登高而(ér)招,臂非加长也(yě),而见者(zhě)远(yuǎn)道理，登高(gāo)而招,臂非加(jiā)长(zhǎng)也,而见者远,顺风而呼是出自：《劝学》先秦·荀子意思：登(dēng)到高处招(zhāo)手，手臂并没有(yǒu)加长，可是远处的人却能看见的。

　　关于登高而(ér)招,臂(bì)非加长(zhǎng)也,而见者远道理，登高(gāo)而招,臂非(fēi)加长也,而(ér)见者远,顺风而(ér)呼以及登高而(ér)招,臂非加长(zhǎng)也,而(ér)见者远道(dào)理(lǐ)，登(dēng)高而招,臂非加长也,而见者远翻译句(jù)式(shì)，登高(gāo)而招,臂非加长也,而见者远,顺(shùn)风(fēng)而呼(hū)，登高(gāo)而(ér)招,臂(bì)非加(jiā)北约可以灭掉俄罗斯吗，北约为什么对抗俄罗斯长也(yě)句式，登高而招,臂非加(jiā)长也,而见者远是什么意(yì)思等(děng)问题(tí)，小编将(jiāng)为你整理以(yǐ)下知(zhī)识(shí)：

登(dēng)高而招(zhāo),臂非加长也(yě),而见(jiàn)者(zhě)远道理，登高而招,臂非(fēi)加长也(yě),而见者(zhě)远,顺风而呼

　　意思(sī)：登(dēng)到高处招手，手臂并没有加(jiā)长，可是(shì)远处的人却能看见(jiàn)。

　　节选：吾尝终日而思(sī)矣，不如须臾之所学也；

　　吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。

　　登高而招，臂非加长也，而见者远；

　　顺风而呼(hū)，声非加疾也，而闻(wén)者彰。

　　假舆马者，非利足也，而致(zhì)千里；

　　假舟楫者，非能水也，而绝江河。

　　君(jūn)子生(shēng)非异也，善(shàn)假(jiǎ)于物也。

　　翻译：我曾经(jīng)一天到晚地冥(míng)思苦(kǔ)想，（却）比不上(shàng)片刻学到的(de)知识（收获大）；

　　我曾经踮起脚向远处望，（却）不如登(dēng)到高处见(jiàn)得广(guǎng)。

　　登到高(gāo)处招手，手臂并没有加长，可是远处(chù)的(de)人却能(néng)看(kàn)见；

　　顺(shùn)着风喊，声音并没有加大(dà)，可是听(tīng)的人却能听得很清楚。

　　借助车马的人(rén)，并不是脚走得快，却可以(yǐ)达(dá)到千里之(zhī)外(wài)，借助舟(zhōu)船(chuán)的人，并不(bù)善于游泳，却可以横渡长江黄河(hé)。

　　君子的资质秉性跟一般人没什么不(bù)同(tóng)，（只是君子）善于借助外物罢(bà)了。

　　背景：战(zhàn)国时(shí)期儒家的重要(yào)代表(biǎo)人物是孟子(zi)和荀子。

　　孟子(zi)宣(xuān)扬(yáng)“劳心者治人，劳力者(zhě)治于人”为统(tǒng)治阶(jiē)级辩护的思想，而(ér)荀子却认为：人(rén)力(lì)能征服自然(rán)，应该利用(yòng)自然(rán)为(wèi)人(rén)类(lèi)服(fú)务。

　　他(tā)的门人韩非(fēi)、李斯(sī)成为(wèi)战国末期的法家重要代(dài)表人(rén)物。

　　赏析：本文围绕“学不(bù)可以已”这个(gè)中心论点，从学习的意义、作用、态(tài)度北约可以灭掉俄罗斯吗，北约为什么对抗俄罗斯等方面，有条理、有层次(cì)地加以(yǐ)阐述(shù)。

　　大量运用比(bǐ)喻来说(shuō)明道理(lǐ)，是(shì)这篇文章的特色。

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