赶尸(shī)是古(gǔ)代湘西一项被神秘化的(de)职业，师徒二人通(tōng)过一系列手段(duàn)将客死他乡(xiāng)的死者尸体运回(huí)故(gù)里(lǐ)，以获取报(bào)酬。湘(xiāng)西赶尸(shī)这(zhè)个职业(yè)是一定(dìng)存在的(de)吗？古代(dài)湘西一带地(dì)方贫瘠，很多(duō)穷(qióng)人都去川(chuān)东或者黔东地(dì)区谋生(shēng)，有(yǒu)些人(rén)就客死他乡了。由于受叶(yè)落归(guī)根思想的影响(xiǎng)，亲人们就希望把死者尸体(tǐ)运回家乡，入土为安。

湘西(xī)赶尸(shī)

但湘西地区山高路险、岭横水恶，没(méi)有便利(lì)的大路供车马通行，也无法乘船(chuán)走水路。很少有人愿意花大钱(qián)请人运尸(shī)体回故乡(xiāng)，即使有(yǒu)钱，路途也(yě)非常艰险。在此背景下，一些胆大人士，“发明了”赶(gǎn)尸的技术，帮助死(sǐ)者回归故里。

影视剧(jù)里我们看到的僵尸(shī)双(shuāng)手(shǒu)前伸，蹦蹦跳(tiào)跳往前走的形象就出自湘西赶尸的传(chuán)说。在黑夜十分，赶尸匠摇着手里的摄魂铃，引领尸体前(qián)行，尸(shī)体披着宽大的(de)黑色布衣(yī)，各(gè)个(gè)面色煞白，头上戴着毡帽，额头(tóu)贴着专门的黄符，甚(shèn)是吓人。

不过从(cóng)科学的角(jiǎo)度看待，尸(shī)体不可能自己前(qián)行，但这(zhè)些传说又不是空穴来风，所以很大可能是(shì)赶尸匠(jiàng)通(tōng)过(guò)某些手段，让古代人相信他们拥有赶尸的法(fǎ)术。

赶尸匠赶尸

赶尸匠并不(bù)是什么活都接，有“三赶三不(bù)赶”的原则(zé)。凡是被砍头的、受绞刑的、站笼站死的，都属于“三赶”之列；而病死(sǐ)的(de)、投河吊颈自杀的、天打雷劈烧焦(jiāo)的，这(zhè)些是“三(sān)不赶”。

说白(bái)了赶尸匠只接(jiē)那(nà)些尸(shī)体完(wán)整(zhěng)，没有传染病等(děng)方便他(tā)们运送(sòng)的活，而那些死的(de)比较惨的，肢体(tǐ)不完整的，赶尸匠就不接。

为了(le)让人们信服(fú)，赶尸(shī)匠(jiàng)还编(biān)了(le)一些理由：说病死的(de)魂(hún)魄已经(jīng)被阎王勾走(zǒu)，无法唤(huàn)回，其实是怕自己(jǐ)被传染疾病；而投河自尽的是被替代者(zhě)勾去了魂魄，如果(guǒ)召回(huí)新魂魄，那旧(jiù)魂魄就(jiù)无法投(tóu)胎，其(qí)实是尸体泡烂(làn)了，无法运回；又说那些(xiē)遭雷(léi)劈被(bèi)火(huǒ)烧的是(shì)罪孽(niè)深重之人，魂魄不配(pèi)回归(guī)故(gù)里，说白(bái)了还是因为尸(shī)体不完整。

赶尸(shī)匠(jiàng)赶(gǎn)尸

对(duì)于那些(xiē)属于“三赶(gǎn)”的死者，传闻(wén)有两(liǎng)个版本的赶尸方法(fǎ)，其中一(yī)种就是赶尸(shī)匠背着尸体(tǐ)运(yùn)送，另(lìng)外一种利用了尸体特有的运动原理。

第(dì)一种(zhǒng)赶尸方法
赶尸匠(jiàng)为师(shī)徒两人一组，师(shī)傅在前摇铃铛，徒弟在(zài)后背尸体，而且是处理(lǐ)过(guò)的尸体，毕竟背着个死人跋山涉(shè)水不是个轻松活。

死(sǐ)者去世(shì)后，赶尸(shī)匠一(yī)般在夜间处理尸(shī)体，而且要求死(sǐ)者家人回避。赶尸匠将死者躯干(gàn)部分挖出(chū)，塞进稻(dào)草，其余部分用苗(miáo)族(zú)特制的防腐药(yào)水涂抹，也(yě)有用朱砂(shā)防(fáng)腐的，这样可(kě)以防止尸体在运送(sòng)途中过早腐烂。

处理完尸(shī)体后，赶尸匠将(jiāng)死者胳(gē)膊与自(zì)己(jǐ)的用竹(zhú)竿固(gù)定捆(kǔn)绑在一起，再穿上宽大黑色布衣，戴上毡帽，所以路人(rén)看到的赶尸(shī)队(duì)都是双手向前(qián)平伸的。

为(wèi)了增加神(shén)秘感，赶尸(shī)匠身(shēn)穿(chuān)青布长衫，脚踏(tà)一双(shuāng)草鞋，腰系(xì)黑色(sè)腰带(dài)，头(tóu)顶青布(bù)帽(mào)，手持铜(tóng)锣，还有一包(bāo)祖(zǔ)传符咒。赶尸匠大(dà)多走夜路，而且(qiě)不点灯(dēng)，途中落(luò)脚之(zhī)处(chù)也(yě)是神秘恐怖(bù)。这一些(xiē)列装扮操作，路人(rén)见(jiàn)了都会(huì)回避，死者亲(qīn)人即使不(bù)怕，赶(gǎn)尸匠也不会让他靠近。

所以(yǐ)这种赶(gǎn)尸(shī)原(yuán)理本质就是(shì)赶尸匠背着尸体运(yùn)送，通过把过程神秘化，迷惑(huò)世(shì)人。这样做也增加(jiā)了赶尸匠的入职(zhí)门槛，更(gèng)可以向死(sǐ)者(zhě)家属多要报酬。

赶(gǎn)尸匠赶尸(shī)

第二种赶尸方法
有人认为，人死后会(huì)立即(jí)僵(jiāng)硬，过了(le)四十(shí)八(bā)小(xiǎo)时之(zhī)后肌体又恢复一些柔软(ruǎn)，然后又变得僵(jiāng)硬(yìng)。但大的关节，例如髋关节，在外力作用(yòng)下，还是有(yǒu)小幅度(dù)活动(dòng)性。

赶尸匠把两个(gè)尸体排好(hǎo)队，就像前面(miàn)提到的那样，将胳膊伸(shēn)直(zhí)与地面(miàn)平行，用细长的(de)竹竿将手(shǒu)臂捆绑固硝酸锌化学式怎么写出来的，硝酸锌化学式子定，两具(jù)尸(shī)体就能够平稳站立。

赶尸(shī)匠用绳(shéng)子牵(qiān)引两(liǎng)具捆好的尸体架(jià)子，尸体就想僵尸(shī)就(jiù)会(huì)缓(huǎn)缓前(qián)行。由于捆绑尸体手臂的竹竿拥弹性，所以赶尸(shī)队前行时就出(chū)现一(yī)跳一(yī)跳(tiào)的感觉，就(jiù)像影视剧里看到的僵尸那样。

有人会问(wèn)，两具(jù)尸体好歹重两百斤，得用多大力气才能拖动，还(hái)不如抬着走省力。其实(shí)这跟当(dāng)地的地势有关，从四川(chuān)和(hé)贵州(zhōu)地区往湘西运送，整体地势是从高(gāo)至低(dī)的，大多是下坡路，利用(yòng)地(dì)势差以及尸体运(yùn)动(dòng)的(de)原理，可以省很多(duō)力气(qì)。当然也会遇到上坡路，这(zhè)时将尸(shī)体背着走即可。

这种(zhǒng)赶尸原(yuán)理(lǐ)也只是传闻，现代科学家(jiā)也争论(lùn)不一。是真是假，还(hái)真(zhēn)无法(fǎ)判断。

湘西赶尸

总(zǒng)而言之，湘西赶尸在今(jīn)天已经不存在了，最后的赶尸匠也(yě)不愿(yuàn)意(yì)透(tòu)露赶尸细节，科学家们也无(wú)法破解其原理。无论尸(shī)体是否(fǒu)像影视(shì)剧里(lǐ)那(nà)样自动行走，湘(xiāng)西(xī)赶尸这个职业是一定存在(zài)的，可能古人将它(tā)神秘(mì)化了(le)。

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