赶(gǎn)尸是苗(miáo)族蛊(gǔ)术(shù)的一(yī)种，是(shì)楚巫文化的一(yī)部分。而(ér)这个苗族(zú)蛊(gǔ)术又分为黑巫(wū)术和白巫术(shù)，而这个湘西(xī)赶尸恰(qià)恰就是属于白巫术的。光听这个名(míng)字就可以让人胆战心惊(jīng)，这也是非常让人忌惮(dàn)的一个东西(xī)。我们(men)在电视上经常看到(dào)一些类(lèi)似的(de)电视剧和电(diàn)影(yǐng)等(děng)恐怖情节(jié)，对湘(xiāng)西赶尸也是非常(cháng)的(de)害怕，事实上真的(de)会有湘西赶(gǎn)尸这个东(dōng)西吗？如(rú)果真的有的话，又是(shì)什么原理呢？

湘(xiāng)西赶尸(shī)

经过(guò)查阅资料得知，历史上确实有(yǒu)这样的东西(xī)，所谓的赶(gǎn)尸，并不是如(rú)电视(shì)剧里所说的那样。“赶尸”就相当于“背尸(shī)”而已，赶尸(shī)人将尸体分尸(shī)以后涂上(shàng)一些特制的药水，而分尸(shī)以后的尸体并(bìng)不是自己动的，而(ér)是(shì)由背尸人背在(zài)身上走动的。很多人可(kě)能把背(bèi)尸(shī)人误以为是死者了(le)，其实这些背尸人身上背着的才是尸体，这些背着尸体的人将自己的(de)身体埋在一个(gè)大黑炮里边(biān)，头上带(dài)一顶非常大(dà)的草帽(mào)子，从很远的地方(fāng)看，就相当于一具尸体，连(lián)面部轮廓都很难看清。而至(zhì)于湘西赶(gǎn)尸的赶尸人又是谁呢？其实他们就是一个术士(shì)，在(zài)背尸人的前边(biān)扔黄纸，摇铃铛，给(gěi)他(tā)们引路。而为(wèi)什么会惹得(dé)很多人(rén)害怕呢？因为赶(gǎn)尸人和背尸(shī)人两个故(gù)意营造出(chū)一(yī)个恐怖的气氛(fēn)来，不想让其他(tā)生人接(jiē)近。同时，这些人身上都带着一(yī)些特制的东(dōng)西，比(bǐ)如说头目见等一(yī)系列辟邪的(de)东西。

湘(xiāng)西赶尸真的会有吗

而这样的湘西赶尸的方式又(yòu)是做何而来呢？
这还(hái)要(yào)从很(hěn)久以前说起(qǐ)，在古代，交通运输肯定是(shì)非常不方便的(de)。有的时候外出(chū)远门，在外边遇害，或者说是死亡了(le)以后。很少会回到(dào)自己(jǐ)的故(gù)乡。所以很多人就想出了这样的一个方法，在湘西就有这样的一个(gè)方式，那(nà)就是湘(xiāng)西赶尸。在很久以前的湘(xiāng)西(xī)，交通非常(cháng)的闭塞，想要把死在异乡的(de)尸体运回到(dào)故(gù)乡的话，也是一(yī)件不容易的事情。而360行，行(xíng)行出状元。有的(de)人(rén)也是利用这个事情谋得了一些财物，同(tóng)时也创造出了这一类职业。这些人利(lì)用特殊(shū)的方式，将亲人的遗(yí)体运回(huí)故乡安葬。这个特殊(shū)的方式就是我(wǒ)们现在所说的湘西赶(gǎn)尸。而在湘(xiāng)西(xī)本地(dì)人对这个湘西赶尸也并(bìng)不(bù)是非常的(de)忌讳，他(tā)们大多数(shù)称这些事情为“走脚”或者说(shuō)是“迎喜神(shén)”。

湘西赶(gǎn)尸(shī)是什么原理

至于他们到底是怎么(me)做的呢？仔细查阅了一番资料以后，发现古(gǔ)代(dài)的这(zhè)些方式和电视剧里的有异曲(qū)同工(gōng)之妙(miào)，在联想到电视剧里的(de)那些恐怖情节，不免(miǎn)让人(rén)从(cóng)潜意(yì)识里对(duì)湘西赶尸这件事情有一(yī)点畏怕。但(dàn)其实是(shì)并不可怕的，只是心理(lǐ)作用(yòng)而已。

湘西赶尸也被(bèi)分为(wèi)上中下(xià)三法(fǎ)，上中下三法各有不同，且法术(shù)也分(fēn)为高中低。上法(fǎ)是由(yóu)当时最厉害的道士做法，让死亡的人自行(xíng)走到目的(de)地，这也是(shì)湘西赶(gǎn)尸(shī)中最上乘的法术了。而中法是将死者(zhě)的尸(shī)体肢解，把头颅和四(sì)肢用(yòng)药(yào)物做防腐(fǔ)处理以后，有背尸者背(bèi)到目的地，然后前(qián)面有一个道(dào)士指引，身上(shàng)带上辟邪的(de)东(dōng)西，这也是(shì)一个最(zuì)通用(yòng)的一个法术，大多数人也都(dōu)选择去(qù)用这个。而下法(fǎ)是由人背着尸体(tǐ)走路，对(duì)于这个方法也(yě)不做过多(duō)的(de)解释了(le)，看(kàn)完了上法和中法以后，相信你(nǐ)对下法也应该有了大体(tǐ)了解(jiě)了。

湘西赶尸

当然在这里不得(dé)不(bù)谈一(yī)下让湘西赶尸最上乘的法术是怎(zěn)么让尸体自己(jǐ)动弹的？

这(zhè)个是充满(mǎn)了神(shén)奇色彩的，谁也没有(yǒu)见过，都只是听(tīng)说而已，但(dàn)是在(zài)书上却有详(xiáng)细的记载。在人死了以后，道士来(lái)了以后，想(xiǎng)要利用上(shàng)乘的(de)法赶尸的话(huà)，就要对尸体进行一系(xì)列(liè)的操(cāo)作。首先(xiān)就是(shì)用(yòng)自己的方法镇(zhèn)住王(wáng)者(zhě)的三魂七魄，然(rán)后(hòu)再用符(fú)压住死者的气魄不出鞘，在镇住死(sǐ)亡的人的三(sān)魂七魄以后，道士就会开(kāi)始念咒，然(rán)后贴(tiē)神符，然后(hòu)再用特殊(shū)的方法把尸体激活，具体(tǐ)的操(cāo)作步骤也并(bìng)不是非常(cháng)的清(qīng)楚，感兴趣的人可以自行去查(chá)阅书籍观看，小编在(zài)这里就不一一做解(jiě)释了。反正发胶必须当天洗吗，发胶怎么洗掉(zhèng)最后(hòu)道士用(yòng)一系(xì)列的操作(zuò)以后，尸体就(jiù)会(huì)跟着老道士(shì)走。

湘西(xī)赶尸(shī)