大漠孤烟直长河(hé)落日圆是什么(me)意思，长河落日圆(yuán)啥(shá)意思是“长河落日圆”的意(yì)思：无尽黄河上落日浑圆的(de)。

　　关(guān)于大(dà)漠孤烟直长河落日圆是什(shén)么意思(sī)，长河(hé)落日圆啥意(yì)思以(yǐ)及(jí)大(dà)漠(mò)孤烟直长(zhǎng)河落日圆是(shì)什(shén)么意(yì)思，大(dà)漠孤(gū)烟长河(hé)落日圆是(shì)什么意思，长河落(luò)日圆啥意(yì)思，长河落日圆的出处，长(zhǎng)河落日圆上一句是等问题，小编将为你整理以(yǐ)下知识：

大漠孤烟直长(zhǎng)河落日(rì)圆是什么意思，长河(hé)落日圆(yuán)啥(shá)意思

　　1、“长(zhǎng)河落(luò)日圆”的意思：无尽黄河(hé)上落日浑圆。

　　2、“长河落日圆”出自唐代(dài)王维(wéi)的诗(shī)《使至塞(sāi)上》，全诗如(rú)下：单(dān)车欲问边(biān)，属国(guó)过居(jū)延。

　　征蓬(péng)出汉(hàn)塞，归雁入胡(hú)天。

　　大漠孤(gū)烟直，长(zhǎng)河落(luò)日圆。

　　萧关逢候(hòu)吏，都(dōu)护在燕(yàn)然。

　　3、该诗大意：乘单车想去慰问(wèn)边关，路(lù)经的(de)属(shǔ)国已过居延。

　　千里飞蓬(péng)也飘出汉(hàn)塞(sāi)，北归大(dà)雁正翱翔云天。

　　浩瀚沙漠中孤烟(yān)直上(shàng)，无尽黄河上落日浑(hún)圆(yuán)。

　　到萧关遇到侦候骑士，告诉我都护已在燕然。

　　4、王维（701年－761年，一说699年—761年），河东(dōng)蒲州(zhōu)（今(jīn)山(shān)西运(yùn)城(chéng)）人(rén)，祖籍山西(xī)祁县，唐(táng)朝著名(míng)诗(shī)人(rén)、画家，字摩诘，号摩诘(jí)居(jū)士，世(shì)称“王(wáng)右丞(chéng)”，因笃(dǔ)信(xìn)佛教(jiào)，有“诗佛”之称。

　　今存诗400余首，重要诗作(zuò)有《相思》、《山(shān)居秋暝》等(děng)。

　　受禅宗(zōng)影(yǐng)响很大，精通佛学(xué)，精通诗、书、画、音乐(lè)等，与孟浩(hào)然合(hé)称“王孟”。

　　苏轼(shì)评价(jià)其：“味摩诘之(zhī)诗，诗中有画；

　　观摩诘(jí)之画(huà)，画中有诗。

大漠孤烟(yān)直,长河落日圆是什么意思(sī)？

　　“大漠孤烟直，长河落日圆”的意思(sī)——浩瀚的(de)沙(shā)漠中孤烟直上云天，无(wú)尽(jǐn)的黄河(hé)上落(luò)日浑圆。

　　这是千古流(liú)传(chuán)的名(míng)句，描述了塞外孤寂(jì)、死静、萧条的画面，给(gěi)人凄(qī)凉(liáng)的(de)感(gǎn)觉。

　　【“大漠(mò)孤烟直(zhí)，长河(hé)落日圆”解析(xī)】

　　解析一(yī)：

　　那茫茫(máng)无边的(de)沙漠(mò)，只有用一个“大(dà)”字(zì)才能状其景观；在这纯然一(yī)色、荒凉无(wú)边的(de)背景之上，那远处独起的一股炊烟，既显得孤(gū)单，又格外醒(xǐng)目(mù)，也(yě)只有(yǒu)“孤烟”二字方能状其神韵。

　　“孤烟”之后随一“直(zhí)”字，使(shǐ)景物一下子(zi)变得挺(tǐng)拔坚韧，刚直(zhí)有力。

　　“长河落日圆(yuán)”，苍茫的沙漠(mò)，没有山，没(méi)有树，只(zhǐ)有黄河横(héng)贯其(qí)间(jiān)。

　　视(shì)野所及，大(dà)漠无(wú)边(biān)无际，黄河杳无尽头，“长”字便自然涌上作者心头。

　　而“长河”之(zhī)上，是(shì)那一轮圆圆(yuán)的落日，这里(lǐ)的(de)“圆”字与前面的“直(zhí)”字，都(dōu)用得(dé)逼真(zhēn)传神，难以言其妙处。

　　真像《红楼梦》里香菱(líng)所说：“这(zhè)‘直’字(zì)似无理，‘圆’字似太(tài)俗。

　　合上书一(yī)想，倒像是(shì)见了这景的。

　　若说再找两个(gè)字(zì)换这两个，竟再找(zhǎo)不出(chū)两个字来。

　　”

　　解析二(èr)：

　　“大漠孤烟直(zhí)，长河落日圆”这不是描写(xiě)河流的句子(zi)，它其实是具体描(miáo)写进(jìn)入边塞后所看到的塞(sāi)外奇特壮丽的风光。

　　画面开阔，意境雄浑。

　　边疆沙漠，浩(hào)瀚无(wú)边，所以(yǐ)用了“大漠“的(de)“大”字(zì)。

　　边塞荒凉，没有什么奇(qí)观异景，烽火台(tái)燃起的那一(yī)股浓烟就(jiù)显得(dé)格外醒目，因此称作“孤烟”。

　　一个“孤”字写出了景物的单(dān)调，紧接一个“直”字(zì)，却又表现了它(tā)的(de)劲拔、坚毅之美。

　　沙漠上没有山峦林木，那横贯其间(jiān)的(de)黄(huáng)河，就非用一肆(sì)纳慧个“长”字不能(néng)表(biǎo)达诗人的感(gǎn)觉。

　　落日(rì)，本来容易给人以感伤(shāng)的印象，这里(lǐ)用(yòng)一“圆”字(zì)，却给人以亲切温暖而又(yòu)苍茫的(de)感觉。

　　一个“圆”字(zì)，一(yī)个“直”字，不(bù)仅准确地(dì)描绘了沙漠的景象，而(ér)且表现了作者的深切的感受。

　　诗人把自己(jǐ)的孤寂情绪巧妙(miào)地溶化在(zài)广阔(kuò)的自然景(jǐng)象的(de)描绘(huì)中。

　　【作品出处】

　　“大漠孤烟直，长河落日圆”出自《使(shǐ)至塞上》，是唐代诗人王(wáng)维奉命(mìng)赴边疆慰(wèi)问将(jiāng)士途(tú)中所(suǒ)作(zuò)的一首(shǒu)纪行诗，记(jì)述出使塞上的旅(lǚ)程以及(jí)旅程(chéng)中所见的(de)塞外风光。

　　【作品原文】

　　使(shǐ)至塞上

　　单车欲问边，属国过居延。

　　征蓬出汉(hàn)塞，归雁入胡天。

　　大漠(mò)孤(gū)烟(yān)直，长河落日圆。

　　萧关逢候骑，都护在燕然。

　　【词句注释(shì)】

　　⑴使至塞(sāi)上：奉命出使边塞(sāi)。

　　使：出使。

　　⑵单车：一(yī)辆车，车辆少，这里(lǐ)形容轻车简从。

　　问边：到边塞(sāi)去(qù)看望，指慰问守卫边疆的官兵。

　　⑶属国：有几种解释(shì)：一指少(shǎo)数民(mín)族(zú)附属于汉族朝廷而存其(qí)国号者(zhě)。

　　汉(hàn)、唐两(liǎng)朝(cháo)均有一些属国。

　　二(èr)指官名，秦汉时有一(yī)种官(guān)职名(míng)为典属(shǔ)国，苏武归汉后即授典属国官(guān)职裂答。

　　属国，即(jí)典属(shǔ)国的简称，汉代称负责(zé)外(wài)交事(shì)物的官员为典属(shǔ)国，唐人有时以“属国(guó)”代称出(chū)使(shǐ)边(biān)陲的使臣(chén)，这里诗人用来(lái)指自(zì)己使者的身份。

　　居延(yán)：地名(míng)，汉代称居延(yán)泽(zé)，唐代称居(jū)延(yán)海，在(zài)今内蒙古额济纳旗北境。

　　又西汉(hàn)张掖(yē)郡有居延(yán)县(xiàn)（参见《汉书(shū)·地理志》），故城在今(jīn)额济纳旗(qí)东南。

　　又(yòu)东汉凉州刺史(shǐ)部有张掖居延属国，辖境在(zài)居延(yán)泽一带。

　　此句一般注本均(jūn)言王维路(lù)过居(jū)延。

　　然(rán)而(ér)王维此(cǐ)次(cì)出使(shǐ)，实际上无需经过居延(yán)。

　　因而林庚、冯(féng)沅君主编的《中国(guó)历代诗(shī)歌选》认(rèn)为此句是写唐王朝“边塞的辽阔，附属国(guó)直到居延以外(wài)”。

　　⑷征蓬：随风(fēng)远飞的枯蓬，此(cǐ)处(chù)茄(jiā)键为诗人自喻(yù)。

　　⑸归雁：雁是候鸟(niǎo)，春天北飞，秋天南行，这里是(shì)指(zhǐ)大雁(yàn)北飞。

　　胡天：胡人(rén)的领地。

　　这(zhè)里是指唐军占领的北方。

　　⑹大漠：大(dà)沙漠，此(cǐ)处大约是指凉州之北(běi)的沙漠。

　　孤烟：赵殿成(chéng)注有二解(jiě)：一云古(gǔ)代边(biān)防报警(jǐng)时(shí)燃狼粪，“其烟(yān)直而(ér)聚，虽风吹之不散”。

　　二云塞外多旋风，“袅烟(yān)沙(shā)而直上”。

　　据(jù)后人有到(dào)甘(gān)肃、新(xīn)疆实(shí)地(dì)考(kǎo)察者证(zhèng)实，确有(yǒu)旋风如“孤烟直上”。

　　又(yòu)：孤烟也可(kě)能是(shì)唐代(dài)边防使用的平(píng)安火。

　　《通典》卷二一八云：“及暮，平安(ān)火(huǒ)不至。

　　”胡三省注(zhù)：“《六典》：唐(táng)镇戍(shù)烽候所至，大(dà)率相去(qù)三十里(lǐ)，每(měi)日初夜，放(fàng)烟(yān)一炬，谓之平(píng)安火。

　　”

　　⑺长河：即黄(huáng)河；一说指流经(jīng)凉(liáng)州（今甘肃武威）以北(běi)沙漠的一(yī)条(tiáo)内陆河，这条河在唐代(dài)叫马成(chéng)河，疑即(jí)今石羊河。

　　⑻萧关：古关名，又名陇山关(guān)，故址在今宁夏(xià)固原东南。

　　候骑(qí)：负责侦察(chá)、通讯的骑兵(bīng)。

　　王(wáng)维出(chū)使(shǐ)河西(xī)并(bìng)不经过萧(xiāo)关，此处大概是用何逊诗“候骑出萧关，追兵赴马邑”之(zhī)意，非(fēi)实写。

　　候骑：一(yī)作(zuò)“候(hòu)吏”。

　　⑼都护：唐朝(cháo)在西北边(biān)疆置安西、安北等六大都护(hù)府(fǔ)，其长官(guān)称都护，每府派大都(dōu)护(hù)一人，副都护(hù)二人(rén)，负(fù)责辖区一切事务。

　　这(zhè)里指前(qián)敌统帅。

　　燕然：古(gǔ)山(shān)名，即(jí)今蒙古国杭爱山。

　　这里(lǐ)代指(zhǐ)前线。

　　《后汉(hàn)书·窦宪传》：宪率(lǜ)军大破单(dān)于(yú)军，“遂(suì)登燕然山，去塞(sāi)三千(qiān)余里(lǐ)，刻石(shí)勒功，纪汉威德，令班固作铭(míng)。

　　”此两句意谓(wèi)在途中遇到候骑，得(dé)知主帅破敌后尚在前(qián)线(xiàn)未归。

　　【作品白话译文】

　　乘单(dān)车(chē)想去(qù)慰问边关(guān)，路经(jīng)的属(shǔ)国(guó)已过(guò)居延。

　　千(qiān)里飞(fēi)蓬也飘出汉塞，北归(guī)大雁(yàn)正翱翔云(yún)天。

　　浩瀚沙漠中(zhōng)孤烟直上，无尽黄河上落日浑圆(yuán)。

　　到萧关遇(yù)到(dào)侦候骑士(shì)，告(gào)诉我都(dōu)护已在燕然。

　　【创作背(bèi)景】

　　唐玄宗开(kāi)元二十(shí)四年（736年）吐蕃发兵攻打唐属国小勃律（在今克什米尔北）。

　　开元二十五年(nián)（737年）春，河西(xī)节度副(fù)大使崔(cuī)希(xī)逸在(zài)青涤西大(dà)破吐蕃(fān)军。

　　唐(táng)玄(xuán)宗(zōng)命(mìng)王(wáng)维以监察御史的身份奉使凉州，出塞宣(xuān)慰，察(chá)访军(jūn)情，并任河西节度使判(pàn)官(guān)，实际上是将王维排挤出朝廷。

　　这(zhè)首诗即(jí)作于(yú)此(cǐ)次出(chū)塞途中。

　　【作(zuò)品赏析】

　　《使至塞上》载于《全唐诗》卷一(yī)百二(èr)十六。

　　此诗(shī)描绘了出使边(biān)塞的艰苦(kǔ)情(qíng)况，抒发了作(zuò)者漂(piāo)泊天涯的悲壮情(qíng)怀和孤寂之情。

　　首联(lián)两(liǎng)句交待此行目的和到达(dá)地点，诗缘(yuán)何(hé)而作；颔联两句包(bāo)含多重意蕴，借蓬(péng)草自况(kuàng)，写飘零之(zhī)感；颈(jǐng)联两句(jù)描绘了边陲大(dà)漠(mò)中壮阔(kuò)雄奇的(de)景象(xiàng)，境界阔大，气象雄(xióng)浑；尾联两句虚写战争已取(qǔ)得胜利，流露出对都护的(de)赞(zàn)叹。

　　此诗既反(fǎn)映了(le)边塞(sāi)生活，同(tóng)时(shí)也表达了诗人由(yóu)于被(bèi)排挤(jǐ)而产生的孤(gū)独、寂寞、悲伤之(zhī)情以及在大漠的雄浑景色中情(qíng)感得(dé)到熏陶、净化、升华后(hòu)产生的慷慨悲壮之情，显露出一种豁达情怀。

　　“单车欲问(wèn)边”，轻车前往，所往之处是：“属国过居延。

　　”居(jū)延(yán)在今甘肃张掖县西(xī)北，远在西北边塞。

　　“征蓬(péng)出汉塞，归雁入胡天。

　　”诗人以“蓬”“雁”自比，说自己像(xiàng)随风而(ér)去的蓬草一样出临“汉塞”，像(xiàng)振(zhèn)翮北飞的(de)“归雁(yàn)”一(yī)样进(jìn)入“胡天”。

　　古诗中多(duō)用飞蓬比喻(yù)漂流在外的(de)游子(zi)，这里(lǐ)却是比喻一个(gè)负有朝廷使命的大臣(chén)，正是暗写诗人内心的(de)激愤和抑郁。

　　与首句的(de)“单车”相呼应。

　　万(wàn)里行程(chéng)只用了十个(gè)字轻轻带过(guò)。

　　然后抓住沙漠中的典(diǎn)型景物(wù)进行刻画：“大漠(mò)孤烟直，长河(hé)落日圆(yuán)。

　　”

　　最(zuì)后两(liǎng)句写到达边塞：“萧关逢候骑，都护在(zài)燕然。

　　”到了边塞，却没有遇到(dào)将官，侦察兵(bīng)告诉使臣：首将正(zhèng)在燕然前线。

　　诗(shī)人把(bǎ)笔墨重点用在了他最擅胜场(chǎng)的方面——写景。

　　作者出使，恰在春天。

　　途中见数行(xíng)归雁北翔，诗人即景设(shè)喻，用归雁(yàn)自比，既叙事，又写(xiě)景，一(yī)笔两到，贴切自然。

　　尤其是“大漠孤烟(yān)直，长河落(luò)日圆”一联，写进入边塞后所看到的塞(sāi)外(wài)奇特壮丽的风光(guāng)，画(huà)面(miàn)开阔，意境雄浑，近人王国维称(chēng)之为(wèi)“千古壮观”的名(míng)句。

　　边疆沙(shā)漠，浩瀚(hàn)无边(biān)，所以用了(le)“大漠(mò)“的(de)“大”字。

　　边(biān)塞荒凉(liáng)，没有(yǒu)什么奇观异(yì)景，烽火台(tái)燃起的那一(yī)股浓(nóng)烟就显得格(gé)外醒目，因此(cǐ)称作“孤烟”。

　　一个“孤”字写出了景(jǐng)物的单(dān)调(diào)，紧接一(yī)个(gè)“直”字，却又表现了它的劲拔、坚毅之美。

　　沙漠上没有山峦(luán)林木，那横贯其间(jiān)的黄河，就非用一(yī)个“长”字(zì)不能表达诗人的感觉。

　　落日，本来容易给人以感伤的(de)印象，这里用一“圆”字，却给(gěi)人以亲切温暖而又苍茫的感觉。

　　一个“圆”字，一个“直”字，不仅准确地描绘了沙漠的(de)景(jǐng)象，而且(qiě)表现(xiàn)了作者的(de)深切的感受(shòu)。

　　诗(shī)人把自己(jǐ)的(de)孤(gū)寂情绪巧妙地(dì)溶化在广阔的自然景象的(de)描绘中(zhōng)。

　　【名家(jiā)点评】

　　屈复《唐诗成法》评此诗：“前(qián)四写其芜远，故有“过”字、‘出’‘入’字。

　　五(wǔ)六(liù)写其无人，故(gù)用‘孤烟’‘落日’、‘直’字、‘圆’字，又加一倍惊(jīng)恐，方(fāng)转出七(qī)八，乃为有力。

　　”

　　徐增《而庵说(shuō)唐(táng)诗》评此诗：“‘大漠’‘长河’一联，独绝千古(gǔ)。

　　”

　　王士祯《唐贤三昧集笺江》评此诗：“‘直’‘圆’二字极锤炼(liàn)，亦极自然。

　　后人全(quán)讲炼(liàn)字之(zhī)法，非也；不(bù)讲炼(liàn)字之法(fǎ)，亦(yì)非也(yě)。

　　”

　　曹雪芹《红楼梦(mèng)》中借书中(zhōng)人物香菱(líng)之口(kǒu)评价此诗(shī)：“‘大漠(mò)孤烟直，长河(hé)落日圆(yuán)。

　　’想来烟如何(hé)直(zhí)？日自然是圆的。

　　这‘直’字似(shì)无(wú)理(lǐ)，‘圆’字似太俗。

　　要(yào)说(shuō)再找两个字换(huàn)这两个，竟再(zài)找不(bù)出两(liǎng)个字来。

　　”“诗的好处，有口里说不出来的意思，想去却是逼真的；又似乎(hū)无理的，想去竟(jìng)是(shì)有理(lǐ)有情的。

　　”

　　赵殿成(chéng)在《王右丞集(jí)笺注》中评此诗(shī)颈联(lián)两句说：“亲见其(qí)景者，始知‘直’字之佳。

　　”

　　王国维在《人间(jiān)词话》中(zhōng)高度评价此诗颈(jǐng)联两句：“‘明月照积雪’‘大江流日夜’‘中天(tiān)悬明月(yuè)’‘黄河落日(rì)圆’，此种境界，可谓千古壮(zhuàng)观(guān)。

　　求之于(yú)词，唯纳兰(lán)容若塞上(shàng)之作(zuò)，如(rú)《长相思》之‘夜深千(qiān)帐灯’，《如梦令》之‘万帐穹(qióng)庐人醉，形影摇摇(yáo)欲坠(zhuì)’差近之。

　　”

　　【作者简(jiǎn)介】

　　王维，唐代诗人，字摩(mó)诘(jí)。

　　原(yuán)籍(jí)祁（今属山西(xī)），其父(fù)迁居蒲州(zhōu)（治今山西永济(jì)西(xī)），遂为(wèi)河东人。

　　开元（唐玄宗年号，713—741年）进士(shì)。

　　累官至(zhì)给事(shì)中(zhōng)。

　　安禄山叛军陷(xiàn)长安时曾受职(zhí)，乱平后，降为太(tài)子(zi)中(zhōng)允(yǔn)。

　　后官至尚书右丞(chéng)，故亦称王(wáng)右丞。

　　晚年居蓝田辋川(chuān)，过着亦官亦隐的优游(yóu)生(shēng)活。

　　诗(shī)与孟浩(hào)然齐名，并称“王(wáng)孟”。

　　前期写过一些以边塞题材的诗篇，但其作品最主要(yào)的则(zé)为山水诗，通过田(tián)园山(shān)水(shuǐ)的描绘，宣扬隐士生活(huó)和佛教禅理；体(tǐ)物精细，状写传(chuán)神，有独特成就。

　　兼通音乐，工书画。

　　有《王右(yòu)丞(chéng)集》。

　　大漠孤烟直(zhí)长河落日圆是什么意思(sī)，长河落日(rì)圆啥(shá)意(yì)思是“长河落日(rì)圆”的意思：无尽黄河上落日浑圆的。

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大漠孤烟直长(zhǎng)河落日圆是(shì)什么意思，长河落日圆啥意思(sī)

　　1、“长河落(luò)日圆”的意思：无尽黄河上落日(rì)浑圆。

　　2、“长河落(luò)日圆”出自(zì)唐代王维的诗(shī)《使至塞上》，全诗(shī)如(rú)下：单车(chē)欲问边，属国过(guò)居延(yán)。

　　征蓬出汉塞(sāi)，归雁入胡天。

　　大漠孤烟直，长河(hé)落日圆。

　　萧关逢候吏，都护在燕然。

　　3、该诗大意：乘单车想去(qù)慰(wèi)问边关，路经(jīng)的(de)属国已过居延。

　　千里(lǐ)飞(fēi)蓬也飘出(chū)汉塞(sāi)，北归大雁正(zhèng)翱翔云天(tiān)。

　　浩(hào)瀚(hàn)沙漠(mò)中孤(gū)烟直上，无尽黄河(hé)上落(luò)日浑圆。

　　到(dào)萧关遇到侦候骑士，告诉我都护已在燕然。

　　4、王维（701年－761年，一(yī)说699年—761年），河东蒲州(zhōu)（今山西运城）人，祖籍(jí)山(shān)西祁县，唐朝(cháo)著名诗人、画(huà)家，字(zì)摩(mó)诘，号摩诘居士(shì)，世称“王右(yòu)丞”，因笃信佛教，有“诗佛”之称。

　　今存(cún)诗400余首，重要诗(shī)作有(yǒu)《相思(sī)》、《山居秋暝》等。

　　受(shòu)禅宗影响很大，精通佛学(xué)，精通(tōng)诗、书、画、音乐等，与孟浩然合称“王孟”。

　　苏轼(shì)评价其：“味摩诘(jí)之诗，诗中有(yǒu)画；

　　观摩诘之画(huà)，画(huà)中有诗。

大漠(mò)孤烟(yān)直,长河落(luò)日圆是什么(me)意思？

　　“大漠孤烟(yān)直，长(zhǎng)河落日圆(yuán)”的意思——浩(hào)瀚的沙漠中孤烟直上(shàng)云天，无尽的黄河上落(luò)日浑圆。

　　这(zhè)是千古流(liú)传的(de)名句，描述了塞(sāi)外孤寂、死静、萧条(tiáo)的画面，给人凄凉(liáng)的感觉。

　　【“大漠孤烟(yān)直(zhí)，长河落日圆”解(jiě)析(xī)】

　　解析一：

　　那茫茫无边的(de)沙(shā)漠，只有用一个“大”字才能(néng)状其景(jǐng)观(guān)；在(zài)这(zhè)纯然一(yī)色、荒凉(liáng)无边的背景之上，那远处独起的(de)一股(gǔ)炊(chuī)烟(yān)，既显得孤单，又格(gé)外醒目，也只有(yǒu)“孤烟”二字方能状其神韵。

　　“孤烟”之后随一“直”字，使景(jǐng)物一(yī)下子变得挺拔坚韧(rèn)，刚(gāng)直有(yǒu)力。

　　“长河落日圆”，苍茫的沙(shā)漠，没有(yǒu)山，没有树，只有黄河横贯其间。

　　视野所及，大漠无边无(wú)际，黄(huáng)河杳(yǎo)无尽头，“长”字便自(zì)然涌上作者心头。

　　而“长河(hé)”之上，是那(nà)一(yī)轮(lún)圆(yuán)圆的落(luò)日，这(zhè)里(lǐ)的“圆”字与前面(miàn)的(de)“直”字，都用得(dé)逼真(zhēn)传神，难(nán)以言(yán)其妙(miào)处。

　　真像《红楼(lóu)梦》里香(xiāng)菱所说(shuō)：“这‘直’字似无理，‘圆’字(zì)似太俗。

　　合上书一想，倒像是(shì)见了这景的。

　　若说再找(zhǎo)两个字(zì)换这两个，竟再找不出两个字(zì)来(lái)。

　　”

　　解析(xī)二：

　　“大(dà)漠(mò)孤烟直，长河落日(rì)圆”这不(bù)是描写(xiě)河流的句子，它(tā)其实是具体描(miáo)写进入边(biān)塞后所看到的(de)塞外奇特(tè)壮丽的风光(guāng)。

　　画面(miàn)开阔(kuò)，意境(jìng)雄(xióng)浑。

　　边疆沙漠，浩瀚无边，所以(yǐ)用了“大漠“的“大(dà)”字。

　　边塞荒(huāng)凉，没有什么奇观异景，烽火台燃起(qǐ)的那(nà)一股浓烟就(ji无丝竹之乱耳的之是什么用法，无丝竹之乱耳的之是什么词性ù)显得格外醒目，因此称作“孤(gū)烟”。

　　一个“孤”字写(xiě)出了景物的单(dān)调，紧接一个“直”字，却又表现了它(tā)的劲拔、坚毅(yì)之(zhī)美(měi)。

　　沙漠上没有山峦林木，那横贯其(qí)间的(de)黄河，就非(fēi)用一肆纳慧个(gè)“长”字不能表达诗人(rén)的感觉(jué)。

　　落日(rì)，本来容(róng)易给人以感伤的印象，这里用(yòng)一“圆”字，却给人以亲切(qiè)温暖而(ér)又苍茫的感(gǎn)觉。

　　一(yī)个“圆”字，一个“直”字(zì)，不仅准确(què)地描(miáo)绘了沙漠的(de)景象，而且(qiě)表(biǎo)现了作者的(de)深切(qiè)的感受(shòu)。

　　诗人把(bǎ)自(zì)己的孤寂情绪巧(qiǎo)妙地溶化在广(guǎng)阔的(de)自然景象的描绘(huì)中。

　　【作品出处(chù)】

　　“大(dà)漠孤烟直(zhí)，长河落日圆”出自《使至塞(sāi)上》，是唐(táng)代诗人王维奉命赴边(biān)疆(jiāng)慰问将(jiāng)士途中所作的(de)一首纪行诗(shī)，记述出使塞上的旅(lǚ)程以及旅(lǚ)程中所(suǒ)见(jiàn)的塞外风(fēng)光。

　　【作品原文(wén)】

　　使至塞上

　　单车欲(yù)问边，属(shǔ)国过居延。

　　征蓬出汉塞，归雁入胡天。

　　大漠孤烟(yān)直，长河落日圆。

　　萧关(guān)无丝竹之乱耳的之是什么用法，无丝竹之乱耳的之是什么词性逢(féng)候骑，都护(hù)在燕然。

　　【词(cí)句注释】

　　⑴使至塞上：奉(fèng)命(mìng)出使边(biān)塞。

　　使：出(chū)使(shǐ)。

　　⑵单车(chē)：一辆(liàng)车，车辆少，这里(lǐ)形(xíng)容轻车简从。

　　问边：到边塞去(qù)看望，指慰问(wèn)守卫边疆(jiāng)的官兵(bīng)。

　　⑶属国：有几种解释：一指少数民族附属于汉族朝廷而(ér)存其国号者。

　　汉、唐(táng)两(liǎng)朝均有一些属国(guó)。

　　二指官名，秦汉时有一(yī)种官职名为典(diǎn)属国(guó)，苏武归(guī)汉后即授典属国官职裂(liè)答。

　　属国(guó)，即(jí)典属国的简称(chēng)，汉代称(chēng)负(fù)责外(wài)交事物的官员为典属国，唐人有时以“属国”代称(chēng)出使边陲(chuí)的使臣(chén)，这里诗人用来指自己(jǐ)使者的身份。

　　居延：地名，汉代称居延泽，唐代称居延海(hǎi)，在今内蒙古额济纳旗北境。

　　又(yòu)西(xī)汉张(zhāng)掖郡有居延(yán)县(xiàn)（参见《汉书·地理志(zhì)》），故(gù)城在今(jīn)额济纳旗东南。

　　又(yòu)东汉凉州刺史部有张(zhāng)掖居延属国，辖境在居延泽一带。

　　此(cǐ)句一般注本均言王维路过(guò)居延。

　　然(rán)而王维此次出使，实际上(shàng)无(wú)需经过居延。

　　因而林(lín)庚、冯(féng)沅君主编的《中(zhōng)国历代(dài)诗歌(gē)选》认为此句是(shì)写唐王朝“边塞的辽阔，附属(shǔ)国直到(dào)居延以外”。

　　⑷征蓬：随风远飞(fēi)的枯(kū)蓬，此处茄(jiā)键为诗人自喻(yù)。

　　⑸归雁：雁是候鸟，春天北飞，秋(qiū)天(tiān)南(nán)行，这里(lǐ)是指大雁北飞。

　　胡(hú)天：胡人的领地。

　　这里(lǐ)是指唐军占领的北(běi)方。

　　⑹大(dà)漠：大沙漠，此处(chù)大(dà)约是指凉州(zhōu)之(zhī)北的沙(shā)漠。

　　孤烟：赵(zhào)殿成注(zhù)有二解：一云古代边(biān)防报警(jǐng)时燃狼粪(fèn)，“其(qí)烟直而(ér)聚(jù)，虽风(fēng)吹(chuī)之不散”。

　　二云(yún)塞外多(duō)旋风(fēng)，“袅烟(yān)沙(shā)而直上”。

　　据(jù)后人有到甘肃、新疆实(shí)地考察者(zhě)证实，确有旋风(fēng)如“孤烟直(zhí)上”。

　　又：孤烟也可(kě)能是(shì)唐代边(biān)防使用(yòng)的平安火。

　　《通典》卷(juǎn)二一八云：“及暮，平安(ān)火不至。

　　”胡三省(shěng)注：“《六典》：唐镇戍烽候所至，大(dà)率(lǜ)相(xiāng)去三十(shí)里(lǐ)，每日初夜，放烟一炬，谓之平安火。

　　”

　　⑺长河：即(jí)黄河(hé)；一说(shuō)指(zhǐ)流经凉州(zhōu)（今甘肃(sù)武威）以(yǐ)北(běi)沙漠的一条(tiáo)内陆河(hé)，这条河在(zài)唐(táng)代叫马成(chéng)河，疑即今石(shí)羊河。

　　⑻萧关(guān)：古(gǔ)关名，又名陇山关，故址在今宁夏固原东(dōng)南(nán)。

　　候骑：负责侦察、通讯的骑(qí)兵。

　　王维出(chū)使河西并不经(jīng)过萧(xiāo)关，此(cǐ)处大概(gài)是用何逊诗“候骑出萧(xiāo)关，追兵赴马邑”之意，非实写。

　　候骑：一作“候吏”。

　　⑼都护(hù)：唐朝在西北(běi)边疆置安西(xī)、安北等六大(dà)都护府，其长官称(chēng)都(dōu)护，每府派(pài)大都(dōu)护(hù)一人，副都护(hù)二人，负责辖区(qū)一切事务(wù)。

　　这里(lǐ)指前敌统帅。

　　燕然：古山名，即今(jīn)蒙古(gǔ)国杭爱山(shān)。

　　这(zhè)里代(dài)指前线。

　　《后汉(hàn)书·窦宪传》：宪率军大破单于军，“遂登(dēng)燕然(rán)山，去塞(sāi)三(sān)千(qiān)余(yú)里，刻(kè)石勒功，纪汉威德，令班固(gù)作铭。

　　”此两句意谓在途(tú)中遇(yù)到候骑，得知主帅(shuài)破敌后尚(shàng)在前线未归。

　　【作(zuò)品(pǐn)白话译文】

　　乘单车想(xiǎng)去慰(wèi)问边关，路(lù)经(jīng)的属国已过居延(yán)。

　　千里(lǐ)飞蓬也飘出(chū)汉塞，北归大雁正翱翔云天。

　　浩瀚(hàn)沙漠中孤烟(yān)直上，无尽黄河上落日浑圆。

　　到(dào)萧关遇(yù)到(dào)侦(zhēn)候(hòu)骑士，告(gào)诉我都护(hù)已(yǐ)在燕然。

　　【创作背景】

　　唐玄宗开元二十四年（736年）吐(tǔ)蕃发(fā)兵攻(gōng)打唐属国小勃律（在今克什米尔北）。

　　开元二十五年(nián)（737年）春(chūn)，河西节(jié)度副(fù)大使崔希逸在青涤(dí)西大(dà)破吐蕃军。

　　唐(táng)玄宗命王(wáng)维(wéi)以监察御史的身份奉(fèng)无丝竹之乱耳的之是什么用法，无丝竹之乱耳的之是什么词性使凉(liáng)州，出塞宣慰(wèi)，察访军情，并任河西节度(dù)使(shǐ)判官，实际上是将王维排挤出朝廷。

　　这首诗即(jí)作(zuò)于此(cǐ)次出(chū)塞途中。

　　【作品赏析】

　　《使至塞上》载于《全唐诗(shī)》卷一(yī)百(bǎi)二十六。

　　此(cǐ)诗描(miáo)绘了(le)出(chū)使边塞的艰苦情况，抒发了作者漂泊天涯的(de)悲壮情怀和孤寂之情。

　　首联两句交待(dài)此行目的(de)和到达地点(diǎn)，诗缘何而(ér)作；颔联两句(jù)包(bāo)含(hán)多重意蕴，借(jiè)蓬草自况(kuàng)，写飘零之(zhī)感；颈(jǐng)联两句描绘了边陲大漠中(zhōng)壮阔(kuò)雄奇的景(jǐng)象(xiàng)，境(jìng)界阔大(dà)，气象雄浑；尾联两句虚写(xiě)战(zhàn)争已取(qǔ)得胜(shèng)利，流露(lù)出对都护的赞叹。

　　此(cǐ)诗既反(fǎn)映了边(biān)塞生活，同(tóng)时也表达了诗人由于被排挤而产(chǎn)生(shēng)的孤独、寂寞、悲伤之情以(yǐ)及在大(dà)漠(mò)的(de)雄浑景(jǐng)色中情感(gǎn)得到熏陶、净化(huà)、升(shēng)华后产生的慷慨悲壮之情，显(xiǎn)露出一(yī)种豁达情怀。

　　“单(dān)车欲(yù)问(wèn)边”，轻(qīng)车前往，所(suǒ)往(wǎng)之处是(shì)：“属国过居延。

　　”居(jū)延(yán)在今甘肃(sù)张掖县(xiàn)西北，远(yuǎn)在西北边塞。

　　“征蓬(péng)出汉塞，归雁(yàn)入胡天(tiān)。

　　”诗人以“蓬”“雁”自比，说自己像随风而去的(de)蓬草一样(yàng)出临“汉塞”，像(xiàng)振翮北飞的“归(guī)雁”一样进入(rù)“胡天”。

　　古诗中多用飞蓬比(bǐ)喻漂(piāo)流在(zài)外(wài)的游子(zi)，这里(lǐ)却是比喻一个负有朝廷使命的大臣(chén)，正(zhèng)是暗(àn)写诗人内心(xīn)的激(jī)愤和抑郁。

　　与首句的“单车(chē)”相呼应(yīng)。

　　万(wàn)里(lǐ)行程只(zhǐ)用了十(shí)个字轻轻带过(guò)。

　　然后抓住(zhù)沙(shā)漠(mò)中(zhōng)的典型景物进行刻(kè)画：“大漠(mò)孤烟直，长河落(luò)日(rì)圆。

　　”

　　最后两句写到达边(biān)塞：“萧(xiāo)关(guān)逢候(hòu)骑，都护在燕然。

　　”到了边塞，却没有遇到(dào)将官，侦察兵(bīng)告诉(sù)使臣：首将正(zhèng)在燕然前线。

　　诗人把笔墨(mò)重点用在了他最擅胜场的方面——写景。

　　作者出使，恰在春天。

　　途(tú)中见(jiàn)数(shù)行归雁北翔(xiáng)，诗人即(jí)景设喻，用归雁自比，既叙事(shì)，又写(xiě)景，一笔(bǐ)两(liǎng)到，贴切自(zì)然。

　　尤其(qí)是(shì)“大(dà)漠孤烟直，长河落日圆”一联，写进入边塞(sāi)后所看到的塞外奇特壮丽的风光，画面开阔(kuò)，意境雄浑，近(jìn)人王国维(wéi)称之为“千古壮观(guān)”的名(míng)句。

　　边疆沙漠，浩瀚无边，所(suǒ)以用了“大(dà)漠“的(de)“大”字。

　　边(biān)塞荒(huāng)凉，没有什么奇(qí)观异景，烽(fēng)火台燃起的(de)那一股浓烟(yān)就显得格外醒目，因此称作“孤烟”。

　　一个“孤”字写出了景物的单调，紧接一个(gè)“直”字(zì)，却(què)又表现了它的(de)劲(jìn)拔(bá)、坚毅之美。

　　沙漠上(shàng)没有山峦林木，那横贯其间的黄河，就(jiù)非用一个“长”字(zì)不能表(biǎo)达诗(shī)人的感觉。

　　落日，本来容易给人(rén)以感(gǎn)伤(shāng)的印象，这(zhè)里用一“圆”字，却给人以亲切(qiè)温(wēn)暖而又苍茫的(de)感(gǎn)觉。

　　一(yī)个“圆”字，一(yī)个“直”字，不仅准确地描绘了沙漠的景象(xiàng)，而且表现了作(zuò)者的深切的感受。

　　诗人把(bǎ)自己的孤寂情(qíng)绪(xù)巧妙地溶化在(zài)广阔(kuò)的自然景象的描绘中。

　　【名家点评】

　　屈复《唐(táng)诗成法》评此诗：“前(qián)四写(xiě)其(qí)芜远(yuǎn)，故有“过”字、‘出(chū)’‘入’字。

　　五六写其无(wú)人(rén)，故(gù)用‘孤(gū)烟(yān)’‘落日’、‘直’字(zì)、‘圆(yuán)’字(zì)，又加一倍惊恐(kǒng)，方转出七八(bā)，乃为有力。

　　”

　　徐增《而(ér)庵说唐诗》评此诗：“‘大漠’‘长河’一联，独绝千古。

　　”

　　王(wáng)士祯《唐贤三(sān)昧集笺(jiān)江》评此诗(shī)：“‘直’‘圆(yuán)’二字极锤炼，亦极自然。

　　后(hòu)人全讲炼字之法，非也；不讲炼字之法，亦非也。

　　”

　　曹雪(xuě)芹《红楼梦》中借书中人物香菱之(zhī)口评价此诗(shī)：“‘大漠孤烟直(zhí)，长河落日(rì)圆。

　　’想来烟如何直？日自然是圆的。

　　这‘直’字似无理，‘圆’字似太俗。

　　要说再找两个字换这两个，竟再找不(bù)出两个字来(lái)。

　　”“诗(shī)的好处，有口里(lǐ)说不出来的意思，想(xiǎng)去却是(shì)逼真的(de)；又似乎(hū)无理(lǐ)的，想去(qù)竟(jìng)是有理有情的。

　　”

　　赵殿成在《王右(yòu)丞集(jí)笺(jiān)注》中评此(cǐ)诗(shī)颈(jǐng)联(lián)两(liǎng)句说：“亲见其景(jǐng)者，始知‘直’字之佳。

　　”

　　王国维在《人间词话》中高度(dù)评价此(cǐ)诗(shī)颈联两句：“‘明月照积雪’‘大江流日夜’‘中天悬明(míng)月’‘黄河落日(rì)圆(yuán)’，此种(zhǒng)境界，可谓千古壮(zhuàng)观(guān)。

　　求之于词，唯(wéi)纳兰容若塞上之作，如《长(zhǎng)相思》之‘夜深千帐灯(dēng)’，《如梦(mèng)令》之‘万帐穹庐人醉，形影摇摇欲坠’差近之(zhī)。

　　”

　　【作者简介(jiè)】

　　王维，唐代诗(shī)人，字摩诘。

　　原(yuán)籍祁（今属山西），其父(fù)迁居蒲州（治今山西永(yǒng)济西），遂为河东(dōng)人。

　　开(kāi)元（唐玄(xuán)宗(zōng)年号(hào)，713—741年）进士。

　　累(lèi)官至给事中。

　　安(ān)禄山叛(pàn)军陷长安时曾受职，乱平(píng)后，降(jiàng)为太子中(zhōng)允。

　　后(hòu)官至尚(shàng)书右丞，故(gù)亦称(chēng)王右丞。

　　晚(wǎn)年(nián)居(jū)蓝田辋川，过(guò)着亦官亦隐的(de)优游(yóu)生(shēng)活。

　　诗与(yǔ)孟浩(hào)然齐名，并称(chēng)“王孟”。

　　前期写过一些以边塞题材的诗篇(piān)，但其(qí)作品(pǐn)最(zuì)主要的(de)则为山水(shuǐ)诗，通(tōng)过田园山水(shuǐ)的(de)描绘，宣扬(yáng)隐(yǐn)士生活和佛教(jiào)禅理；体物精细，状写传神，有独特成就(jiù)。

　　兼(jiān)通音乐，工书画。

　　有《王右丞集》。

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