赶尸是苗族蛊术的一种，是楚巫文化的(de)一部分(fēn)。而这个苗族蛊(gǔ)术又分为黑(hēi)巫术和白巫术，而这个湘西赶尸恰恰(qià)就是(shì)属于(yú)白巫术的。光听这个名(míng)字就可以让人胆战心(xīn)惊，这也是非常让人忌惮的一个东西。我(wǒ)们在电(diàn)视上经常看到一些类似的电视剧(jù)和电(diàn)影(yǐng)等恐(kǒng)怖情节，对湘西赶尸也(yě)是非常的害怕(pà)，事实上真的会有湘(xiāng)西赶尸这个(gè)东西吗(ma)？如果(guǒ)真的有的话，又是(shì)什么原理呢？

湘西赶尸

经过查阅资料得(dé)知，历史上确实有这(zhè)样的东(dōng)西，所(suǒ)谓的赶尸，并不是如电(diàn)视剧(jù)里所说的那样(yàng)。“赶尸(shī)”就相当(dāng)于(yú)“背尸”而已，赶尸人将(jiāng)尸(shī)体分(fēn)尸以后涂上(shàng)一些特制(zhì)的药水，而分(fēn)尸以(yǐ)后的尸(shī)体并不(bù)是自己动的，而(ér)是由(yóu)背尸人背在身上走(zǒu)动的。很多(duō)人可能把背尸人(rén)误以为是死者了，其实这些背尸人身(shēn)上(shàng)背着(zhe)的才是尸体，这些背着尸体的人将(jiāng)自己的身体埋在一个大黑炮(pào)里(lǐ)边，头(tóu)上带(dài)一顶非(fēi)常大(dà)的草帽子，从很(hěn)远的地方看，就相当于一具尸体，连面(miàn)部(bù)轮廓都很难看清。而(ér)至于湘西赶(gǎn)尸的赶尸人又(yòu)是谁呢？其实他(tā)们就是一个术士，在背尸人的(de)前边扔黄纸，摇铃铛，给他们引路。而(ér)为(wèi)什么会惹(rě)得很多(duō)人害怕呢？因(yīn)为赶尸人和背尸人两个(gè)故意营造出(chū)一个恐怖的气氛来(lái)，不想让其他生人接近。同(tóng)时，这些人身上(shàng)都(dōu)带着(zhe)一(yī)些特制的东西，比如说头目见等一系列辟邪的东西(xī)。

湘西赶尸(shī)真的(de)会(huì)有吗

而这样的湘西(xī)赶尸的方式又(yòu)是做(zuò)何而(ér)来呢？
这还(hái)要(yào)从很久以(yǐ)前(qián)说起(qǐ)，在(zài)古代(dài)，交(jiāo)通运(yùn)输(shū)肯(kěn)定是非(fēi)常(cháng)不方(fāng)便的。有(yǒu)的时候(hòu)外出(chū)远门，在外边遇害，或者说(shuō)是死(sǐ)亡了(le)以(yǐ)后。很少会回到自己(jǐ)的故乡。所以很多人就想出了这样的(de)一个方法(fǎ)，在湘(xiāng)西就有这样(yàng)的一(yī)个方式，那就(jiù)是湘西赶尸。在(zài)很久(jiǔ)以前(qián)的湘西，交通非常的闭塞，想要把(bǎ)死在(zài)异乡的(de)尸体运回到故乡的(de)话，也是一件不(bù)容易的事情。而360行，行(xíng)行出状元(yuán)。有的人也是利用这(zhè)个(gè)事(shì)情谋得了一些财物，同时(肖姓出过哪些名人名字，肖姓出过哪些名人呢shí)也创(chuàng)造出了这(zhè)一类职业。这些人利用(yòng)特殊(shū)的(de)方式，将亲人的遗体运(yùn)回故(gù)乡安(ān)葬。这(zhè)个(gè)特殊的方式就是我(wǒ)们现(xiàn)在所说的湘西赶尸。而(ér)在(zài)湘西本地人对这个湘(xiāng)西(xī)赶(gǎn)尸(shī)也并不是非常的忌讳，他们(men)大多数称(chēng)这些事情为“走脚”或者(zhě)说是“迎喜(xǐ)神”。

湘(xiāng)西赶尸是什么原理

至于他们到底是怎(zěn)么做的呢？仔细查阅了一番(fān)资料以后，发现古代的这些方(fāng)式和电(diàn)视(shì)剧里(lǐ)的(de)有(yǒu)异曲同工(gōng)之妙，在(zài)联想到电(diàn)视剧里的那些恐怖(bù)情节，不(bù)免让(ràng)人(rén)从潜意识里对湘西赶尸这件事情有一点畏怕。但其实(shí)是并不可怕的，只是心理作用而已。

湘(xiāng)西赶尸也(yě)被分为上中(zhōng)下三法，上中(zhōng)下三(sān)法各有不(bù)同(tóng)，且法术也分为高中(zhōng)低。上法是由当(dāng)时最厉害的道士做法，让死亡的人自行(xíng)走到目(mù)的(de)地，这(zhè)也(yě)是湘西赶尸中最上乘的法术(shù)了。而中法是将死(sǐ)者的尸体肢(zhī)解(jiě)，把头颅和四肢用药物做防(fáng)腐处理以(yǐ)后，有背(bèi)尸者背到目(mù)的(de)地，然后(hòu)前(qián)面有一个道士指引，身上(shàng)带上辟邪的东西(xī)，这也是一个最通用的一个法(fǎ)术，大多(duō)数人(rén)也都选择去(qù)用这个。而下(xià)法是由人背(bèi)着尸体走路，对(duì)于这个方法也不做(zuò)过多的解释了，看完了上法和中法以后，相信你对下法也(yě)应(yīng)该有了大体了解了。

湘西(xī)赶尸

当(dāng)然在这里不得不谈一下让湘西赶尸(shī)最上乘的法术是怎么让(ràng)尸体自己动(dòng)弹的(de)？

这个是充(ch肖姓出过哪些名人名字，肖姓出过哪些名人呢ōng)满了神(shén)奇色彩的，谁也没有见过，都只是听说(shuō)而已，但是在书上却有(yǒu)详细的记载。在(zài)人死了以(yǐ)后，道士来了以(yǐ)后，想(xiǎng)要(yào)利用上乘的法(fǎ)赶尸(shī)的(de)话，就要对尸体进行一系列的操(cāo)作。首先就是(shì)用自己的肖姓出过哪些名人名字，肖姓出过哪些名人呢方(fāng)法镇(zhèn)住王者的三(sān)魂七魄(pò)，然后再用符压住死(sǐ)者的气魄不出鞘(qiào)，在镇住死(sǐ)亡(wáng)的(de)人的三魂七魄以(yǐ)后，道士就会(huì)开始念咒，然后贴神符，然(rán)后再用特殊的方法把尸体激活，具体的操作步(bù)骤也并不是非常的清楚，感兴趣的(de)人可以自行去查阅书籍观(guān)看，小编(biān)在这里就不一一做(zuò)解释了(le)。反正最后道士用一(yī)系列的操作以后，尸(shī)体就会跟着老(lǎo)道士走(zǒu)。

湘西赶(gǎn)尸

听(tīng)说(shuō)湘(xiāng)西赶(gǎn)尸也有(yǒu)很多(duō)的忌讳，就比如(rú)说在赶尸的时(shí)候，必须(xū)是昼伏(fú)夜出。如果(guǒ)在晚(wǎn)上的时(shí)候碰(pèng)到了活物，那(nà)么(me)法(fǎ)术就会被(bèi)破坏，尸体就会(huì)倒下(xià)去，再也(yě)起不来(lái)了。所以在古(gǔ)代的时候，所有的赶(gǎn)尸人手上都(dōu)有一个铃铛，他们把这个铃铛叫做摄(shè)魂铃，只要有起这个(gè)铃铛(dāng)以后，人们听到了这个铃铛的声音，就(jiù)会自觉的将家(jiā)里(lǐ)的所有的(de)家畜(chù)全都锁在家里，不让出(chū)去。自己更是闭门不(bù)出，以(yǐ)免打(dǎ)破了赶尸人赶尸的路。

湘西赶尸(shī)

当然，这个仅(jǐn)仅(jǐn)只(zhǐ)是书上看(kàn)到的而已(yǐ)，谁也(yě)没(méi)有见(jiàn)过，我们仅仅只是听说过而已。我们要相信科学。而至于这个湘西(xī)赶尸，很有可能只是(shì)一个(gè)传(chuán)说而已(yǐ)，各(gè)位就当个故事，看看就行了(le)，不要太(tài)在意，也(yě)不要太(tài)当真(zhēn)。

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