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  大漠孤(gū)烟直长河落日(rì)圆(yuán)是(shì)什么意思(sī),长(zhǎng)河落(luò)日(rì)圆啥意思(sī)是(shì)“长河(hé)落日圆”的意思:无尽黄(huáng)河上落日浑圆的。

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大漠孤烟直(zhí)长河落(luò)日圆是什么意思,长河落日圆啥意(yì)思

  1、“长河落日圆”的意思:无尽黄河上落日(rì)浑圆。

  2、“长河落(luò)日圆(yuán)”出自唐代王(wáng)维的(de)诗(shī)《使至塞上》,全诗如下:单车欲问边,属国过居延。

  征蓬出(chū)汉塞,归雁入胡天(tiān)。

  大漠(mò)孤烟(yān)直,长(zhǎng)河(hé)落日圆。

  萧关逢候吏,都护在(zài)燕然。

  3、该(gāi)诗大意:乘(chéng)单车想去慰问(wèn)边关(guān),路经的属国已过居延。

  千里飞蓬也飘出汉塞(sāi),北归大雁正翱翔云天。

  浩瀚沙漠中(zhōng)孤(gū)烟(yān)直上,无尽黄河上落日浑圆(yuán)。

  到(dào)萧(xiāo)关遇到侦候骑士(shì),告诉我(wǒ)都护已在(zài)燕然。

  4、王维(701年-761年,一说699年—761年),河东蒲州(今(jīn)山(shān)西运城)人(rén),祖籍(jí)山(shān)西祁(qí)县,唐朝著名诗人(rén)、画家,字摩(mó)诘,号摩诘居士,世称“王右丞”,因笃信(xìn)佛教,有“诗佛(fú)”之称。

  今存诗400余首,重要诗作有(yǒu)《相思》、《山居秋暝》等。

  受禅宗(zōng)影(yǐng)响很大,精通佛学(xué),精通诗、书、画、音乐等,与孟浩然合称“王孟(mèng)”。

  苏轼评价其:“味摩诘之诗(shī),诗(shī)中有画;

  观摩诘(jí)之画,画中有(yǒu)诗。

大漠(mò)孤烟(yān)直(zhí),长河落日圆是什么意思?

  “大漠孤烟(yān)直,长河落日圆”的意(yì)思——浩瀚的沙漠中(zhōng)孤烟直上(shàng)云天,无尽的黄河上落日浑(hún)圆。

  这是千古流(liú)传(chuán)的(de)名句(jù),描述了塞外孤寂、死静、萧条的画面,给人凄凉的感觉。


  【“大漠孤烟(yān)直,长(zhǎng)河落日圆”解(jiě)析(xī)】

  解析一:

  那(nà)茫茫无边(biān)的(de)沙漠,只有用一个(gè)“大”字才(cái)能状其景观;在这纯然一色、荒凉无(wú)边的背(bèi)景之上,那远处独起的(de)一股炊烟,既显得(dé)孤单,又格外醒目,也只(zhǐ)有(yǒu)“孤烟”二字(zì)方能状其神韵(yùn)。

  “孤烟”之后随一“直”字(zì),使景(jǐng)物一下(xià)子(zi)变得挺拔坚(jiān)韧,刚直有力。

  “长河落日(rì)圆”,苍(cāng)茫(máng)的沙(shā)漠,没有(yǒu)山,没有树,只有黄(huáng)河横贯其间。

  视野所(suǒ)及,大漠(mò)无边无际,黄(huáng)河杳无尽头(tóu),“长(zhǎng)”字便(biàn)自然涌上作(zuò)者(zhě)心(xīn)头(tóu)。

  而“长河”之上,是那(nà)一轮圆圆的(de)落日,这里(lǐ)的“圆”字与前面(miàn)的“直(zhí)”字(zì),都用得逼真传(chuán)神,难以言其妙处。

  真(zhēn)像(xiàng)《红楼梦》里香菱所说:“这‘直(zhí)’字似(shì)无(wú)理,‘圆’字似(shì)太俗(sú)。

  合上书一(yī)想,倒(dào)像是见了这(zhè)景的。

  若说(shuō)再找两个字换这(zhè)两个,竟再找不出(chū)两个字来。

  ”

  解析二:

  “大漠孤烟直,长(zhǎng)河落(luò)日(rì)圆”这不是描写河流的句子,它其实是具(jù)体描写进入边塞后所看到的塞外奇特壮(zhuàng)丽(lì)的风光。

  画(huà)面开(kāi)阔(kuò),意境(jìng)雄浑。

  边疆沙漠,浩瀚无边,所以(yǐ)用了“大漠(mò)“的“大”字。

  边塞荒凉,没(méi)有什(shén)么奇观异景,烽(fēng)火(huǒ)台燃起的那一股浓(nóng)烟就显(xiǎn)得(dé)格外醒目(mù),因此称(chēng)作“孤烟”。

  一个(gè)“孤(gū)”字写出了景物的单调,紧接一个“直(zhí)”字(zì),却(què)又表现了它的劲拔、坚(jiān)毅之美。

  沙(shā)漠上没有山峦(luán)林木,那横贯(guàn)其间的黄河,就非(fēi)用一肆纳(nà)慧(huì)个“长(zhǎng)”字不(bù)能表达诗人的感觉。

  落(luò)日(rì),本来(lái)容易给人(rén)以感伤的印象,这(zhè)里(lǐ)用一(yī)“圆(yuán)”字,却给人以亲(qīn)切温暖而又苍(cāng)茫的感觉。

  一(yī)个“圆(yuán)”字,一个“直”字,不仅准确地描绘了沙(shā)漠的(de)景象,而且表(biǎo)现了作者的(de)深(shēn)切的(de)感(gǎn)受。

  诗(shī)人(rén)把自己(jǐ)的孤(gū)寂情绪巧妙(miào)地溶(róng)化在(zài)广阔的自然景象的描绘(huì)中(zhōng)。


  【作品出处】

  “大(dà)漠孤烟直(zhí),长(zhǎng)河(hé)落日圆”出自《使至塞上》,是唐代诗人王维奉命赴边疆(jiāng)慰(wèi)问将士途中所作(zuò)的一首纪行诗,记述出使塞(sāi)上的旅(lǚ)程以及(jí)旅(lǚ)程中所见的(de)塞外风光。


  【作品原文(wén)】

  使至塞(sāi)上

  单车欲问(wèn)边,属国(guó)过居(jū)延。

  征(zhēng)蓬出汉塞,归(guī)雁入胡天。

  大漠(mò)孤烟直,长河(hé)落日(rì)圆。

  萧关(guān)逢候(hòu)骑,都护在燕(yàn)然。


  【词句注释】

fe2o3是什么化学名称,feo是什么化学名称  ⑴使至塞上:奉命出使边塞(sāi)。

  使:出使。

  ⑵单车:一辆车(chē),车辆(liàng)少,这里形容(róng)轻车简从。

  问边:到边塞去看望,指慰(wèi)问守卫(wèi)边疆(jiāng)的官兵。

  ⑶属(shǔ)国:有几种解释:一指(zhǐ)少(shǎo)数民族附属于汉族朝廷(tíng)而存其国号者。

  汉、唐两朝均有一些属国。

  二(èr)指官名,秦汉时有一种官(guān)职名(míng)为典属(shǔ)国,苏武(wǔ)归汉(hàn)后即授典属国官职裂(liè)答。

  属国(guó),即典属国(guó)的(de)简称,汉代称负责外(wài)交(jiāo)事物的官员为典属国(guó),唐人(rén)有时以(yǐ)“属国”代(dài)称出使边陲的使臣,这(zhè)里诗人用来指自(zì)己使者的身份。

  居(jū)延(yán):地名,汉代称居延泽,唐代(dài)称居延海,在今内蒙古额济纳旗(qí)北境。

  又西汉张掖郡有居延县(xiàn)(参见(jiàn)《汉书·地理志(zhì)》),故城在今额(é)济纳旗东南。

  又东汉(hàn)凉州刺史部有张掖居延属国,辖境在居延泽(zé)一带(dài)。

  此句一般(bān)注本均言王维路(lù)过居延。

  然而王(wáng)维此(cǐ)次出(chū)使(shǐ),实际(jì)上无需(xū)经过居延。

  因(yīn)而林庚、冯沅君(jūn)主编的(de)《中(zhōng)国历代诗歌选》认为此(cǐ)句是写唐王朝“边塞的(de)辽阔,附属国直到居(jū)延以外”。

  ⑷征蓬:随风远(yuǎn)飞的枯蓬,此处茄键为诗(shī)人(rén)自喻。

  ⑸归(guī)雁:雁是候鸟,春天北飞(fēi),秋天(tiān)南行,这里是指大雁(yàn)北飞(fēi)。

  胡天:胡人的领地。

  这里是指唐军占(zhàn)领(lǐng)的北方。

  ⑹大漠:大沙漠,此处大约是指凉州(zhōu)之北的(de)沙(shā)漠。

  孤烟:赵殿成注有二解(jiě):一云(yún)古代边防(fáng)报警时燃狼(láng)粪,“其烟直而聚,虽(suī)风吹之不散(sàn)”。

  二云(yún)塞外多旋(xuán)风,“袅烟沙而直上(shàng)”。

  据后人(rén)有到甘(gān)肃、新(xīn)疆(jiāng)实(shí)地考察者证实,确(què)有(yǒu)旋风如“孤烟直上”。

  又:孤烟(yān)也(yě)可能是唐代边(biān)防使用的平安火。

  《通(tōng)典》卷(juǎn)二一八云:“及暮,平安火不至(zhì)。

  ”胡(hú)三省注:“《六典》:唐镇(zhèn)戍烽(fēng)候所至(zhì),大率相去三十(shí)里,每日(rì)初夜,放烟一(yī)炬(jù),谓之平(píng)安火。

  ”

  ⑺长河:即黄河;一说(shuō)指流(liú)经凉州(今甘肃武威(wēi))以北沙(shā)漠的(de)一条内陆(lù)河,这(zhè)条河(hé)在唐(táng)代叫马(mǎ)成河,疑即今石羊河。

  ⑻萧关:古关(guān)名,又(yòu)名(míng)陇山关,故(gù)址在今宁夏固(gù)原东南。

  候骑:负责侦察、通(tōng)讯的骑兵。

  王(wáng)维出使河西并不经过萧(xiāo)关,此处(chù)大概是用何(hé)逊诗“候(hòu)骑出萧关,追兵赴马(mǎ)邑”之意,非实写(xiě)。

  候骑:一作“候吏(lì)”。

  ⑼都护:唐朝(cháo)在西北(běi)边疆置安西、安(ān)北等六大都护(hù)府,其长官(guān)称都护(hù),每府派(pài)大(dà)都护一(yī)人,副都护二人(rén),负责辖区一切事务。

  这(zhè)里指前敌统(tǒng)帅。

  燕然:古山名(míng),即今蒙古(gǔ)国杭爱山。

  这里代指前线(xiàn)。

  《后汉书·窦宪传》:宪率(lǜ)军(jūn)大破单(dān)于(yú)军,“遂登(dēng)燕然山,去塞三千余里,刻石勒功,纪汉威德,令班固作铭(míng)。

  ”此(cǐ)两句意谓(wèi)在途中遇到候(hòu)骑,得知主(zhǔ)帅破敌后尚在前线未(wèi)归。


  【作品白话译文】

  乘(chéng)单车想去慰问边(biān)关,路经的属国已过居(jū)延(yán)。

  千里飞(fēi)蓬也飘(piāo)出汉塞,北归(guī)大雁正翱翔云天。

  浩瀚沙漠中孤烟(yān)直上,无(wú)尽黄河上落日浑圆。

  到萧(xiāo)关遇到侦候骑士,告诉我都护已在燕(yàn)然。


  【创作背景】

  唐玄(xuán)宗开元二十四年(736年)吐(tǔ)蕃发兵攻打唐(táng)属国小勃律(在今克什米尔北)。

  开元二十(shí)五年(nián)(737年)春,河西节度副大使崔希(xī)逸在青涤西大(dà)破(pò)吐蕃军(jūn)。

  唐玄宗命王(wáng)维以监(jiān)察御史的(de)身(shēn)份奉使凉州,出(chū)塞宣慰,察访军情,并任河西节度使判官,实际上是将王维排挤出朝廷(tíng)。

  这首(shǒu)诗即作于此次出塞(sāi)途中(zhōng)。


  【作品赏析(xī)】

  《使(shǐ)至塞上》载于《全(quán)唐(táng)诗》卷一百二十(shí)六。

  此(cǐ)诗描绘了出使边塞(sāi)的艰(jiān)苦情况(kuàng),抒发了作者漂泊(pō)天涯(yá)的(de)悲壮情怀和孤寂之情。

  首(shǒu)联(lián)两(liǎng)句交待此行(xíng)目的和到达地点,诗缘何而作;颔(hàn)联(lián)两(liǎng)句包(bāo)含多重(zhòng)意蕴,借蓬草自(zì)况,写飘(piāo)零(líng)之感;颈联(lián)两句描绘了边陲大漠中壮(zhuàng)阔雄奇的景象,境界(jiè)阔(kuò)大(dà),气象雄浑;尾联两句虚写(xiě)战(zhàn)争已取得胜利,流(liú)露(lù)出对(duì)都护的(de)赞叹。

  此诗既反映了边塞(sāi)生活(huó),同时也表(biǎo)达(dá)了诗人由于被排挤而产生的孤独、寂(jì)寞、悲伤之(zhī)情以及在(zài)大漠(mò)的雄浑景色中情感得到(dào)熏(xūn)陶、净(jìng)化(huà)、升华后产生的慷慨(kǎi)悲壮之情,显露(lù)出(chū)一种豁达情怀。

  “单(dān)车欲问边”,轻车前往,所(suǒ)往之处是:“属国过(guò)居(jū)延。

  ”居延在今甘肃张掖县(xiàn)西(xī)北(běi),远在(zài)西北边塞。

  “征蓬出汉塞,归雁入(rù)胡天(tiān)。

  ”诗人(rén)以“蓬(péng)”“雁”自比,说自己像(xiàng)随风而去(qù)的蓬(péng)草一(yī)样出临“汉塞”,像(xiàng)振(zhèn)翮北飞(fēi)的“归雁”一样进入(rù)“胡天”。

  古诗中多用飞(fēi)蓬比喻(yù)漂(piāo)流在外的游子,这里却是比喻(yù)一(yī)个负有朝(cháo)廷使命的大臣,正是暗写(xiě)诗人(rén)内心的激愤和抑郁。

  与(yǔ)首(shǒu)句的“单(dān)车”相呼应(yīng)。

  万里行程只(zhǐ)用了十个字轻(qīng)轻带过。

  然(rán)后抓住(zhù)沙漠中的典型景物(wù)进行刻画:“大(dà)漠孤(gū)烟直,长河(hé)落日圆。

  ”

  最后两(liǎng)句写到(dào)达边塞(sāi):“萧关逢(féng)候骑,都护在燕然。

  ”到了边塞,却没有(yǒu)遇到将官(guān),侦察兵告诉使臣:首将(jiāng)正在燕然前(qián)线。

  诗人把(bǎ)笔墨重点用在了他(tā)最擅胜场的方面——写(xiě)景。

  作者(zhě)出使(shǐ),恰(qià)在(zài)春天(tiān)。

  途中见数行归雁(yàn)北翔(xiáng),诗人即(jí)景设喻,用归雁自(zì)比(bǐ),既叙事,又写景,一笔两到,贴切自然(rán)。

  尤其(qí)是“大漠孤烟直,长河落日圆”一联,写进(jìn)入边塞后所看到的塞外(wài)奇特壮丽(lì)的风光,画面开阔,意(yì)境雄浑,近人王(wáng)国维称之为“千古壮观”的名(míng)句(jù)。

  边(biān)疆沙漠,浩瀚无边,所以用(yòng)了“大漠“的“大”字。

  边塞荒(huāng)凉,没有什(shén)么(me)奇观(guān)异景,烽(fēng)火台燃起的(de)那(nà)一股浓烟就显(xiǎn)得格外醒(xǐng)目,因此(cǐ)称作“孤烟”。

  一(yī)个“孤”字写出(chū)了景物的(de)单调,紧接一个“直”字,却又(yòu)表现了(le)它的劲(jìn)拔、坚(jiān)毅之美。

  沙漠上没有山(shān)峦(luán)林木,那(nà)横贯其间的黄河,就(jiù)非用一个(gè)“长(zhǎng)”字(zì)不能表达诗人的感觉。

  落日,本来容(róng)易给人以感伤的印象,这里(lǐ)用一“圆”字,却(què)给人以亲切温暖(nuǎn)而又苍茫的(de)感觉。

  一个(gè)“圆”字,一个“直”字,不仅(jǐn)准确地描绘了沙漠的(de)景象,而且表现了作者的深切的感(gǎn)受。

  诗(shī)人把自己的(de)孤寂情绪巧妙(miào)地溶化在广阔的自然景(jǐng)象的描绘中(zhōng)。


  【名(míng)家点评】

  屈复《唐诗(shī)成(chéng)法(fǎ)》评(píng)此诗:“前四写其芜远,故有“过”字、‘出’‘入(rù)’字。

  五六写其无(wú)人,故用(yòng)‘孤(gū)烟’‘落日’、‘直’字、‘圆’字,又加一倍惊恐(kǒng),方转出(chū)七八(bā),乃为有(yǒu)力。

  ”

  徐增《而庵(ān)说唐诗》评此诗:“‘大漠’‘长河’一联,独绝(jué)千古。

  ”

  王士祯《唐贤三昧集笺江》评此诗:“‘直’‘圆’二字(zì)极锤(chuí)炼,亦极自然。

  后人全讲fe2o3是什么化学名称,feo是什么化学名称(jiǎng)炼字之法(fǎ),非也;不讲(jiǎng)炼字之法,亦非(fēi)也。

  ”

  曹雪芹(qín)《红(hóng)楼梦》中借书中人物香(xiāng)菱之口评(píng)价此诗:“‘大漠孤烟直,长河落日圆。

  ’想来(lái)烟如何直(zhí)?日自然是圆(yuán)的。

  这‘直’字似(shì)无(wú)理,‘圆’字似太俗。

  要说(shuō)再找(zhǎo)两个字(zì)换这(zhè)两个,竟再(zài)找不出两个字来(lái)。

  ”“诗的好处,有口里说(shuō)不出来的意(yì)思,想去却是逼真的;又似乎无理的(de),想(xiǎng)去竟是(shì)有理有(yǒu)情的。

  ”

  赵殿成在《王右丞集笺注》中评(píng)此诗颈联两(liǎng)句(jù)说:“亲见其景者,始知(zhī)‘直’字之(zhī)佳。

  ”

  王国维在《人间(jiān)词话》中高(gāo)度评(píng)价此诗颈联(lián)两句:“‘明月(yuè)照积雪’‘大江(jiāng)流日夜’‘中天悬明月’‘黄(huáng)河落日圆’,此种境界,可谓千古壮(zhuàng)观(guān)。

  求之于词,唯(wéi)纳(nà)兰容若塞(sāi)上(shàng)之(zhī)作(zuò),如《长相思》之‘夜深千帐灯’,《如梦令》之(zhī)‘万(wàn)帐(zhàng)穹庐人醉,形影摇摇(yáo)欲坠(zhuì)’差近(jìn)之。

  ”


  【作者(zhě)简介】

  王维(wéi),唐(táng)代诗(shī)人,字摩诘。

  原籍祁(qí)(今属山西),其父(fù)迁居蒲州(治今山西永济西),遂为(wèi)河东人。

  开元(yuán)(唐玄宗年号,713—741年(nián))进(jìn)士。

  累官至(zhì)给(gěi)事中(zhōng)。

  安禄山叛(pàn)军(jūn)陷长安时曾受职(zhí),乱平后,降为(wèi)太(tài)子中(zhōng)允。

  后官(guān)至尚书右丞(chéng),故亦称(chēng)王右(yòu)丞。

  晚年居蓝田辋川,过着(zhe)亦官(guān)亦(yì)隐的优游生活(huó)。

  诗与孟(mèng)浩(hào)然(rán)齐(qí)名,并称“王(wáng)孟(mèng)”。

  前(qián)期写过一些以边塞(sāi)题材的诗篇,但(dàn)其作品最主(zhǔ)要(yào)的则为山水诗,通过田园山水的描绘,宣扬隐士生活和佛教禅理;体(tǐ)物精细,状写传神,有独特成就。

  兼通音乐,工书画。

  有《王(wáng)右丞集》。

  大漠孤烟直长河(hé)落日圆(yuán)是什(shén)么意思,长河落日圆啥意思是“长河落日圆(yuán)”的意思:无尽黄河上落日浑(hún)圆的(de)。

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大(dà)漠孤烟(yān)直长河(hé)落日圆是(shì)什(shén)么(me)意思(sī),长河落日圆啥意思

  1、“长(zhǎng)河落(luò)日(rì)圆”的意思(sī):无尽黄河上落(luò)日浑圆(yuán)。

  2、“长河落(luò)日圆”出自(zì)唐代(dài)王维(wéi)的诗《使(shǐ)至(zhì)塞上》,全诗如下:单车欲问边,属国过居延。

  征蓬出(chū)汉塞(sāi),归雁入(rù)胡天。

  大(dà)漠孤烟直(zhí),长河落日圆。

  萧关(guān)逢候吏(lì),都护在燕然。

  3、该(gāi)诗大意:乘单车想(xiǎng)去慰问边(biān)关(guān),路经的属(shǔ)国已过居(jū)延。

  千里(lǐ)飞蓬(péng)也飘出汉塞,北归大雁正翱(áo)翔云天。

  浩瀚沙漠中孤烟直上,无(wú)尽黄(huáng)河上落(luò)日(rì)浑圆。

  到萧关遇到侦候骑士(shì),告诉我都护已在燕然。

  4、王维(701年-761年,一说699年—761年),河东(dōng)蒲(pú)州(今(jīn)山西运城)人,祖(zǔ)籍山西祁县,唐朝著名诗(shī)人、画(huà)家,字摩(mó)诘,号摩诘居士,世(shì)称“王右丞(chéng)”,因笃信佛(fú)教,有“诗佛”之称。

  今(jīn)存诗400余首,重要诗作(zuò)有《相思》、《山居秋(qiū)暝》等。

  受(shòu)禅宗影响(xiǎng)很(hěn)大,精(jīng)通(tōng)佛(fú)学,精(jīng)通诗(shī)、书、画(huà)、音乐(lè)等(děng),与(yǔ)孟(mèng)浩然合称“王孟”。

  苏(sū)轼评价其:“味摩诘(jí)之(zhī)诗(shī),诗中(zhōng)有画;

  观摩诘之画,画中(zhōng)有(yǒu)诗。

大漠孤烟直(zhí),长河落日(rì)圆是什么意思(sī)?

  “大(dà)漠孤烟直(zhí),长河落日圆”的意(yì)思(sī)——浩瀚的沙漠中孤烟直上云天,无尽的黄河上落日(rì)浑圆(yuán)。

  这是千古流传的名(míng)句(jù),描(miáo)述了塞外孤寂、死静(jìng)、萧条的(de)画面,给人凄凉的感觉。


  【“大漠孤(gū)烟直,长河(hé)落日圆”解析】

  解析一:

  那茫茫无边的(de)沙漠,只有(yǒu)用(yòng)一个“大”字才(cái)能(néng)状其景观(guān);在这纯然一色、荒凉无边的背景之上,那远处独(dú)起(qǐ)的一股炊烟,既显得孤单,又格(gé)外醒目,也只有“孤(gū)烟”二(èr)字方能(néng)状其神韵(yùn)。

  “孤烟”之后随一(yī)“直”字(zì),使景(jǐng)物一下子变得(dé)挺拔坚韧,刚(gāng)直有力。

  “长河落日圆(yuán)”,苍茫的沙(shā)漠,没有山,没(méi)有(yǒu)树,只有黄(huáng)河横贯其间。

  视野所(suǒ)及,大漠无边无际(jì),黄河(hé)杳无尽头,“长(zhǎng)”字便自然涌上作者心(xīn)头。

  而“长河”之上,是那一轮圆圆的落日,这(zhè)里的(de)“圆”字与前面(miàn)的“直”字,都用得逼真(zhēn)传神,难以言其妙处。

  真像《红(hóng)楼(lóu)梦》里香(xiāng)菱(líng)所说:“这‘直’字似无理(lǐ),‘圆’字似(shì)太俗。

  合上书一(yī)想,倒像是见了(le)这景(jǐng)的。

  若说再找两个字(zì)换这两(liǎng)个,竟(jìng)再找不出两个字来。

  ”

  解析二:

  “大(dà)漠孤烟(yān)直,长(zhǎng)河(hé)落日圆”这不是(shì)描写河流的句子,它(tā)其(qí)实是具(jù)体描(miáo)写进入边塞(sāi)后所(suǒ)看到的(de)塞外奇特壮丽的风光。

  画面开阔,意境(jìng)雄浑(hún)。

  边疆(jiāng)沙漠,浩瀚无边,所以用了“大(dà)漠“的(de)“大”字。

  边塞荒凉(liáng),没有什么奇(qí)观异景,烽火台燃起(qǐ)的那一股浓烟就显得格外醒目,因(yīn)此(cǐ)称作“孤烟”。

  一个“孤”字写出了景物的(de)单(dān)调,紧接(jiē)一个“直”字,却又(yòu)表现了它的劲拔(bá)、坚毅之美。

  沙漠上没有山峦林木,那横(héng)贯其(qí)间的(de)黄河,就非用一肆纳(nà)慧个“长”字不能表(biǎo)达诗人(rén)的感觉。

  落日,本来(lái)容(róng)易给人以感(gǎn)伤的印象(xiàng),这里用(yòng)一“圆(yuán)”字,却给人以亲切温暖而又(yòu)苍茫的感觉(jué)。

  一个(gè)“圆”字,一个“直”字,不仅准确地(dì)描绘(huì)了沙漠的景(jǐng)象,而且(qiě)表现了作者(zhě)的(de)深切(qiè)的(de)感受(shòu)。

  诗人把自己的孤寂(jì)情绪巧妙地(dì)溶化在(zài)广阔的自然(rán)景象的描绘中。


  【作品出处】

  “大(dà)漠孤烟直,长河落日圆(yuán)”出自《使至塞上》,是唐代诗人王维(wéi)奉命(mìng)赴边疆慰问将(jiāng)士(shì)途中(zhōng)所作的一首纪行诗,记述(shù)出使塞上的旅程以及旅(lǚ)程中所见的(de)塞外(wài)风光。


  【作品(pǐn)原文(wén)】

  使至塞上

  单车欲(yù)问边,属国过居延(yán)。

  征蓬出汉塞,归雁入(rù)胡天(tiān)。

  大漠孤烟直,长(zhǎng)河落日圆。

  萧关逢候骑,都护在燕然。


  【词句注释】

  ⑴使至塞上:奉命(mìng)出(chū)使(shǐ)边塞。

  使:出使。

  ⑵单(dān)车:一辆车,车(chē)辆少(shǎo),这(zhè)里(lǐ)形容轻车简从。

  问(wèn)边:到边塞去看望,指慰问守卫边(biān)疆的官兵。

  ⑶属国:有几种解释(shì):一(yī)指少数民族附属于汉族(zú)朝(cháo)廷而存(cún)其国号者。

  汉、唐两朝均有一些(xiē)属国。

  二指官名,秦汉(hàn)时有一种官职名(míng)为典(diǎn)属国(guó),苏武(wǔ)归汉后即授典(diǎn)属国官职裂答。

  属(shǔ)国,即典属(shǔ)国的简(jiǎn)称,汉代称负责(zé)外交事(shì)物(wù)的官员(yuán)为(wèi)典属(shǔ)国(guó),唐人有时以(yǐ)“属国”代称(chēng)出使边(biān)陲的使(shǐ)臣,这里(lǐ)诗人用来指自己使(shǐ)者的身份。

  居延:地(dì)名(míng),汉代称居(jū)延泽(zé),唐代称居延海(hǎi),在今内蒙(méng)古额济纳(nà)旗(qí)北(běi)境。

  又(yòu)西(xī)汉张掖郡(jùn)有居延县(参见《汉书·地理志》),故(gù)城(chéng)在今额济纳旗东(dōng)南。

  又东汉凉州刺史部(bù)有张(zhāng)掖(yē)居延属国(guó),辖境(jìng)在(zài)居延泽一带(dài)。

  此(cǐ)句一般注(zhù)本均言(yán)王维路过居(jū)延。

  然而王维(wéi)此(cǐ)次(cì)出使(shǐ),实际上无需经过(guò)居延。

  因而林庚(gēng)、冯沅君主编的(de)《中国历代诗歌选》认为此(cǐ)句(jù)是(shì)写唐王朝“边塞的辽(liáo)阔,附属国直到居延(yán)以外”。

  ⑷征(zhēng)蓬:随风远飞的枯(kū)蓬,此处茄(jiā)键为(wèi)诗(shī)人自喻。

  ⑸归雁:雁是候鸟,春天(tiān)北飞,秋(qiū)天(tiān)南行,这(zhè)里是指大(dà)雁北飞。

  胡天(tiān):胡人的领地。

  这里是指(zhǐ)唐(táng)军(jūn)占领的(de)北方。

  ⑹大漠:大沙漠,此处大约是指凉州之北的沙漠(mò)。

  孤(gū)烟(yān):赵殿成注有二解:一云古代(dài)边防(fáng)报警时燃狼粪(fèn),“其烟直(zhí)而(ér)聚,虽风吹之不散(sàn)”。

  二云塞外多(duō)旋风,“袅烟沙(shā)而直上”。

  据后人有到甘肃、新(xīn)疆实(shí)地考察者证实,确(què)有旋风如“孤烟直上”。

  又:孤(gū)烟也可能是唐代(dài)边防使用的平安火。

  《通(tōng)典(diǎn)》卷二一八(bā)云:“及(jí)暮(mù),平安(ān)火不至。

  ”胡三省注:“《六典》:唐镇戍烽(fēng)候(hòu)所至,大率相去三十里,每日初夜,放烟一(yī)炬,谓之平安火。

  ”

  ⑺长河:即黄河;一(yī)说指流(liú)经(jīng)凉州(今甘(gān)肃武威)以北沙漠的一条内陆河,这条河在唐代叫(jiào)马成(chéng)河,疑(yí)即今(jīn)石(shí)羊河。

  ⑻萧关:古关名(míng),又名(míng)陇山关,故址在(zài)今(jīn)宁夏(xià)固原(yuán)东南。

  候骑:负责侦(zhēn)察、通讯的骑(qí)兵。

  王维出使河西并不经过萧关,此处(chù)大概(gài)是用何逊(xùn)诗“候骑出(chū)萧关,追兵赴马邑”之意,非(fēi)实(shí)写。

  候(hòu)骑:一作“候吏(lì)”。

  ⑼都护:唐朝(cháo)在西北边疆(jiāng)置安(ān)西、安北等六大都护府,其长官称(chēng)都护,每府派大都(dōu)护一人(rén),副都护二人,负责辖区一切(qiè)事务(wù)。

  这里指前敌统帅(shuài)。

  燕然(rán):古(gǔ)山名,即今蒙古(gǔ)国杭爱(ài)山。

  这里代指前线。

  《后汉书·窦宪传》:宪率军大破单于军,“遂登燕(yàn)然山(shān),去塞三千余里,刻石勒(lēi)功,纪汉威德,令班(bān)固作(zuò)铭。

  ”此两句意谓(wèi)在途中遇到候(hòu)骑,得知主帅破敌(dí)后尚在前线未归(guī)。


  【作(zuò)品白话译文】

  乘单车想去慰问边关,路经的属国已过居延。

  千(qiān)里飞蓬也(yě)飘出(chū)汉塞,北归(guī)大(dà)雁正翱翔(xiáng)云天。

  浩瀚沙(shā)漠中孤烟直上,无尽黄河上落日浑圆(yuán)。

  到萧关遇到侦(zhēn)候骑士,告诉我都护已在(zài)燕然。


  【创作背景】

  唐玄宗开元(yuán)二(èr)十四年(736年)吐(tǔ)蕃发兵攻(gōng)打唐(táng)属(shǔ)国小勃律(lǜ)(在今(jīn)克什米尔北)。

  开元(yuán)二十五年(737年)春,河西节(jié)度副(fù)大(dà)使崔希逸在青涤西大破吐蕃军。

  唐玄宗命王维(wéi)以(yǐ)监(jiān)察御史的身份奉使凉州,出塞宣慰,察访(fǎng)军情,并任河西节(jié)度使判官,实际上(shàng)是将王维排挤出朝廷。

  这首诗即(jí)作于此次出塞途中。


  【作(zuò)品赏析(xī)】

  《使至塞上》载于(yú)《全唐诗》卷(juǎn)一百二(èr)十六(liù)。

  此(cǐ)诗描绘了(le)出使边塞的艰苦情(qíng)况,抒发了作(zuò)者漂(piāo)泊天涯的悲壮情怀和孤(gū)寂之情。

  首联两句交待此行目的和到达(dá)地点(diǎn),诗缘何而作(zuò);颔联两句包含多重意蕴,借(jiè)蓬草自况,写飘零之感;颈联两句(jù)描(miáo)绘了边陲大漠中壮阔雄奇的景象,境界阔(kuò)大(dà),气象雄浑(hún);尾联两句虚写战争已取得(dé)胜利,流露出对都护(hù)的赞(zàn)叹。

  此诗既(jì)反(fǎn)映了边塞(sāi)生活,同时也表达(dá)了诗(shī)人由于被排(pái)挤而产生的孤(gū)独、寂(jì)寞、悲伤之(zhī)情以及在大(dà)漠的雄浑(hún)景色中情(qíng)感得到(dào)熏陶(táo)、净化、升(shēng)华(huá)后(hòu)产(chǎn)生的慷慨悲壮之情,显(xiǎn)露出一种(zhǒng)豁达情怀。

  “单车欲问(wèn)边”,轻(qīng)车前(qián)往(wǎng),所往之处是:“属国过居(jū)延(yán)。

  ”居延(yán)在今(jīn)甘肃张掖(yē)县西北,远在西北边(biān)塞。

  “征(zhēng)蓬出汉(hàn)塞,归雁入胡(hú)天。

  ”诗人(rén)以“蓬”“雁”自比(bǐ),说自己像(xiàng)随风(fēng)而去的蓬草(cǎo)一样(yàng)出临“汉塞”,像振(zhèn)翮北(běi)飞的(de)“归(guī)雁”一样进入“胡天”。

  古诗中多用飞(fēi)蓬比喻漂流(liú)在外的(de)游(yóu)子,这里却是比喻一个(gè)负有(yǒu)朝廷(tíng)使命的大(dà)臣,正(zhèng)是(shì)暗(àn)写诗(shī)人内心的激愤(fèn)和抑郁。

  与首句的“单(dān)车(chē)”相呼应。

  万里行程只(zhǐ)用了十个字轻轻带过。

  然后抓住沙漠中(zhōng)的典型景(jǐng)物(wù)进行刻画:“大漠孤烟直,长河落(luò)日圆。

  ”

  最后两(liǎng)句写到达(dá)边塞:“萧关逢候骑(qí),都护在燕(yàn)然。

  ”到了边塞(sāi),却没有遇到(dào)将(jiāng)官,侦(zhēn)察兵(bīng)告诉使臣(chén):首将正在燕然前线。

  诗人把笔墨重点(diǎn)用在(zài)了他最擅胜场的(de)方面——写景。

  作(zuò)者(zhě)出(chū)使,恰在春天。

  途中见数行归雁北翔(xiáng),诗(shī)人即景设喻,用归(guī)雁(yàn)自(zì)比(bǐ),既叙事,又写景,一笔两(liǎng)到,贴切自然。

  尤其是“大漠孤烟直,长(zhǎng)河落日圆”一联,写进入边塞(sāi)后所(suǒ)看到的(de)塞外奇特壮丽的(de)风光,画面开阔(kuò),意境(jìng)雄(xióng)浑(hún),近(jìn)人王国维称(chēng)之为“千(qiān)古壮(zhuàng)观”的名句。

  边疆沙(shā)漠,浩瀚无边,所以(yǐ)用了“大漠“的“大”字。

  边塞荒凉(liáng),没有(yǒu)什么(me)奇观异景,烽火台燃起(qǐ)的那一股(gǔ)浓烟就(jiù)显得格外醒(xǐng)目,因此称(chēng)作“孤烟(yān)”。

  一个“孤”字(zì)写(xiě)出了景(jǐng)物的单调(diào),紧接一个“直(zhí)”字,却(què)又表现了它的劲拔、坚毅之美(měi)。

  沙漠上没有山(shān)峦林(lín)木,那横贯(guàn)其(qí)间的黄河,就非用一个“长”字不能(néng)表达诗人的感觉。

  落日(rì),本来容(róng)易给人(rén)以感伤(shāng)的印象,这里用一“圆”字(zì),却给人以(yǐ)亲切温暖而又苍茫的(de)感觉。

  一个“圆”字,一个“直”字,不仅准确地(dì)描绘了沙(shā)漠的景(jǐng)象,而且表现了作(zuò)者的深切的感受。

  诗人把自己的孤寂情绪(xù)巧妙地溶(róng)化(huà)在广阔(kuò)的自(zì)然景象的描绘中。


  【名(míng)家点(diǎn)评】

  屈复《唐(táng)诗成法》评(píng)此诗:“前(qián)四写其芜远,故有“过”字(zì)、‘出’‘入’字(zì)。

  五(wǔ)六写其无人,故(gù)用(yòng)‘孤烟’‘落日(rì)’、‘直’字、‘圆’字(zì),又加(jiā)一倍惊恐,方(fāng)转出七八,乃为有力。

  ”

  徐增(zēng)《而庵(ān)说(shuō)唐诗》评(píng)此诗(shī):“‘大漠’‘长河’一联,独(dú)绝千古。

  ”

  王士祯《唐贤三昧集笺(jiān)江》评此诗(shī):“‘直’‘圆’二字极锤炼,亦极自然(rán)。

  后(hòu)人全讲炼字之法,非(fēi)也;不(bù)讲炼字(zì)之法,亦(yì)非(fēi)也。

  ”

  曹雪芹《红楼梦》中借书中人物(wù)香菱之口评价此诗:“‘大漠孤烟直,长(zhǎng)河落日圆。

  ’想来烟(yān)如何直(zhí)?日自然是圆的。

  这‘直’字似无理,‘圆’字似太俗。

  要说(shuō)再找两个(gè)字(zì)换这两(liǎng)个,竟再找不出两个字来。

  ”“诗的好处,有(yǒu)口里说不出来的意思(sī),想去却是逼真的;又(yòu)似(shì)乎无理(lǐ)的,想去竟是(shì)有(yǒu)理有(yǒu)情的。

  ”

  赵殿成在(zài)《王(wáng)右丞(chéng)集(jí)笺注》中评(píng)此诗颈联两句说:“亲(qīn)见其景者,始知(zhī)‘直’字(zì)之(zhī)佳。

  ”

  王(wáng)国维在《人间(jiān)词话》中高度(dù)评(píng)价此诗颈联(lián)两句:“‘明月照积雪’‘大江(jiāng)流日夜(yè)’‘中天悬(xuán)明月’‘黄(huáng)河落日(rì)圆(yuán)’,此种境界,可谓千古(gǔ)壮观。

  求之于(yú)词,唯纳兰(lán)容若塞(sāi)上之作,如(rú)《长相思(sī)》之‘夜深千帐灯(dēng)’,《如(rú)梦令(lìng)》之‘万帐穹(qióng)庐人(rén)醉,形影摇摇欲坠’差近之。

  ”


  【作者简介(jiè)】

  王维,唐(táng)代诗人,字摩诘。

  原籍祁(今属山西),其父(fù)迁(qiān)居蒲州(治(zhì)今(jīn)山西永济西),遂为河(hé)东人。

  开元(唐玄宗年号,713—741年)进士。

  累官至(zhì)给(gěi)事(shì)中(zhōng)。

  安禄山叛军(jūn)陷长(zhǎng)安(ān)时(shí)曾受职,乱平后,降为(wèi)太子中(zhōng)允。

  后官至尚书右丞,故亦称王右(yòu)丞。

  晚年(nián)居蓝田辋川,过(guò)着亦官亦隐的优(yōu)游(yóu)生(shēng)活。

  诗与孟(mèng)浩然齐(qí)名,并称“王孟”。

  前(qián)期写过一些以边塞题材的(de)诗篇,但其作品最主要的则为山水(shuǐ)诗,通过田园山水(shuǐ)的(de)描绘,宣(xuān)扬隐(yǐn)士生(shēng)活和佛教禅(chán)理;体物精细,状写传神,有独特(tè)成就。

  兼通音乐,工书画。

  有《王右丞集》。

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