成玉元君的身世是什么，成玉元君是什么身份-橘子百科-橘子都知道

成玉元君的身世是什么，成玉元君是什么身份东隅已逝桑榆非晚是什么意思

　　东隅已逝桑榆非晚的(de)意思是早年(nián)的(de)时光虽然(rán)已经逝(shì)去，珍(zhēn)惜将来(lái)的(de)岁月(yuè)，还为时不晚的。关于东隅已(yǐ)逝(shì)桑榆非晚是什么意思以及东隅已逝桑榆非晚是什么(me)意思感悟，东隅已逝桑(sāng)榆(yú)非(fēi)晚爱情含(hán)义，失(shī)之东隅收之桑榆是(shì)什(shén)么(me)意(yì)思，东(dōng)隅已逝桑榆非晚是什(shén)么意思什么生肖，东隅(yú)已逝(shì)桑榆非晚是什么意思200字(zì)感(gǎn)悟等(děng)问题，小编将为你(nǐ)整(zhěng)理以(yǐ)下的知识答案(àn)：

东隅已逝桑榆非晚(wǎn)是什么意思

　　是是早(zǎo)成玉元君的身世是什么，成玉元君是什么身份年的时光虽然已经逝去，珍惜将来的岁月，还为(wèi)时不晚的。

　　东隅：指日(rì)出处，表示(shì)早(zǎo)年。

　　桑榆：指(zhǐ)日落处(chù)，表示晚年。

　　出处：唐代文(wén)学家王勃的《滕王阁序》。

　　原文（节选）：冯唐易老，李(lǐ)广(guǎng)难(nán)封。

　　屈(qū)贾谊于长(zhǎng)沙，非无圣主；窜梁鸿于海曲，岂乏(fá)明时？所赖君子见机，达(dá)人知命。

　　老当(dāng)益壮，宁移白首之心？穷(qióng)且(qiě)益坚，不(bù)坠青云之(zhī)志。

　　酌贪泉而觉爽，处涸(hé)辙(zhé)以犹欢。

　　北海虽赊(shē)，扶摇可接；东隅(yú)已(yǐ)逝，桑榆非(fēi)晚(wǎn)。

　　译(yì)文：冯(féng)唐容易老，李广(guǎng)封侯难。

　　把贾(jiǎ)谊贬到(dào)长(zhǎng)沙，并不是没有贤明的君主：梁鸿到海边(biān)隐居(jū)，难道不是在政治昌明的时代吗(ma)？不过是(shì)君子(zi)能够察觉事物的(de)先兆，通(tōng)达(dá)的人知道(dào)自己的命数罢了。

　　年纪(jì)大了(le)应当更有壮志，哪能在白发苍(cāng)苍时改变自己(jǐ)的心志？

　　处(chù)境艰难反该更加(jiā)坚强，不能放弃凌云之志(zhì)。

　　这样即使喝了贪泉的水。

　　仍然(rán)觉得心清无尘(chén)；处(chù)在干涸的车辙中，还能乐观(guān)开朗(lǎng)、北海虽然遥远，乘着旋风还是可以到达；过去的时光虽然已(yǐ)经消(xiāo)逝，珍惜(xī)将来的日子还不算晚。

创作(zuò)背景成玉元君的身世是什么，成玉元君是什么身份h3>
　　高宗时期，洪州都督阎某重修此阁，并于公元675年（上元二年(nián)）的重九日，在滕王(wáng)阁上(shàng)欢(huān)宴(yàn)群僚和宾客。

　　作(zuò)者前往交趾(zhǐ)看望父亲时路(lù)过这里，也参加了(le)盛会(huì)，即席赋诗，并写了这篇序。

赏(shǎng)析

　　文章(zhāng)由洪(hóng)州的地(dì)势、人才(cái)写到宴会；写滕王阁的壮丽，眺望(wàng)的(de)广远(yuǎn)，扣紧(jǐn)秋日，景色鲜明；再从宴会娱游写到人生遇合(hé)，抒发身世之感；接着写作者的遭遇并表白要自励志节，最后以应命赋诗和自谦之(zhī)辞(cí)作结。

　　全文(wén)表露了作(zuò)者的抱负和怀才不遇的愤懑心情。

　　文(wén)章除少(shǎo)数(shù)虚词以外，通篇对偶。

　　句法(fǎ)以四字句、六(liù)字句为(wèi)多，对得整齐；又几(jǐ)乎(hū)是通篇用典，用得比较自然而(ér)恰当，显得典(diǎn)雅而工巧。

　　这篇序文用了大(dà)量(liàng)典故(gù)来叙事抒情，有的(de)是历史故事，有的(de)是前人文句(jù)，而运(yùn)用的手(shǒu)法又有所(suǒ)不同，有(yǒu)的是明(míng)用，如(rú)冯唐易老，李广(guǎng)难封。

　　有的是(shì)暗用，如(rú)酌贪泉而觉爽，处涸辙(zhé)以犹欢；有的是正用(yòng)，如(rú)孟(mèng)尝高洁，空余报国之情；有的是反用(yòng)，如阮籍猖狂(kuáng)，岂(qǐ)效穷途之(zhī)哭。

　　典故的运(yùn)用，加强了(le)文章(zhāng)的表达效果。