相信网(wǎng)络中对(duì)于刘伯(bó)温(wēn)烧饼歌传的(de)是(shì)神乎其神(shén)的状态(tài)，不(bù)过对于刘(liú)伯温烧(shāo)饼歌(gē)很多人说不过是(shì)瞎(xiā)编(biān)乱造，可(kě)能(néng)根(gēn)本就不是刘伯(bó)温本人创(chuàng)造，但(dàn)是在很多(duō)历史记载中确实是有刘伯(bó)温烧饼歌的(de)存在，那么就来看看刘伯(bó)温(wēn)烧(shāo)饼歌的原文是(shì)什么吧？刘伯温(wēn)烧饼(bǐng)歌中(zhōng)内(nèi)容(róng)到底(dǐ)是包含了什么吧？刘伯温(wēn)烧饼歌的(de)解释中有(yǒu)什么精髓所在呢？那么就来简(jiǎn)单(dān)看一看吧！

刘伯温烧饼(bǐng)歌(gē)其实很长，不过是朱元璋在吃饭的时候，手中拿着一个烧(shāo)饼(bǐng)，正(zhèng)要吃的时(shí)候刘伯温要(yào)见(jiàn)面(miàn)，于是朱元璋为了考验刘伯温，就吃了一口(kǒu)烧饼，拿着碗盖住(zhù)了，最终则是(shì)被(bèi)刘伯温猜测了(le)出来(lái)，于是尽管的关联词后面是什么，尽管的关联词表示什么关系就(jiù)开(kāi)始了刘(liú)伯温和(hé)朱元璋的一问一答，这就是刘伯温烧(shāo)饼歌的由(yóu)来，算是一个正常的对话，对于未来的一个延伸，这就是刘(liú)伯(bó)温烧(shāo)饼歌的精髓所在!

刘伯(bó)温烧(shāo)饼歌太长了，小(xiǎo)编(biān)只是(shì)简单的摘抄(chāo)一部(bù)分，原(yuán)文(wén)片(piàn)段如下：火风(fēng)鼎，两火初兴定(dìng)太平;火(huǒ)山旅(lǚ)，银河织女(nǚ)让牛星(xīng)。火德星君来下界，金(jīn)殿楼台尽丙丁;一个(gè)胡子(zi)大将军，按剑驰(chí)马察情(qíng)形;除(chú)暴去患人(rén)多爱(ài)，永享九州金(jīn)满盈........;四大(dà)八方有文星(xīng)，品物咸亨一样形;琴(qín)瑟和谐成古道，左(zuǒ)中兴帝右中兴;五百年间出(chū)圣君(jūn)。周流天下贤良辅，气(qì)运(yùn)南(nán)方出将臣...........

刘伯温烧饼歌全(quán)文共(gòng)计一(yī)千九百一十(shí)二字，用(yòng)四(sì)十余首隐语歌(gē)谣组成，是用隐语写成(chéng)的“预(yù)言”歌谣，据卦撰词，从一(yī)定的(de)“象数”规律排来，涉及到“象(xiàng)、数、理、占”的入化应用，也是前人“观象玩占”的(de)遗著，在(zài)民(mín)间(jiān)流传很(hěn)广，影响极深，难于(yú)理解，视为神撰。以上则(zé)是对于(yú)刘伯温烧饼(bǐng)歌的详细解(jiě)释，在民间也是被(bèi)当做典籍和学习的对(duì)象(xiàng)，所以才(cái)会被发现！

刘伯温烧饼歌不过是(shì)一些预言(yán)了，因为刘伯温烧饼歌泄露(lù)了天(tiān)机(jī)，最终是为(wèi)了刘伯温惹来的(de)杀(shā)身之祸，虽然不(bù)清楚刘伯温烧(shāo)饼歌到底是(shì)怎样的一个状(zhuàng)态，但是清(qīng)楚(chǔ)的知道(dào)刘伯(bó)温在之(zhī)后日子不好(hǎo)过，被各种打压(yā)，在(zài)刘伯(bó)温的(de)心中权利也是有一定(dìng)的权衡，在权衡(héng)之(zhī)中(zhōng)刘(liú)伯(bó)温最终(zhōng)还是输给了这些(xiē)上位(wèi)者，即使刘伯温知道的再多又能(néng)尽管的关联词后面是什么，尽管的关联词表示什么关系够怎样(yàng)呢？

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