赶尸(shī)是古代湘西一项被神秘化的职(zhí)业(yè)，师徒二人(rén)通过(guò)一系列手段(duàn)将客死他(tā)乡的死者尸体(tǐ)运回故里，以获取(qǔ)报酬。湘西赶尸(shī)这个职(zhí)业是一(yī)定存在的吗(ma)？古代湘西一带地(dì)方贫瘠，很多穷人都去川东或者(zhě)黔东地区谋生，有些人就客(kè)死(sǐ)他(tā)乡(xiāng)了。由于受叶落(luò)归根思想的影响，亲人们(men)就希(xī)望把(bǎ)死者尸体运(yùn)回家乡，入土为安。

湘西赶(gǎn)尸

但湘西地区(qū)山高路险(xiǎn)、岭横(héng)水恶，没有(yǒu)便(biàn)利的大路供车马通行，也(yě)无(wú)法(fǎ)乘船走水路。很少有人愿意花大钱(qián)请人运尸体回故(gù)乡(xiāng)，即使(shǐ)有(yǒu)钱，路途也非常艰(jiān)险。在(zài)此背景下，一些胆大人士(shì)，“发明(míng)了”赶尸的技术，帮助死者回归故里。

影视(shì)剧里我们看(kàn)到(dào)的僵尸双手前伸，蹦蹦跳跳往前走的形(xíng)象就出(chū)自(zì)湘(xiāng)西(xī)赶尸的传说(shuō)。在黑夜十分，赶尸匠(jiàng)摇着手(shǒu)里的摄魂铃，引(yǐn)领尸体(tǐ)前(qián)行，尸体披着宽大的黑色布(bù)衣，各个面色煞(shā)白，头上戴着毡帽，额头贴(tiē)着专门(mén)的黄符，甚是(shì)吓人。

不过从科学的角度看待(dài)，尸体不(bù)可能自己(jǐ)前行，但这些传说又(yòu)不是空穴来风，所以很(hěn)大可能是赶尸匠(jiàng)通过某些手段，让古(gǔ)代人相信他们拥有赶尸的法术。

赶尸匠赶尸

赶尸(shī)匠(jiàng)并不是(shì)什么活(huó)都接，有(yǒu)“三赶(gǎn)三不赶”的原则。凡是被砍头的(de)、受绞刑(xíng)的、站(zhàn)笼站死的，都属于“三赶”之列；而病(bìng)死的、投河吊颈自杀的、天(tiān)打(dǎ)雷劈(pī)烧焦的，这(zhè)些是“三不赶”。

说(shuō)白了(le)赶尸匠只接那些尸体完整，没有传染病等方(fāng)便他(tā)们运送的(de)活，而(ér)那些死的比较惨的(de)，肢体不完整(zhěng)的，赶尸匠就不接。

为了让(ràng)人们(men)信服(fú)，赶(gǎn)尸匠(jiàng)还(hái)编了一些理由(yóu)：说病死的魂魄已经(jīng)被阎王勾走(zǒu)，无法唤回(huí)，其实是怕自己被传染疾(jí)病；而(ér)投河自尽的是被替代者勾去了魂魄，如果召回新魂魄，那旧(jiù)魂魄就无(wú)法(fǎ)投胎，其实是尸体泡烂了，无法运(yùn)回；又说那些遭雷劈(pī)被(bèi)火烧(shāo)的是罪(zuì)孽深重之人，魂魄不配回(huí)归故里(lǐ)，说白(bái)了还是(shì)因为尸体不完整(zhěng)。

赶尸匠赶尸

对于(yú)那些(xiē)属于(yú)“三赶”的死者，传闻有(yǒu)两个版本(běn)的赶尸方法，其(qí)中一种就是赶尸匠背着尸(shī)体运(yùn)送，另外一(yī)种利用了(le)尸体特有的运(yùn)动原理。

第(dì)一种(zhǒng)赶尸方法
赶尸匠为师徒(tú)两(liǎng)人一组(zǔ)，师(shī)傅在前摇铃铛，徒弟在后背尸(shī)体，而且是处理过的尸体，毕竟背着个死人(rén)跋山涉(shè)水(shuǐ)不是个轻松活(huó)。

死者去世后，赶(gǎn)尸匠一般在夜间处理尸体，而(ér)且要求(qiú)死猎德村为什么那么有钱，猎德村以前很穷吗者家人回避。赶尸匠(jiàng)将死者躯(qū)干(gàn)部分挖出，塞进(jìn)稻(dào)草，其余部分用(yòng)苗族(zú)特制(zhì)的防(fáng)腐药水涂抹，也有用(yòng)朱砂防腐的，这样(yàng)可以防止尸体(tǐ)在运送途(tú)中过早腐(fǔ)烂。

处理(lǐ)完尸体后，赶尸匠将死者(zhě)胳膊与自己的(de)用竹(zhú)竿固定(dìng)捆绑(bǎng)在一起，再(zài)穿上宽大黑色布衣，戴(dài)上毡帽(mào)，所以路人看(kàn)到的(de)赶(gǎn)尸队(duì)都是双手向前平伸的。

为(wèi)了增加神秘感(gǎn)，赶尸匠身穿青布(bù)长衫，脚踏一双草鞋(xié)，腰(yāo)系黑色腰带，头(tóu)顶青布帽，手持铜锣，还(hái)有一包祖传(chuán)符(fú)咒。赶尸(shī)匠大多(duō)走夜路，而且不(bù)点灯，途中落脚之处也是神秘恐(kǒng)怖。这(zhè)一(yī)些列(liè)装扮操作，路(lù)人(rén)见(jiàn)了都会回避(bì)，死者亲(qīn)人即使不怕，赶尸(shī)匠(jiàng)也不会让他靠近(jìn)。

所以这种赶尸原(yuán)理本质就(jiù)是赶尸(shī)匠背着尸体运送，通过(guò)把过(guò)程神(shén)秘化，迷(mí)惑世人。这样做也增加了赶尸匠的(de)入(rù)职门槛(kǎn)，更可(kě)以(yǐ)向(xiàng)死(sǐ)者家属多要报酬(chóu)。

赶尸匠赶尸

第(dì)二种赶(gǎn)尸方法
有人认为，人死后(hòu)会(huì)立即(jí)僵硬(yìng)，过了四十八小时之(zhī)后肌体又恢复一些柔软(ruǎn)，然后又变得僵硬。但大的关节(jié)，例如髋(kuān)关节，在外力作用下，还是有小幅度(dù)活动性。

赶尸匠把两个(gè)尸体排好队，就像前(qián)面提(tí)到的那(nà)样，将胳(gē)膊伸直与地面平行(xíng)，用细长(zhǎng)的(de)竹竿将手臂(bì)捆绑(bǎng)固定，两具(jù)尸体就能够(gòu)平(píng)稳站(zhàn)立。

赶尸匠用绳子牵引两具捆好的尸体架子，尸体就想僵尸就会缓缓前行。由(yóu)于(yú)捆绑尸体手(shǒu)臂的(de)竹(zhú)竿拥弹性，所以赶尸(shī)队前行时就(jiù)出现一跳一跳的(de)感觉，就像影视剧(jù)里看到的僵尸(shī)那样。

有人会(huì)问，两具尸体好歹重两百(bǎi)斤，得用多大力(lì)气才能拖(tuō)动，还(hái)不如抬着走省力。其实这跟当(dāng)地(dì)的地势有关，从四(sì)川和贵(guì)州地(dì)区往湘西运送，整体地(dì)势(shì)是从高至低(dī)的，大多是下坡路，利用地势(shì)差以(yǐ)及尸(shī)体运动(dòng)的原理，可(kě)以省很多(duō)力气。当然(rán)也会遇到上坡路，这时(shí)将尸体背(bèi)着走即可(kě)。

这种赶尸原理也只(zhǐ)是传(chuán)闻，现代科学家也争论不一。是真是假，还真无法(fǎ)判断。

湘西赶尸(shī)

总而言之(zhī)，湘西赶尸在今天已经不存在了，最后的赶(gǎn)尸匠(jiàng)也不愿意透露赶(gǎn)尸细节(jié)，科学家们也无法破解其(qí)原理。无论尸体是(shì)否像(xiàng)影(yǐng)视剧里那样(yàng)自动行走，湘西赶尸这个职业是(shì)一定存在的，可(kě)能古人(rén)将它神秘化(huà)了。

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