十五夜望月古诗意思(sī)是什(shén)么呢，十五夜望月 诗意思是(shì)《十五(wǔ)夜望月》是一首中秋(qiū)之夜望月思(sī)远的(de)七言绝句的。

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十五(wǔ)夜望月古诗意思是(shì)什么呢，十五夜望月 诗意思(sī)

　　全诗四句二十(shí)八字，以每两句为一层意思(sī)，分(fēn)别写中秋(qiū)月色和望月怀人的(de)心情，展现了(le)一幅寂(jì)寥、冷清(qīng)、沉静的(de)中秋之(zhī)夜(yè)的(de)图(tú)画。

　　庭院地面雪白树(shù)上栖息着(zhe)鹊鸦，秋(qiū)露无(wú)声(shēng)无息(xī)打湿了院中(zhōng)桂花(huā)。

　　今(jīn)天晚上人们都仰望当(dāng)空明月，不知道这秋思之情(qíng)落在了谁家？

　　中庭地白树(shù)栖(qī)鸦，冷露(lù)无(wú)声湿(shī)桂花。

　　今夜月明人尽望(wàng)，不知秋思落谁(shuí)家。

　　十(shí)五(wǔ)夜：指农历八月十(shí)五的晚上，即中秋夜。

　　杜郎(láng)中，名杜(dù)元颖。

　　中(zhōng)庭(tíng)：即庭中，庭院中。

　　地白：指月光照在庭(tíng)院的(de)样(yàng)子。

　　鸦：鸦雀(què)。

　　冷露：秋天的(de)露(lù)水。

　　尽：都。

　　秋思：秋(qiū)天的情思，这里指(zhǐ)怀人(rén)的思(sī)绪。

　　落(luò)：在，到。

　　此诗具体创(chuàng)作时(shí)间不详。

　　只知(zhī)是诗人在中秋佳节与朋友相聚时所作，寄友人杜元颖的。

　　原诗(shī)诗题下注云：“时会琴客”，说明(míng)佳节良友相聚，并非独吟。

　　这是一首中(zhōng)秋之夜望(wàng)月思远(yuǎn)的(de)七言绝句(jù)。

　　在民俗中，中秋(qiū)节的(de)形成历史悠久。

　　诗人望月(yuè)兴叹，但(dàn)写法与(yǔ)其他中(zhōng)秋咏月诗(shī)完全不同，很有创造性，甚至更耐人回味(wèi)。

　　前(qián)两句写景，不带一个“月”字；

　　第三句才点明望(wàng)月，而且(qiě)推己(jǐ)及人，扩大(dà)了望月者(zhě)的范围。

　　但是，同是望月，那(nà)感秋之意，怀人之情，却是(shì)人各(gè)不同(tóng)的。

　　诗人(rén)怅然(rán)于家人离散，因而(ér)由月宫(gōng)的(de)凄(qī)清，引出了入骨的相(xiāng)思。

　　这首诗意境很美(měi)，首先予(yǔ)人的印(yìn)象是情景如画(huà)，用(yòng)苏轼的话来说就(jiù)是“诗中(zhōng)有画”。

　　明《唐诗(shī)画谱》中就(jiù)有(yǒu)以这首(shǒu)诗为题(tí)材的(de)版画，但这(zhè)幅版(bǎn)画仅是画家别出心裁构想(xiǎng)出(chū)的意境(jìng)，和(hé)王建原作并不一一吻合，而(ér)且它对全诗点睛之笔(bǐ)——秋思未作充分表达。

　　在这一点上，诗歌语(yǔ)言艺术显示了它的(de)不可(kě)代替性。

　　诗人运用形象的(de)语(yǔ)言，丰美的想象，渲染了中(zhōng)秋望(wàng)月(yuè)的特定的环境气氛，把(bǎ)读者带(dài)进一个月明人远(yuǎn)、思深(shēn)情长的意境(jìng)，加上一个唱(chàng)叹有神、悠然不尽的结尾，将别离思(sī)聚(jù)的情(qíng)意，表现得委婉动人。

　　唐诗(shī)人(rén)。

　　字仲初，颍(yǐng)川（今(jīn)河南许昌(chāng)）人。

　　家贫，“从(cóng)军走马十三年”，居(jū)乡则“终(zhōng)日忧(yōu)衣食”，四十岁以后，“白发(fā)初为吏(lì)”，沉(chén)沦于下僚，任县丞、司马之(zhī)类(lèi)，世称王司马。

　　他写(xiě)了大量的乐府(fǔ)，同(tóng)情(qíng)百姓(xìng)疾(jí)苦，与(yǔ)张籍齐名。

十五夜望月(yuè)的大概意思是什么？

　　《十五夜颂旅望(wàng)月》译文：庭院地面雪白树上栖息着鹊(què)鸦(yā)，秋(qiū)露(lù)点点无(wú)声打湿了院中桂花。

　　今夜(yè)明月当空世间人人都(dōu)仰(yǎng)望，不知道这(zhè)秋日情思可落到谁家？

　　全文：中(zhōng)庭地(dì)白树(shù)栖鸦(yā)，冷露无声湿桂花。

　　今(jīn)夜月明人尽望，不(bù)知秋思落(luò)谁家。

　　《十(shí)五(wǔ)夜望月寄(jì)杜(dù)郎中(zhōng)》是(shì)唐(táng)代诗人王建(jiàn)创作的一首以中秋月夜为内容的七(qī)绝。

　　全(quán)诗(shī)四句二十八字，以每两(liǎng)句为一层(céng)意(yì)思，分(fēn)别写中秋月色和望月(yuè)怀人的心情，展现了一幅寂寥、冷清、沉(chén)静的中(zhōng)秋之夜的(de)图画。

　　此(cǐ)诗以写景起(qǐ)，以抒情结，想(xiǎng)象丰美(měi)，韵味无穷。

　　扩展资(zī)料(liào)：

　　“今夜(yè)月明人尽望(wàng)，不知秋思(sī)落谁(shuí)家。

　　”这两句采取了忽然宕开的写法(fǎ)，从作者的一群人的望月联想到天下人的望月(yuè)，又由赏月的活动升华到思人怀远，意境阔(kuò)大，含(hán)蓄(xù)不(bù)露。

　　普(pǔ)天之下又有多(duō)少人在望月思亲：在家乡的人思念远离的亲(qīn)人，离乡(xiāng)戚樱没之人(rén)遥望家乡亲人。

　　于是，水到渠成(chéng)，吟出了(le)这两句。

　　前两句(jù)写景，不带一个“月”字(zì)；第三句才点(diǎn)明(míng)望月(yuè)，而且(qiě)推己(jǐ)及人，扩大了望月者的(de)范围。

　　但(dàn)是(shì)，同是望(wàng)月，那感秋之意(yì)，怀人之情，却是人(rén)各不同(tóng)的。

　　诗人怅然于家(jiā)人(rén)离散，因(yīn)而(ér)由月(yuè)宫的凄哥哥的日文怎么念，哥哥的日文中文谐音(qī)清(qīng)，引出了(le)入骨的相思。

　　他的(de)“秋思(sī)”必然是最浓挚的(de)。

　　然而(ér)，在表(biǎo)现的(de)时候，诗人却并不采用(yòng)正(zhèng)面(miàn)抒情(qíng)的(de)方式(shì)，直接倾诉自己的思念之(zhī)切；而是用了一种委(wěi)婉的(de)疑问(wèn)语气(qì)：不知那茫茫的(de)秋(qiū)思会落在谁的一边(biān)。

　　天下离人千千万万，怀(huái)人愁绪如绵绵秋草，逐处丛生，

　　诗人在(zài)思谁是确定(dìng)的，说“不知秋思落(luò)谁家”并(bìng)非真(zhēn)不知(zhī)，而是极写秋思的浩茫(máng)浑(hún)涵，似虚而实，深得诗(shī)歌含蓄之美。

　　明明是自己在怀人，偏(piān)偏(piān)说(shuō)“秋思落谁家”，这就将诗人对(duì)月怀远的(de)情(qíng)思，表现(xiàn)得(dé)蕴藉深沉。

　　似乎秋(qiū)思唯(wéi)诗人(rén)独有，别人(rén)尽管也(yě)在望月，却并无秋思可言。

　　这(zhè)真是无理之极，高纳然(rán)而愈显(xiǎn)出(chū)诗人痴(chī)情，手(shǒu)法高妙。

　　在炼(liàn)字上(shàng)，“落”字新颖(yǐng)妥(tuǒ)贴，不同凡(fán)响，它(tā)给人(rén)以生动形象的感觉，仿佛那(nà)秋思随着银月的(de)清辉，一(yī)齐洒落人间。

　　十(shí)五夜望月古诗意思是什么呢，十(shí)五(wǔ)夜望(wàng)月(yuè) 诗意思是《十五夜(yè)望(wàng)月》是一首中秋之夜望月思远的七言绝句的(de)。

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十五夜望月(yuè)古诗意思是(shì)什么呢，十五(wǔ)夜望月(yuè) 诗意思

　　全诗(shī)四句二十八字(zì)，以每两句(jù)为一层(céng)意思(sī)，分别写中秋月色和望月怀人的心情，展现(xiàn)了一幅寂寥(liáo)、冷清、沉(chén)静的中秋之(zhī)夜(yè)的图(tú)画。

　　庭院地面雪白树(shù)上栖息着(zhe)鹊鸦，秋露(lù)无声无息打湿(shī)了院中桂花(huā)。

　　今天晚上(shàng)人(rén)们都仰望当空明月，不知道这秋思之情落在了谁家？

　　中庭地白树栖鸦，冷露无声湿(shī)桂花。

　　今夜月明人尽(jǐn)望，不知秋思落谁(shuí)家。

　　十五夜：指农历八月十(shí)五的晚(wǎn)上，即中秋夜。

　　杜郎(láng)中，名(míng)杜元颖(yǐng)。

　　中庭：即庭中(zhōng)，庭院中。

　　地白：指月光(guāng)照在庭(tíng)院的样子。

　　鸦：鸦雀。

　　冷露：秋天(tiān)的露(lù)水(shuǐ)。

　　尽：都(dōu)。

　　秋思：秋天的情思，这里(lǐ)指怀(huái)人的思绪(xù)。

　　落：在，到(dào)。

　　此诗具体创作(zuò)时间不详。

　　只知是诗人在中(zhōng)秋佳节与朋友(yǒu)相聚时所作，寄友人杜元颖的。

　　原诗诗题下注云(yún)：“时会琴客(kè)”，说明佳节(jié)良友相(xiāng)聚，并非独吟。

　　这(zhè)是一首中秋之夜望月(yuè)思远的七言绝句。

　　在民俗中(zhōng)，中秋(qiū)节(jié)的(de)形成历(lì)史悠久(jiǔ)。

　　诗人望月兴叹，但写(xiě)法与其他(tā)中(zhōng)秋咏(yǒng)月诗完全不同，很有创造性，甚(shèn)至更耐(nài)人回味。

　　前两句写景，不带一个“月”字(zì)；

　　第三句(jù)才点明(míng)望月，而且推己及人，扩大(dà)了(le)望(wàng)月者(zhě)的(de)范围。

　　但是，同是望月，那感秋之意，怀人之情，却是人各不同的。

　　诗人怅然(rán)于家人(rén)离散，因而(ér)由月宫的(de)凄清，引出了入骨的相思。

　　这首诗意境很美，首先(xiān)予人(rén)的印(yìn)象是情景如画，用(yòng)苏轼的话来说(shuō)就是“诗中有画”。

　　明《唐诗(shī)画谱》中就有以这首(shǒu)诗(shī)为题(tí)材的版画，但这幅(fú)版(bǎn)画仅是(shì)画家别(bié)出心裁构想出的意境，和(hé)王建原作并不一(yī)一吻合，而且它(tā)对全诗点睛之笔(bǐ)——秋思未作(zuò)充分表达。

　　在这一点上(shàng)，诗歌(gē)语言(yán)艺(yì)术显(xiǎn)示(shì)了它的(de)不可代(dài)替性。

　　诗人运用形象的语言，丰美的(de)想(xiǎng)象，渲染(rǎn)了中(zhōng)秋望月的(de)特(tè)定的环境气(qì)氛(fēn)，把读者带进一个月明人远、思深情(qíng)长的意境，加上一个唱叹有神、悠然(rán)不尽的结尾，将别(bié)离(lí)思聚的情意，表现得(dé)委婉动(dòng)人。

　　唐诗(shī)人。

　　字(zì)仲初(chū)，颍川（今河南许昌）人(rén)。

　　家(jiā)贫，“从军走马十三(sān)年(nián)”，居乡(xiāng)则(zé)“终日忧(yōu)衣食(shí)”，四十岁以(yǐ)后(hòu)，“白发初为吏(lì)”，沉沦于下(xià)僚(liáo)，任县丞、司(sī)马(mǎ)之类，世称王司马(mǎ)。

　　他写了(le)大量的乐府(fǔ)，同情百(bǎi)姓(xìng)疾苦，与张籍齐(qí)名(míng)。

十(shí)五夜望(wàng)月的(de)大概意思是什么？

　　《十五(wǔ)夜颂旅(lǚ)望月》译文：庭(tíng)院(yuàn)地面雪白树上栖息着鹊鸦，秋露点点无声(shēng)打湿(shī)了院中(zhōng)桂花。

　　今(jīn)夜明月当(dāng)空世(shì)间人人都仰望，不知道(dào)这秋日(rì)情思可落到谁家？

　　全文：中庭(tíng)地白树栖鸦，冷(lěng)露(lù)无(wú)声湿桂(guì)花。

　　今夜月明人尽望，不知秋思落(luò)谁家。

　　《十五夜望(wàng)月寄杜郎中》是唐代(dài)诗(shī)人(rén)王(wáng)建创作的(de)一首以中秋月(yuè)夜为内容的七(qī)绝。

　　全诗四句二十八字，以每两句为一(yī)层意思，分别写中秋月色(sè)和望月怀人的心情，展现了(le)一幅寂寥、冷清、沉(chén)静的中秋之夜的(de)图画。

　　此诗以写(xiě)景起，以抒情(qíng)结，想(xiǎng)象丰美(měi)，韵(yùn)味无穷(qióng)。

　　扩展资料：

　　“今(jīn)夜月明人尽望(wàng)，不知(zhī)秋思落谁(shuí)家。

　　”这两句采取了忽(hū)然宕开(kāi)的写法，从作(zuò)者的一(yī)群人(rén)的望(wàng)月联想到天下人的望(wàng)月(yuè)，又由赏月的活动升华(huá)到思(sī)人怀远，意境阔大(dà)，含蓄不露。

　　普天之下(xià)又有多少人(rén)在望月思亲：在家乡的(de)人(rén)思念(niàn)远(yuǎn)离(lí)的亲(qīn)人，离乡戚樱(yīng)没之人遥(yáo)望家乡(xiāng)亲(qīn)人。

　　于(yú)是，水(shuǐ)到渠成，吟出(chū)了这两句。

　　前两句写景，不带一个“月”字；第(dì)三(sān)句才点(diǎn)明望(wàng)月，而且推己及人(rén)，扩大了望月者(zhě)的范(fàn)围。

　　但是，同是望(wàng)月，那(nà)感秋之意，怀人(rén)之情，却是人各不同的。

　　诗(shī)人怅然于家人(rén)离散(sàn)，因而由月(yuè)宫的凄清，引(yǐn)出了入骨的相思。

　　他的“秋思”必然是最浓挚的。

　　然而，在表现的时候，诗人却并不(bù)采用正(zhèng)面抒情的方式(shì)，直接倾诉自(zì)己(jǐ)的(de)思念之切；而(ér)是(shì)用了一(yī)种委(wěi)婉的(de)疑问(wèn)语气：不知那茫茫(máng)的(de)秋思会落在谁的一(yī)边。

　　天下离人千(qiān)千(qiān)万万，怀人(rén)愁(chóu)绪如绵(mián)绵秋草，逐(zhú)处丛生，

　　诗(shī)人在思谁是(shì)确定的(de)，说“不知(zhī)秋思落谁家(jiā)”并非真不知，而是极(jí)写秋思的浩茫浑涵，似虚而实，深得诗歌含(hán)蓄之美。

　　明明是自己在怀人(rén)，偏(piān)偏说“秋思落谁家”，这就将(jiāng)诗人对月怀远的情思，表现得(dé)蕴藉深沉。

　　似乎秋思唯诗(shī)人独有，别人尽管也在望月，却并无秋思可言。

　　这真是无理之极，高纳然(rán)而(ér)愈显出诗人(rén)痴情，哥哥的日文怎么念，哥哥的日文中文谐音手(shǒu)法高妙。

　　在炼字(zì)上(shàng)，“落”字新(xīn)颖(yǐng)妥贴(tiē)，不同凡(fán)响，它给人(rén)以生动形象的感觉，仿佛那秋思随着(zhe)银月的清辉，一齐洒落人间。

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