第(dì)一次听民盟的加入条件是什么，民盟的加入条件是什么样的说《烧饼歌》的时候还以为(wèi)这是围绕烧饼写得一首(shǒu)歌(gē)呢，后(hòu)来才知(zhī)道原(yuán)来这是大名鼎鼎的明朝(cháo)开国(guó)元勋刘伯(bó)温所做出的预(yù)言，既然(rán)是预言(yán)我(wǒ)们肯(kěn)定要来说(shuō)一下刘伯温都预测到了什么事情，预(yù)测的到(dào)底准(zhǔn)不准(zhǔn)确咯，首先我们要了解烧(shāo)饼歌(gē)全文翻译带图详解，古代人(rén)说话文绉绉的，如(rú)果不翻译成现在的白话文(wén)，大多数人别(bié)说确定刘(liú)伯(bó)温(wēn)预(yù)言(yán)是否准确了，连对方(fāng)说(shuō)的是(shì)什么意(yì)思可能(néng)都还看不懂呢，刘伯温都预测到了(le)什么事情。

刘伯(bó)温《烧饼歌》

《烧(shāo)饼歌》出自元末明初(chū)的大文学家，政治家(jiā)，军事家刘伯温，这位可是(shì)历史上响当当的(de)大人物，他是明(míng)朝的开国元勋，除了精通兵法、数理(lǐ)之外还精通天(tiān)文地理，而《烧饼歌》是他在明太祖洪武年间创(chuàng)作出来(lái)的。公元(yuán)1368年某一日(rì)的早上民盟的加入条件是什么，民盟的加入条件是什么样的，明太(tài)祖在(zài)内殿(diàn)里吃烧饼，咬了一口后听到内监报告刘伯(bó)温(wēn)觐见，明太祖想要测试一下刘伯温，于是便(biàn)用碗把烧(shāo)饼盖住，召唤刘伯温(wēn)觐见问(wèn)他民盟的加入条件是什么，民盟的加入条件是什么样的(tā)碗(wǎn)下面盖的是什么(me)。

刘伯温

刘(liú)伯温一点都不怯场，他准(zhǔn)确无误的说出碗下面是(shì)明太祖咬了(le)一口(kǒu)的烧饼，也正是这(zhè)个开端让(ràng)明(míng)太祖对刘伯温(wēn)的能力非常信服，于是(shì)开始和他探讨(tǎo)更深层的话(huà)题。当时的明太祖或许对刘伯(bó)温的一(yī)些说法半信半(bàn)疑，可是我(wǒ)们这些现代(dài)人无一不感慨刘伯温的神机妙算(suàn)，因为(wèi)他在《烧饼歌》中预(yù)测到的很多事(shì)情竟(jìng)然(rán)真的都在历史(shǐ)中(zhōng)实(shí)现了，弄得如今好多人都觉得刘伯温(wēn)是不(bù)是(shì)穿越(yuè)过去(qù)的。

刘伯(bó)温

在刘伯温(wēn)的《烧饼歌》中(zhōng)预言到了(le)明代的靖难之役、土(tǔ)木之变(biàn)、英宗复辟、宦官之祸(huò)、李(lǐ)自成起(qǐ)兵、崇祯自缢煤(méi)山、吴三桂出关降清等一系列重大事变(biàn)，其中“八千女(nǚ)鬼”合成一(yī)个(gè)“魏”，指(zhǐ)魏(wèi)忠贤陷害忠良(liáng)，使朝政大乱；“木下一(yī)头了，目上一刀一戊丁”可以凑成“李自成”三字；“平安镇守(shǒu)好桂花”是(shì)吴(wú)三桂的“桂(guì)”字，这些诗(shī)句仿佛(fú)就是刘伯温(wēn)在指名道姓的预(yù)测后世发展。

刘伯(bó)温(wēn)《烧(shāo)饼歌》

《烧饼歌》中还有一些诗(shī)句涉(shè)及到皇帝的年(nián)号或(huò)诸侯(hóu)王的封号，如明成祖(zǔ)朱棣最初封为燕(yàn)王，起兵(bīng)靖难，故(gù)有(yǒu)“燕(yàn)子飞来”之(zhī)说(shuō)，而“一(yī)院(yuàn)山河(hé)永(yǒng)乐平(píng)”大(dà)概是指成(chéng)祖的(de)“永乐(lè)”年号，“祖宗(zōng)山上贝衣行”可(kě)能是“崇祯”二字(zì)了(le)。还有暗喻时(shí)间的结局“相传昆玉继龙堂”指英宗(zōng)复辟，“奔走梅花上(shàng)九重”指崇祯吊死在煤山，“树上挂曲尺，遇顺则(zé)止”，恐怕是说朱(zhū)姓政权到顺治皇帝(dì)时最(zuì)终完结。

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