念天地(dì)之悠悠的下一句是什(shén)么，念天(tiān)地之悠悠(yōu)的下一句是什么(me)诗句是原(yuán)文前(qián)不(bù)见古人，后不见(jiàn)来者的(de)。

　　关(guān)于念天地(dì)之悠悠(yōu)的下一句是(shì)什么，念天地之悠悠的下一句(jù)是什(shén)么诗句以及念天地(dì)之(zhī)悠(yōu)悠的下一(yī)句是什么(me)？，念天地之(zhī)悠悠(yōu)的下一句是什么 百度网盘，念天地之悠悠的下(xià)一句是什么诗句，念天地之悠悠的下一句(jù)是什(shén)么诗，念(niàn)天地之悠悠(yōu)下一句是什么古诗等问(wèn)题，小编将为你整(zhěng)理以下知识：

念天地之悠悠(yōu)的(de)下一句是什(shén)么，念天(tiān)地之悠悠的下一(yī)句是什么诗句(jù)

　　原文

　　前(qián)不见古(gǔ)人，后(hòu)不(bù)见来者。

　　念天地(dì)之悠悠，独怆然而涕(tì)下！

　　幽(yōu)州：古(gǔ)十(shí)二州之一，现今(jīn)北(běi)京市。

　　幽州台：即黄金台，又称蓟北楼，故址在今北京市大兴，是燕昭(zhāo)王为招(zhāo)纳天下(xià)贤士(shì)而建(jiàn)。

　　前：过去。

　　古人：古代那些能够礼贤下士的圣君。

　　后：未来。

　　来(lái)者：后世(shì)那(nà)些重视(shì)人才的贤明(míng)君主(zhǔ)。

　　念：想到。

　　悠悠：形容(róng)时间的(de)久远和空(kōng)间的广大(dà)。

　　怆（chuàng）然：悲(bēi)伤凄恻的样子。

　　涕(tì)：古时指(zhǐ)眼泪。

　　这(zhè)首诗写于武则天万岁通天(tiān)元年（696年）。

　　陈(chén)子(zi)昂是一个具有(yǒu)政治见识(shí)和政(zhèng)治(zhì)才能的(de)文人。

　　他直言敢谏，对(duì)武后朝的不少弊政，常常(cháng)提(tí)出批评意见(jiàn)，不为武则天采纳(nà)，角鲨烷能天天用吗，为什么医生不建议用烟酰胺并曾一度因“逆(nì)党”株连而下(xià)狱。

　　他(tā)的政(zhèng)治抱负不(bù)能实现，反而受到打(dǎ)击，这使他心情非(fēi)常苦闷(mèn)。

　　万(wàn)岁(suì)通(tōng)天元年，契丹李(lǐ)尽忠、孙万荣等攻陷营州。

　　武则天委派(pài)武攸宜率军征(zhēng)讨，陈子昂在武攸宜幕府担任参谋，随(suí)军出征。

　　武攸宜为人(rén)轻率，少(shǎo)谋略。

　　次(cì)年兵败，情况紧(jǐn)急，陈子(zi)昂请求遣万人作(zuò)前(qián)驱以击敌，武不(bù)允(yǔn)。

　　随(suí)后，陈子昂又向武进言，不听，反把他(tā)降为(wèi)军曹(cáo)。

　　诗人接(jiē)连受到挫折，眼看报国宏愿(yuàn)成为泡影，因(yīn)此登上蓟北楼(lóu)，慷慨悲吟，写(xiě)下了《登幽州台歌》以及(jí)《蓟丘览(lǎn)古赠(zèng)卢居士藏用七首》等诗篇。

　　陈(chén)子昂（659/658/661年—700/699/702年），字伯玉(yù)，梓州射(shè)洪（今属四川）人(rén)。

　　唐代(dài)文学家、诗人，初唐诗(shī)文革新人物之一(yī)。

　　因曾任右拾(shí)遗，后(hòu)世称陈拾遗。

　　与司(sī)马承(chéng)祯(zhēn)、卢藏用、宋(sòng)之问、王适、毕(bì)构、李白、孟浩然、王维、贺知章称为仙宗十(shí)友。

　　陈子(zi)昂青少(shǎo)年时轻财好施，慷(kāng)慨任(rèn)侠，文(wén)明元年(nián)（684年）举进士，以上(shàng)书论(lùn)政得到(dào)女皇武则天重视，授(shòu)麟台正字。

　　后升右拾遗，直(zhí)言敢谏，曾因(yīn)“逆党”反对武后而株连下狱。

　　曾两度从军边塞，对边(biān)防事务颇有远(yuǎn)见。

　　圣历元年（698年），因父老(lǎo)解官回乡，不久(jiǔ)父死。

　　陈子昂居(jū)丧(sàng)期间，权臣武三思指(zhǐ)使(shǐ)射洪县(xiàn)令罗(luó)织罪(zuì)名，加(jiā)以迫害，最终冤死狱中(zhōng)。

　　陈子昂(áng)存诗共100多(duō)首(shǒu)，其(qí)诗风(fēng)骨(gǔ)峥嵘，寓意深远，苍劲有力。

　　其中最有(yǒu)代表性(xìng)的有《登(dēng)幽州台(tái)歌》《登(dēng)泽州城北(běi)楼宴》和组诗《感遇(yù)诗三(sān)十八首》《蓟丘(qiū)览(lǎn)古赠卢居(jū)士藏用七首》等(děng)。

　　1960年中华书(shū)局出版(bǎn)《陈(chén)子(zi)昂(áng)集校(xiào)注》。

念天(tiān)地之悠悠下一句是什么

　　念天地之(zhī)悠悠下一(yī)句是:独怆然而涕下。

　　登幽州台歌

　　唐代(dài)：陈子昂(áng)

　　前(qián)不见(jiàn)古人，后不见来者(zhě)。

　　念天地(dì)之悠悠，独怆然而涕下！

　　译文

　　往前不见古代招贤的圣君，向后不见后(hòu)世(shì)求(qiú)才(cái)的明君。

　　想到只有那苍茫天地悠悠(yōu)无限，自己止不住(zhù)满(mǎn)怀悲伤察庆热泪纷纷(fēn)。

　　注释(shì)

　　幽(yōu)州：古十二(èr)州之一，现今北京市。

　　幽州台：即(jí)黄金台，又称(chēng)蓟北楼，故址在今北京市大兴，是燕(yàn)昭(zhāo)王(wáng)为(wèi)招纳天(tiān)下(xià)贤士(shì)而建。

　　前(qián)伏没高：过(guò)去(qù)。

　　古(gǔ)人(rén)：古代那些(xiē)能(néng)够礼贤下士的圣君。

　　后：未(wèi)来。

　　来(lái)者：后世那些重视人才的贤明(míng)君(jūn)主(zhǔ)。

　　念：想到(dào)。

　　悠悠：形容时间的久远和空间(jiān)的广大。

　　怆（chuàng）然：悲伤凄(qī)恻的样子。

　　涕：古时(shí)指眼泪。

　　赏析

　　 诗人具有政治见识和政治才能，他(tā)言敢谏(jiàn)，但(dàn)没(méi)有被武(wǔ)则天(tiān)采(cǎi)纳，屡受(shòu)击，心情郁郁悲愤。

　　诗歌写登上幽州蓟(jì)北(běi)楼远望(wàng)，悲从(cóng)中来(lái)，并以“山河(hé)旧，人物不同”来(lái)抒发自己“生不逢时的(de)哀叹。

　　语言奔放，富有感染力。

　　　　“前不见古人，后不(bù)见来者。

　　”这是(shì)一声(shēng)人生短(duǎn)暂的感喟。

　　诗人纵观古往今来(lái)，放眼于历史的长河，不能不感到人生的短促。

　　天地(dì)悠悠(yōu)，人生匆匆，短短的(de)几十(shí)年真如白驹之过隙，转瞬(shùn)之(zhī)间就消(xiāo)失了。

　　这种感叹既可以引出及时(shí)行乐(lè)的颓废思想，也可以引发加倍(bèi)努力奋斗的志气。

　　自古以(yǐ)来有多少(shǎo)仁人志(zhì)士(shì)并(bìng)不因感(gǎn)到人生短暂而消缺尺沉颓唐(táng)，反(fǎn)而更加振作精神，使自己有(yǒu)限的一生取(qǔ)得接近无限的意义。

　　正因为陈(chén)子昂抱着这种积极(jí)态度，所(suǒ)以他才“怆然涕下”。

　　也正因(yīn)为在(zài)悲怆的深(shēn)层，蕴蓄(xù)着(zhe)一股积(jī)极奋发欲(yù)有所作为的豪气(qì)，所以(yǐ)才能引起我们(men)的共鸣。

　　诗人俯仰(yǎng)古今(jīn)，深(shēn)感人生短暂，宇宙无(wú)限，不觉(jué)中流下热泪。

　　这是(shì)诗人空(kōng)怀抱国为民之心不(bù)得(dé)施展的呐喊。

　　细细读来，悲壮(zhuàng)苍(cāng)凉之气油然而生(shēng)，而长短不齐的句法(fǎ)，抑扬变化的音节，更增添了艺术感染力。

　　。

　　　　这首诗没(méi)有对幽州台作一字描(miáo)写，而只是登台的感慨，却成为千古(gǔ)名篇。

　　诗篇风格明朗刚健，是(shì)具有“汉(hàn)魏风骨”的(de)唐代(dài)诗歌的先驱(qū)之作，对扫(sǎo)除齐梁浮艳纤弱的形式主义诗风具有拓(tuò)疆开路之功。

　　在(zài)艺(yì)术上，其(qí)意境雄浑，视(shì)野开阔(kuò)，使得诗人的自我形象(xiàng)更加鲜亮感人。

　　全诗语言奔放，富有感(gǎn)染力(lì)，虽(suī)然只有短短四句，却在人们面前展现(xiàn)了(le)一幅境界雄浑，浩瀚空旷的艺(yì)术画面。

　　诗(shī)的前(qián)三句粗(cū)笔勾勒(lēi)，以浩(hào)茫宽(kuān)广的宇宙天地和沧桑易变的古今(jīn)人事作为深邃、壮美的背景加以衬托。

　　第四句饱蘸(zhàn)感情，凌空一笔，使(shǐ)抒情主(zhǔ)人公——诗(shī)人慷慨悲壮的(de)自我形象(xiàng)站到了画(huà)面(miàn)的主(zhǔ)位(wèi)上，画(huà)面顿时神韵飞动，光(guāng)彩(cǎi)照(zhào)人。

　　从结构脉络上说(shuō)，前两句(jù)是(shì)俯仰古(gǔ)今，写出(chū)时间的绵长；第三句(jù)登楼眺(tiào)望，写(xiě)空间的辽阔无(wú)限(xiàn)；第四句(jù)写诗人孤(gū)单悲(bēi)苦(kǔ)的心绪(xù)。

　　这样前后相互映照，格外动(dòng)人。

　　　　在(zài)用辞造语方(fāng)面，此(cǐ)诗深(shēn)受《楚(chǔ)辞》特别(bié)是其中(zhōng)《远游》篇的影响。

　　《远游(yóu)》有(yǒu)云：“惟天地之无穷兮，哀人生之长勤。

　　往者余弗及兮，来者吾(wú)不(bù)闻。

　　”此诗语(yǔ)句即(jí)从此化出，然而意境(jìng)却更苍茫遒劲。

　　　　陈(chén)子昂(áng)这首感伤之(zhī)作是由(yóu)自(zì)己在现实(shí)生(shēng)活中的遭(zāo)遇触发的，但(dàn)是其客观意义却远远(yuǎn)超越了他自身以至他所处的时代的范围(wéi)，带有一定的广泛性(xìng)。

　　表现在这首诗里(lǐ)的感伤情绪，和世俗(sú)的忧生(shēng)叹逝有明(míng)显(xiǎn)的(de)不同(tóng)。

　　这是一种在对事业和(hé)人生角鲨烷能天天用吗，为什么医生不建议用烟酰胺的执着追求中产(chǎn)生(shēng)的喟叹

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 角鲨烷能天天用吗，为什么医生不建议用烟酰胺