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克己慎独守(shǒu)心明(míng)性 什左眉毛有一根特别长是什么意思？(shén)么意思出自哪里，心有(yǒu)山海(hǎi) 静而(ér)不(bù)争什么意思

　　克己(jǐ)慎独守心(xīn)明性意思是(shì)尊从自己内(nèi)心的良知，不混浊(zhuó)、不盲从、此心光明。

　　克(kè)己：是指(zhǐ)培养节制(zhì)自(zì)己的能力。

　　慎独：是指在个人独(dú)处(chù)时也要严格要求自己(jǐ)，是对个人内心深处(chù)比较隐蔽的思想意识(shí)进行自律的一种修(xiū)养方式(shì)，防止错误思想及(jí)私欲，邪念(niàn)不生，时时保持正念，对自(zì)觉(jué)性要求更(gèng)高。

　　“慎”就是小(xiǎo)心谨慎(shèn)、随时(shí)戒备，“独”就(jiù)是独(dú)处、独自(zì)行事。

　　意(yì)思(sī)是说严格控制自己的(de)欲望，不(bù)靠别人监督，自觉(jué)控制(zhì)自(zì)己的欲(yù)望。

　　“慎独(dú)”：是一(yī)种修为境界。

　　左眉毛有一根特别长是什么意思？怎么达到“慎独”这种境界：树立远大理想和抱负，不(bù)断地提(tí)高自己的(de)修养(yǎng)。

　　包含态度与方(fāng)法、谨慎治学态度、推动“知行反”认识(shí)模式，以穷理(lǐ)尽(jǐn)性(xìng)地形成完整的系统知识、慎全独一(yī)。

克己慎独守心(xīn)明性出自(zì)哪里？

　　完整(zhěng)为：克(kè)己，慎独，守(shǒu)心，明性。

　　以克人之心(xīn)克己(jǐ)，以容己之心容人。

　　出(chū)自《礼记中庸》。

　　君子(zi)慎独，不欺暗(àn)室颂首(shǒu)肆，卑以自牧，含章可贞(zhēn)，大丈夫立于天地(dì)之(zhī)间(jiān)，当养天地浩然正气，行(xíng)光(guāng)明磊落(luò)之事，克己，慎独(dú)，守心，明(míng)性，以克(kè)人之心克己(jǐ)，以容己之(zhī)心容人。

　　意(yì)思是君子在独处(chù)时，即使别人看不见、听不见，也要谨慎不苟(gǒu)，不做违反道德法律之事(shì)，不负良知，不(bù)欺内心(xīn)，纳百川，严于律(lǜ)己。

　　对慎(shèn)独的(de)解(jiě)读(dú)：

　　慎(shèn)独(dú)表明的(de)是一(yī)种人生态度，表里如一；彰显的是一种人生境界(jiè)，襟怀坦白。

　　我(wǒ)芹(qín)哗国历史上(shàng)涌现出许多秉持这一野轿操守的君子：如东汉(hàn)杨震“天知(zhī)、地知、你知、我(wǒ)知(zhī)”慎独(dú)拒礼；三(sān)国时刘备(bèi)“勿以恶小(xiǎo)而为之，勿以善(shàn)小(xiǎo)而不(bù)为”。

　　宋代(dài)袁采(cǎi)“处世(shì)当无愧于心(xīn)”；元代(dài)许衡不(bù)食无主之(zhī)梨，只因(yīn)“梨虽无主，我(wǒ)心(xīn)有主”；清代叶存仁“不(bù)畏人知畏己知”，凡此种种，无一不是(shì)慎(shèn)独自律、追求道德完善的(de)体现(xiàn)。

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