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祸患常积于(yú)忽微而智勇多困于(yú)所(suǒ)溺翻译(yì),夫祸常积于(yú)忽微,而智勇多(duō)困于所溺翻译(yì)

  “而智勇多困于所溺”的翻译:聪明勇敢(gǎn)的人反而常被所溺爱的(de)人或事困扰(rǎo)。

  出自《五(wǔ)代史伶官传(chuán)序》:“故方其盛(shèng)也,举天下之豪杰(jié)莫(mò)能与之争;

  及其(qí)衰也,数十(shí)伶(líng)人困(kùn)之,而身死国灭,为天(tiān)下笑(xiào)。

  夫(fū)祸患常积(jī)于忽微,而智(zhì)勇多困(kùn)于所溺,岂独伶人也哉(zāi)!作《伶官传》。

  ”译(yì)文:因此,当(dāng)庄宗强(qiáng)盛的(de)时候,普天下的豪杰,都(dōu)不能跟他抗争;

<在职教育是什么意思,补充在职是什么意思p>  等到(dào)他衰败(bài)的时(shí)候,几十个伶人围困(kùn)他,就(jiù)自己丧(sàng)命,国家灭亡(wáng),被天(tiān)下人讥笑。

  可见祸患常(cháng)常是由微小的事情积累而(ér)成的,聪明勇敢的人反而(ér)常被所溺爱的(de)人或事困扰(rǎo),难道(dào)只有宠爱伶人(rén)才会(huì)这样吗?于是作《伶官传(chuán)》。

  《五代史伶官传序(xù)》是(shì)宋代(dài)文(wén)学家欧阳修创作的一篇(piān)史论。

  此文通过对(duì)五(wǔ)代时期的后(hòu)唐(táng)盛衰过程的具体分析,推(tuī)论出:“忧劳可以兴国,逸豫可(kě)以(yǐ)亡身”和“祸患(huàn)常积于忽(hū)微,而智勇多困于所溺”的结论,说明国家兴衰败亡不由天命而(ér)取决于“人事”,借以(yǐ)告(gào)诫当时北宋王朝执政(zhèng)者要(yào)吸取(qǔ)历史教(jiào)训,居安思危(wēi),防微杜渐,力戒骄(jiāo)侈纵(zòng)欲(yù)。

  文章开门见山,提(tí)出(chū)全文主旨:盛衰之理(lǐ),决定于人事。

  然后(hòu)便从(cóng)“人事”下笔,叙述(shù)庄宗由盛转衰、骤兴骤亡的过程,以史(shǐ)实具体(tǐ)论证主旨。

  具体写(xiě)法上,采用先扬(yáng)后抑(yì)和对(duì)比(bǐ)论证的方(fāng)法,先极(jí)赞庄宗成功时意(yì)气之盛,再叹(tàn)其失败时形势(shì)之衰,兴(xīng)与亡、盛与(yǔ)衰前后对照,强烈感人,最后再辅以《尚书》古训,更增强了文(wén)章说(shuō)服(fú)力。

  全文(wén)紧扣“盛衰”二字,夹叙夹(jiā)议,史论结(jié)合,笔带感慨,语(yǔ)调顿挫多姿,感染(rǎn)力很强,成为历(lì)来(lái)传诵的佳作。

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