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23岁属什么生肖>

姜子(zi)牙活了多少(shǎo)岁

　　是139岁的。

　　根(gēn)据史(shǐ)料记载(zài)姜子牙(yá)活了139岁，姜子牙大约公元(yuán)前(qián)1156年出生，约公元(yuán)前1017年去世，按照这个时(shí)间计算姜(jiāng)子(zi)牙活(huó)了139岁，但(dàn)因(yīn)为年(nián)代久远，文献中记(jì)载时间用的是(shì)大约，所以很多人对姜子(zi)牙真实年龄提出质疑。

　　相传姜(jiāng)子牙72岁时(shí)在渭水之滨的磻溪垂钓，遇到了(le)求贤若渴的周文(wén)王，被封为(wèi)太师（武官名），称太公望，俗(sú)称太公，被(bèi)周(zhōu)武王尊为师尚父。

　　姜子(zi)牙辅佐武(wǔ)王伐纣(zhòu)建立了周朝，是齐国的缔(dì)造者，周(zhōu)文(wén)王倾商，武王克纣的首席智囊；最高军事统帅与西周(zhōu)的开国(guó)元勋(xūn)，齐文化的创始(shǐ)人，亦是中(zhōng)国(guó)古(gǔ)代(dài)的一(yī)位影响久远(yuǎn)的杰出的韬略家；军事家(jiā)与(yǔ)政治家。

主要成就

治(zhì)理齐国

　　姜子牙在(zài)齐国的时候，修明政事，顺其风俗，简(jiǎn)化(huà)礼(lǐ)仪(yí)，开放工商(23岁属什么生肖shāng)之(zhī)业，发展渔业盐业优(yōu)势(shì)，因而人民多(duō)归附齐国，齐(qí)成为大(dà)国。

　　到周成王(wáng)年(nián)幼即(jí)位(wèi)之时，管蔡叛乱，淮(huái)夷也(yě)背叛周朝(cháo)，成王派召康公命令太公说(shuō)：东至(zhì)大海，西至黄河(hé)，南至穆(mù)陵(líng)，北至(zhì)无棣，此(cǐ)间五等(děng)诸侯，各地官(guān)守，如有(yǒu)罪愆，命你讨伐(fá)。

　　齐因此可以征讨各国，形成(chéng)大国；定都营丘。

军事(shì)韬略

　　姜子牙是一位满(mǎn)腹韬略的贤臣和非凡的政治；军事家，一直受历代统治者崇尚(shàng)，这在《诗经》等(děng)唐朝以(yǐ)前的许多(duō)史料及(jí)文学作(zuò)品中(zhōng)颂文颇多。

　　唐太宗即(jí)位后，外夷相侵，内(nèi)患未除(chú)，政(zhèng)局动乱(luàn)，国家面临着百乱待治，百废待兴的情(qíng)况，为了(le)达到安人理国的目的，便自(zì)称他是姜子牙的化(huà)身，在(zài)磻(pán)溪(xī)建(jiàn)立太公庙，他用(yòng)这一举动告诉人(rén)们，他要(yào)象周文王访贤并重用姜子牙那(nà)样的贤臣良将，他后(hòu)来果然得到了(le)一大(dà)批治世理国的(de)人才，终于实现了贞观之治(zhì)。

　　唐玄宗(zōng)为求国(guó)内(nèi)安宁(níng)，需要像姜(jiāng)子牙(yá)那(nà)样(yàng)披肝沥胆，呕心沥血，忠贞(zhēn)不二的勤勉事主的人才，便于公元731年（开元十九年）敕令(lìng)天下诸州(zhōu)各建一所太公庙。

　　并要求以(yǐ)张(zhāng)良配(pèi)享，在春秋仲秋(qiū)月上(shàng)戊(wù)日祭祀(sì)。

　　每当发兵(bīng)出师或各将领及文武(wǔ)举人应(yīng)诏，都要先去太公庙(miào)拜谒(yè)。

　　公(gōng)元(yuán)739年（开元二十七年）追谥姜子牙为(wèi)武成王(wáng)，成为中华民族武圣人。

　　公元1072年（宋神(shén)宗熙宁五(wǔ)年）为抵御(yù)外寇入(rù)23岁属什么生肖侵(qīn)，下令要求各军事将领必读《太公兵法》。

姜子牙真实(shí)活了(le)多少(shǎo)岁(suì)？

　　139

　　根(gēn)据(jù)史料记载姜子牙活了139岁(suì)，记载(zài)中姜子牙大约(yuē)公元前1156年出生，约公元前1017年去世，按照这个时间计算姜子牙活(huó)了139岁，但因为年代(dài)久远，文献(xiàn)中记载(zài)时间用的是大约，所以很多人对姜子牙真(zhēn)实(shí)年(nián)龄提出质疑。

　　现(xiàn)如(rú)今人(rén)的平均寿命只(zhǐ)有七十多岁，可是在久远的商周时期姜子牙竟(jìng)然活到了(le)139岁，让人不得不怀疑真实性(xìng)。

　　不得(dé)不说姜子牙是神(shén)人，垂钓十几年在七十二岁高龄遇(yù)到姬昌，正式进入仕途(tú)，最后辅佐周武王姬发建立西(xī)周，达到人生最高峰。

　　别(bié)看(kàn)姜子牙前半生(shēng)穷困(kùn)潦倒，姜子(zi)牙的先祖却是大富大(dà)贵之人(rén)，不(bù)过(guò)到姜(jiāng)子牙这一辈(bèi)家道中(zhōng)落，有时候连饭都(dōu)吃不饱。

　　为了生活姜子(zi)牙卖(mài)过肉(ròu)、卖过酒，但都做的不怎么(me)样，生意亏得一(yī)塌糊涂，家中妻子(zi)看不到生(shēng)活的希(xī)望也离(lí)开了他。

　　以为生的姜子牙来(lái)到溪边垂(chuí)钓，这个故事也(yě)是大家都比较熟悉(xī)的。

　　约公元(yuán)前1084年周文王出名捕猎，但临行之前为自己(jǐ)算了一(yī)卦，这次所猎之物乃是助他成就霸业的辅臣(chén)。

　　周文王(wáng)此(cǐ)时求贤若渴，加(jiā)上(shàng)姜(jiāng)子(zi)牙(yá)过人的本领(lǐng)，两(liǎng)人一拍即合，成就了一番霸业。

　　随着封神小说的流行(xíng)，成功将姜子牙的形象树(shù)立起来，姜(jiāng)子牙一生虽然(rán)传奇，但并未(wèi)到(dào)无所不能的地步，现(xiàn)在(zài)我们所了解的姜(jiāng)子(zi)牙大多是经(jīng)过后(hòu)人神话的结果，是文学作品渲(xuàn)染结果。

　　不过(guò)通过(guò)姜子牙的故事也告(gào)诉我们是(shì)金子总会发光(guāng)，在很多时(shí)候我(wǒ)们没有(yǒu)必(bì)要抱(bào)怨，只需强大自己。

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