作家许地山简介，许地(dì)山(shān)简介资料是许地山(18914—1948.4)原名许赞堃，字地山，笔(bǐ)名(míng)落(luò)花生的。

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作家许(xǔ)地山简介(jiè)，许地(dì)山简介(jiè)资(zī)料

　　许地山(shān)(1893.2.14—1941.8.4)原(yuán)名许赞堃(kūn)，字地山，笔(bǐ)名落花(huā)生。

　　生于台(tái)湾台南，甲午之战后(hòu)全家迁居(jū)福(fú)建龙溪（漳州(zhōu)）。

　　幼年随父在广东读书，中学(xué)饿(è)毕(bì)业因家境衰落，到漳州第二(èr)师范教书，1913年(nián)赴缅甸仰光中学任(rèn)教，1916年(nián)回国(guó)。

　　次年(nián)入燕京大学，得文(wén)学士学位后再入宗教学院，得神学士学位。

　　1923年(nián)赴(fù)美入哥伦比亚大学(xué)，次(cì)年到英国牛(niú)津大学研习。

　　他(tā)对宗教史(shǐ)有(yǒu)精深研究(jiū)，也下工夫钻(zuān)研过(guò)印度(dù)哲(zhé)学、人类学、民俗(sú)学，掌握梵文、希腊文和中国古代的(de)金文、甲(jiǎ)骨文，是著名学者。

许地山简介

　　许地山，（1894年2月3日－1941年8月(yuè)4日），名(míng)赞堃（kun），字(zì)地(dì)山，笔名(míng)落华生(shēng)（古(gǔ)时“华(huá)”同“花”，所以也叫(jiào)落花(huā)生），籍贯广东揭阳。

　　生(shēng)于(yú)台湾一个爱国(guó)志士家庭。

　　许地山(shān)是(shì)中国现代著名小说家(jiā)、散文家、“五四(sì)”时(shí)期新文学运动(dòng)先驱者(zhě)之(zhī)一。

　　在梵(fàn)文、宗教方(fāng)面亦有研(yán)究硕果。

　　1917年(nián)考入北(běi)京大学(xué)文学院，1926年毕(bì)业并(bìng)留校(xiào)任教。

　　期间与瞿秋(qiū)白、郑振铎等人联合(hé)主办《新社(shè)会》旬刊，积极宣传革命(mìng)。

　　“

　　五·四”前(qián)后从事(shì)文学活动，后转入英国牛津大学(xué)曼(màn)斯菲尔(ěr)学院研究宗教学、印(yìn)度哲学、梵(fàn)文等。

　　1935年应聘为香(xiāng)港大学文(wén)学院(yuàn)主(zhǔ)任教(jiào)授，遂(suì)举家迁往香(xiāng)港尘(chén)御。

　　在港期间曾(céng)兼任香港中英文化协会主席(xí)。

　　一(yī)生著作颇多，有《花》《落花生》等(děng)。

　　许地(dì)山一生(shēng)创作(zuò)的文学作(zuò)品多(duō)以闽、台、粤(yuè)和(hé)东南亚(yà)、印度为背景，主要著作有《危(wēi)巢坠简》《空山灵雨》《道教(jiào)史》《达衷集》《印度文学(xué)》；译著有《二(èr)十夜问》《太阳(yáng)底下(xià)降》《孟加拉(lā)民间故事(shì)》等，与印(yìn)度文学有关(guān)的文章，书籍(jí)。

　　扩展资料：

　　部分(fēn)代表作品内容：

　　1、《落(luò)华生(shēng)》散文(wén)是中国现(xià1兆等于多少mb流量，1G等于多少MBn)代作家(jiā)许(xǔ)地(dì)山的(de)作品。

　　这是一篇(piān)叙事散文，全文围绕“种花生——收花生(shēng)——吃花生——议花(huā)生(shēng)”来写，真实地(dì)记(jì)录了作者小时候的一次家庭活晌兄裤动(dòng)和(hé)所受到的教育。

　　散文描述(shù)了一(yī)家人收获花生的情景(jǐng)，通过(guò)谈论(lùn)花(huā)生(shēng)的好处，借(jiè)物(wù)喻人(rén)，揭(jiē)示(shì)了花生不图(tú)虚名(míng)、默默奉献的品格(gé)。

　　说明人(rén)要(yào)做(zuò)有用的(de)人，不要做只讲体面(miàn)而(ér)对别人没(méi)有好处的人，表达了作(zuò)者不为(wèi)名利(lì)，只求(qiú)有益于社会的(de)人(rén)生(shēng)理想和价值观。

　　2、本书收录了许地山在(zài)逝世前(qián)一年于《大公报(bào)》连(lián)载的(de)13篇(piān)议论文章，涵盖宗教、文物(wù)、语文(wén)三个领域。

　　宗教部分(fēn)主(zhǔ)要论(lùn)述儒、儒宴简学、儒(rú)教(jiào)之间的关系(xì)；医(yī)学和道教的关系；宗教对妇女(nǚ)的(de)态度等问题。

　　文(wén)物部分既(jì)有对器物、制度(dù)等的(de)考证(zhèng)，对礼俗的议(yì)论(lùn)，也有对(duì)香港考(kǎo)古工作的(de)记述。

　　语文(wén)部分除《国粹(cuì)与国学》这篇文章外，主要讨论的是汉字改(gǎi)革问题。

　　《国粹与国学》则(zé)提(tí)出了(le)作者(zhě)对"国粹"的定义，并讨(tǎo)论了国学的价值和(hé)路向等问题(tí)。

　　参考资(zī)料(liào)来(lái)源：百度百科-许地山

　　作(zuò)家许地山简介，许地山(shān)简介资料是许地(dì)山(shān)(18914—1948.4)原名许赞堃，字地山，笔(bǐ)名(míng)落花生的。

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作(zuò)家许地山简介，许地(dì)山简介资(zī)料

　　许地山(shān)(1893.2.14—1941.8.4)原名(míng)许(xǔ)赞堃，字地山，笔名落花生(shēng)。

　　生于台湾台南，甲午之(zhī)战后全(quán)家迁居福(fú)建龙溪（漳州）。

　　幼年随(suí)父在广东读书，中学饿毕业因(yīn)家境衰落(luò)，到漳州(zhōu)第二师范教书，1913年赴缅甸仰光中(zhōng)学任(rèn)教，1916年(nián)回国。

　　次年入(rù)燕京大学，得文学(xué)士学位(wèi)后再(zài)入宗教学(xué)院(yuàn)，得(dé)神(shén)学士(shì)学(xué)位。

　　1923年赴美入哥伦比亚大学，次年到英国(guó)牛津(jīn)大学研习(xí)。

　　他(tā)对宗教史有(yǒu)精深研究，也下工夫(fū)钻研过印度哲(zhé)学、人类学、民俗学，掌握梵文、希腊文(wén)和中国古代的金文(wén)、甲骨(gǔ)文，是著(zhù)名(míng)学者。

许(xǔ)地山简(jiǎn)介

　　许(xǔ)地(dì)山，（1894年2月3日－1941年(nián)8月4日），名赞堃（kun），字地山(shān)，笔名落华生（古时“华”同“花(huā)”，所以(yǐ)也叫落(luò)花生），籍贯广东揭(jiē)阳。

　　生于(yú)台湾一(yī)个爱国志(zhì)士(shì)家(jiā)庭。

　　许地山是(shì)中国现代(dài)著名小说(shuō)家(jiā)、散文家、“五(wǔ)四”时期(qī)新文(wén)学(xué)运动(dòng)先驱者之一。

　　在梵文、宗(zōng)教(jiào)方(fāng)面(miàn)亦有研究硕果(guǒ)。

　　1917年考入北京大学(xué)文(wén)学(xué)院，1926年(nián)毕业并留校任教。

　　期间与瞿秋(qiū)白、郑振铎等人(rén)联合主办《新社会》旬刊，积(jī)极宣传革命。

　　“

　　五(wǔ)·四(sì)”前后从事文(wén)学活动，后转入英国牛津大学曼斯菲尔学(xué)院研究宗教学(xué)、印度哲学、梵(fàn)文等(děng)。

　　1935年应聘为香港大学文学院主任(rèn)教授，遂举(jǔ)家迁(qiān)往香(xiāng)港尘(chén)御(yù)。

　　在(zài)港期间曾兼任香港中英(yīng)文化协(xié)会(huì)主席。

　　一(yī)生著作颇(pǒ)多(duō)，有《花(huā)》《落花生》等。

　　许地山一生创作的文学作品多以闽(mǐn)、台(tái)、粤和东南亚(yà)、印度为背(bèi)景，主(zhǔ)要著作有《危(wēi)巢坠简(jiǎn)》《空山灵雨》《道(dào)教史(shǐ)》《达(dá)衷集》《印度文(wén)学》；译(yì)著有《二十夜问》《太阳(yáng)底下降(jiàng)》《孟加拉(lā)民间故事》等，与印(yìn)度(dù)文学(xué)有关的文章，书籍。

　　扩展资料：

　　部分代表(biǎo)作品内(nèi)容：

　　1、《落华生》散文是(shì)中国(guó)现(xiàn)代作家许地山的作品(pǐn)。

　　这是(shì)一篇叙事(shì)散文，全文围绕“种(zhǒng)花生(shēng)——收花生——吃花生——议花(huā)生”来写，真实地记(jì)录了(le)作者小时(shí)候的一次家(jiā)庭活(huó)晌兄裤动和所受到的(de)教育。

　　散(1兆等于多少mb流量，1G等于多少MBsàn)文描述了一家人收获花生的情景，通过谈论花生的好处，借物喻人，揭示了花生(shēng)不图虚(xū)名、默默奉献的品格。

　　说明人要做有用的人，不要做只讲(jiǎng)体(tǐ)面而对别(bié)人没有好处的人，表达了作者(zhě)不为名利(lì)，只求有益(yì)于社会的人(rén)生(shēng)理想和价值观。

　　2、本(běn)书(shū)收(shōu)录了许地山(shān)在逝(shì)世前一年于《大公报》连(lián)载的13篇议论文章(zhāng)，涵(hán)盖(gài)宗教、文物、语文三个领域。

　　宗教部分(fēn)主要论述儒、儒宴简学、儒教之间的关系；医学和(hé)道教的关(guān)系；宗教对(duì)妇女的态度等(děng)问题。

　　文物部分既(jì)有(yǒu)对器(qì)物、制度等(děng)的考证，对礼俗(sú)的议论，也(yě)有对香港考古工(gōng)作的(de)记述。

　　语文部分除《国粹与国(guó)学》这篇文章外(wài)，主要讨论的是汉字改革(gé)问题(tí)。

　　《国粹与国学》则提出了作者(zhě)对"国粹"的定义，并讨论(lùn)了国学的价值和路向等问题。

　　参考资(zī)料(liào)来源：百度百科-许地山(shān)

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