将(jiāng)、和尚、绿林好汉及武花脸与摔(shuāi)打花(huā)脸等。

　　铜(tóng)锤花脸(liǎn)称正净，架子花脸叫副净、武工花(huā)脸名(míng)武净，武(wǔ)二花脸言红净，在表演风(fēng)格上均有(yǒu)不同的特色。

　　4、丑(chǒu)

　　丑 行 简(jiǎn)称“丑”。

　　剧中丑(chǒu)行(xíng)勾(gōu)脸，而勾画“三花脸”，面谱与花脸有很大区别。

　　根据动物(wù)属相，丑(chǒu)属(shǔ)牛(niú)，牛性笨(bèn)，丑为笨(bèn)的(de)代名(míng)词。

　　但舞台上的武丑亦(yì)叫开(kāi)口(kǒu)跳(tiào)，而能说(shuō)能跳，表演出活泼伶俐，善演武功武技的角色(sè)，此与牛的丑笨性又完(wán)全不同。

　　5、末

　　末行扮演(yǎn)中年以上(shàng)男子，多数挂须。

　　又(yòu)细分为老生(shēng)、末(mò)、老(lǎo)外。

　　在北杂剧(jù)中，末称“末泥”或“末尼(ní)色”，泛指(zhǐ)末本正角，与宋元杂(zá)剧所称的“生”同，而(ér)与“末”的涵义不同。

　　宋(sòng)元南戏所称之“末(mò)”实(shí)即(jí)“副末(mò)”，除担任报台，介(jiè)绍剧情梗(gěng)概和剧目主(zhǔ)题的开场外，还在戏中扮演社(shè)会(huì)地位(wèi)低下的次要角色。

　　昆剧“末”行是(shì)继宋元南(nán)戏脚色制度发(fā)展而来，按(àn)照南昆的(de)路子，包(bāo)括老生、副(fù)末(mò)、老外三(sān)个家门，约在清代中(zhōng)叶初步定(dìng)型。

京剧的角(jiǎo)色都有哪几种?

　　京(jīng)剧行(xíng)当(dāng)又称(chēng)角色，主要可分(fēn)为生、旦、净、末、丑五大行当。

　　1、生行(xíng) 简(jiǎn)称“生”。

　　生(shēng)行分为须(xū)生(老生)、红生、小生、武生、娃娃生等。

　　为京剧中的重要行当之一。

　　 须生(shēng)(老生):即中(zhōng)年(nián)以上的(de)剧(jù)中人，口戴胡子(髯口(kǒu))，因性格与身份(fèn)的(de)不同，可(kě)分为安(ān)工老(lǎo)生或称(chēng)唱工老生(如(rú)扮(bàn)演帝王、官僚(liáo)、文人等)，靠(kào)把(bǎ)老生(如(rú)扮演武将(jiāng))，衰派老生(如(rú)扮演穷困潦倒之(zhī)人等(děng))。

　　 红(hóng)生:为(wèi)勾红脸的须生，如(rú)扮(bàn)演关(guān)羽(yǔ)、赵(zhào)匡(kuāng)胤等(děng)。

　　 小生(shēng):指演剧中的翎子生(带雉翎的(de)大将，王侯(hóu)等)，纱帽生(官生)、扇子(zi)生(书生)、穷生(shēng)(穷酸(suān)文(wén)人)等。

　　 武(wǔ)生:为戏中的武打角色，穿厚底靴(xuē)的叫长(zhǎng)靠(墩子)武生(shēng)，穿薄底(dǐ)靴的称短(duǎn)打(撇(piē)子)武生。

　　2、旦行(xíng) 简称“旦”。

　　分(fēn)青(qīng)衣、花(huā)旦、武旦、刀马旦、老旦、贴旦、闺(guī)旦等角色。

　　旦角全为女(nǚ)性。

　　 青衣:以唱(chàng)为主，扮演贤妻良母型角色。

　　 花旦:亦叫花衫，以服装(zhuāng)花艳为特色，以演皇后、公主、贵夫人、女将(jiāng)、小贩、村姑等(děng)角色(sè)为主。

　　 武旦、刀马旦:为演武功做枣禅(chán)见长的女(nǚ)性。

　　 老旦:用本噪子演(yǎn)唱，多为中老年妇(fù)女。

　　3、净(jìng)行 简称“净”，亦叫(jiào)花脸(liǎn)。

　　净角指脸画(huà)彩(cǎi)图的花脸角(jiǎo)色(sè)，看来并不(bù)干净，故反其意为‘‘净”净行分(fēn)如下几种角(jiǎo)色:以唱(chàng)为主的铜锤花脸与黑头(tóu)花脸;以(yǐ)工架为主的架(jià)子花脸，如大将、和(hé)尚、绿林好汉及(jí)武花脸与摔打花脸(liǎn)等。

　　铜锤花脸称正(zhèng)净，架(jià)子花(huā)脸叫副净、武工花脸名武净，武二花(huā)脸(liǎn)言红(hóng)净，在表演风(fēng)格上均有不同的特色。

　　4、末行 简(jiǎn)称“末”。

　　该行当多为中年以上的男性。

　　实际末行专司引(yǐn)戏职能，如(rú)打头出场者，反其义而称(chēng)为“末(mò)”的。

　　5、丑(chǒu)行 简称“丑”。

　　剧中丑(chǒu)行勾(gōu)脸(liǎn)，而勾画“三花脸”，面谱(pǔ)与花脸有很大区别。

　　 丑行又(yòu)分文丑、武丑。

　　文(wén)丑中(zhōng)又分为方巾丑(文人，儒生);武丑，专演跌(diē)、打、翻、扑等(děng)武技(jì)角色。

　　根(gēn)据(jù)动(dòng)物属相，丑属(shǔ)牛，牛(niú)性笨(bèn)，丑为笨的代名词。

　　但舞(wǔ)台上的武丑亦(yì)叫开口跳(tiào)，而能说能跳(tiào)，表演出活泼伶俐，善演武功武技(jì)的(de)角色，此与牛的(de)丑(chǒu)笨(bèn)性又(yòu)完全不同(tóng)。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　京(jīng)剧，曾称(chēng)平剧(jù)，中国五大戏曲(qū)剧种之一，腔调(diào)以西皮(pí)、二黄(huáng)为主，用胡(hú)琴和锣鼓等(děng)伴奏(zòu)，场(chǎng)景布(bù)置注重写(xiě)意。

　　被视为中(zhōng)国国(guó)粹，中国戏曲三鼎甲“榜(bǎng)首”。

　　徽剧(jù)是京剧的前身。

　　清代乾(qián)隆五十五年（1790年）起，原在南(nán)方演出的三庆、四喜、春台、和春， 四大(dà)徽班陆续(xù)进(jìn)入北京，他们与来自湖(hú)北的汉调艺人合作，同时又接受(shòu)了(le)昆曲、秦腔的部分剧目、曲调(diào)和表(biǎo)演(yǎn)方法，吸(xī)收了一(yī)些地方民间曲调，通过不断的交流、融(róng)合，最终(zhōng)形成(chéng)京(jīng)剧(jù)。

　　京(jīng)剧形成后在清朝宫廷内开始(shǐ)快(kuài)速(sù)发展，直至民国得到空前的繁荣(róng)。

　　京剧走遍世界各(gè)地(dì)，成为介绍、传(chuán)播(bō)中(zhōng)国传统艺(yì)术纯尘文化(huà)的重(zhòng)要媒介。

　　分布地以北京为中心，遍及(jí)中(zhōng)国(guó)。

　　在2010年11月16日(rì)，京剧被列入“人类(lèi)非物质文化遗产(chǎn)代(dài)表作名录(lù)”。

　　京(jīng)剧(jù)一般用油(yóu)彩化妆(zhuāng)，比较难卸下(xià)。

　　脸谱的演变和发展(zhǎn)，不是某(mǒu)个(gè)人凭(píng)空臆造的产(chǎn)物，而(ér)是戏曲艺(yì)术家们在(zài)长期艺(yì)术实(shí)践中(zhōng)，对生活现象(xiàng)的观察、体验(yàn)、综合，以及(jí)对剧中岩塌角色的不断(duàn)分析、判(pàn)断，作(zuò)出评(píng)价，才逐(zhú)步形成了一整套(tào)完整的艺术手法。

　　据(jù)史料马云移民到哪国籍记载(zài)，脸谱(pǔ)系由(yóu)唐朝乐舞(wǔ)大面（传(chuán)统戏(xì)曲角色行当(dāng)之一，是(shì)京剧(jù)和某(mǒu)些地(dì)方戏中净的别(bié)称）所戴面具(jù)和(hé)参军戏副(fù)净(jìng)的涂面逐渐演变而来。

　　中国戏(xì)曲理论家(jiā)翁偶虹曾撰文说：“中国戏曲脸谱，胚胎于(yú)上古的(de)图(tú)腾，滥觞于春秋(qiū)的(de)傩祭，孽乳为汉、唐的代面，发展为宋、元的涂(tú)面，形(xíng)成为明、清的脸谱。

　　在戏曲(qū)形成之(zhī)后，脸谱与面具仍(réng)然(rán)交替使(shǐ)用。

　　最明显的贵州的‘地(dì)戏’，江西、安徽的‘傩戏’，西藏的‘藏戏’，无论(lùn)生旦净丑，都(dōu)戴面具(jù)，每剧多至百(bǎi)余，少者亦须数十(shí)。

　　‘南昆’里的神仙(xiān)鬼怪，一般均戴面具，并不勾(gōu)画脸谱。

　　京剧是具有全国性(xìng)的大剧种，大量(liàng)发展脸谱，可是加(jiā)官、财神、魁星、土地、雷公(gōng)，仍(réng)戴面具。

　　从(cóng)脸(liǎn)谱(pǔ)、面具的混合使用与脸谱谱(pǔ)式的由简(jiǎn)至繁，可以看(kàn)出中国戏曲(qū)累递发展的轨(guǐ)迹。

　　”

　　京剧脸(liǎn)谱与京剧表演艺术(shù)一样(yàng)，是和演员一(yī)起出现在(zài)舞(wǔ)台上的活的艺(yì)术(shù)。

　　京剧在中国戏曲史上，虽只有二百余(yú)年的(de)历史(shǐ)，但与其他戏曲相(xiāng)比，它发展快，流传广，深受(shòu)人民群众的喜爱，有(yǒu)广泛的(de)群众基础。

　　因此，京(jīng)剧脸谱在中国戏曲脸谱(pǔ)中具有特殊的地位。

　　京剧脸谱是(shì)一种写意和夸(kuā)张(zhāng)的艺术，常以(yǐ)蝙蝠、燕翼、蝶翅(chì)等为图案勾眉(méi)眼面(miàn)颊，结合夸张的鼻窝(wō)、嘴窝(wō)来(lái)刻(kè)画(huà)面部的(de)表情。

　　开朗乐观(guān)的脸(liǎn)谱总是舒眉展眼(yǎn)，悲伤或暴(bào)戾的脸谱(pǔ)多是曲眉合目。

　　勾画(huà)时以“鱼尾纹(wén)”的高低曲直来反映年龄，用“法(fǎ)令纹”的上下开合来表现气质，用“印(yìn)堂纹(wén)”的不同图案象征人物性格(gé)。

　　京剧(jù)脸谱，是具(jù)有民族特色的一(yī)种特殊的(de)化妆方(fāng)法。

　　由于每(měi)个历史人(rén)物或某(mǒu)一种类型的(de)人物都有一种大概的谱式，就像(xiàng)唱歌、奏乐(lè)都要按照乐谱(pǔ)一样，所以(yǐ)称为“脸(liǎn)谱(pǔ)”。

　　关(guān)于脸谱的来源，一(yī)般的说法(fǎ)是来自假面具。

　　京剧脸(liǎn)谱，是(shì)根(gēn)据某种性格、性情或某种特(tè)殊类型的(de)人物为采(cǎi)用某些色彩(cǎi)的。

　　红色的脸谱表(biǎo)示忠勇义烈，如关羽、姜(jiāng)维、常遇春；黑色的(de)脸谱表(biǎo)示刚烈(liè)、正直(zhí)、勇猛甚至鲁莽，如包拯、张飞、李逵等；黄色的脸(liǎn)谱表示凶狠残(cán)暴，如宇(yǔ)文成都、典韦；蓝色或绿(lǜ)色的脸谱表示(shì)一些粗豪暴躁的人物，如窦尔敦、马武等；白色的脸谱一般表示奸臣(chén)、坏人(rén)，如(rú)曹(cáo)操、赵高等。

　　京剧(jù)脸谱的色(sè)画方(fāng)法，基本上分为三类：揉脸、抹脸、勾脸(liǎn)。

　　脸(liǎn)谱最初(chū)的作用，只是夸大剧中角色的五(wǔ)官(guān)部位和面部的(de)纹理(lǐ)，用夸张的手法表现(xiàn)剧(jù)中人的性格(gé)、心理和生理上的特征，以此来为整(zhěng)个戏剧的情节服务，可是发展到(dào)后来，脸谱由简到(dào)繁、由粗到细、由(yóu)表(biǎo马云移民到哪国籍)及里、由(yóu)浅(qiǎn)到深，本身就逐渐成(chéng)为(wèi)一(yī)种具有民族特色的、以(yǐ)人的面(miàn)部为表现(xiàn)手段的图案艺术了。

　　参考资料(liào)：百度百科-京剧

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 马云移民到哪国籍