1976年(nián)8月，阿姆斯特(tè)朗在(zài)月球上留下的脚印还清晰可(kě)见(jiàn)，而此时，在(zài)地球上(shàng)的(de)阿(ā)姆斯(sī)特朗(lǎng)开启(qǐ)了另(lìng)一项危(wēi)险而(ér)神(shén)秘的任(rèn)务(wù)。他这次的目(mù)的地(dì)并不是38.4万千米之外的月球，而是安第(dì)斯山脉(mài)的(de)一片原始丛林。

据说，在那里(lǐ)埋藏着一个(gè)足以颠覆人(rén)类历史的远古遗(yí)迹，未知文(wén)明遗留(liú)的(de)秘密就藏在那(nà)里。

在厄瓜多尔境内的亚马(mǎ)逊(xùn)原(yuán)始(shǐ)森林当中，有着超过(guò)1000个(gè)巨(jù)大神秘的洞穴系(xì)统，其(qí)中位于安第(dì)斯山脉东(dōng)坡的(de)塔约(yuē)斯洞穴，被当地的土著部落舒尔(ěr)人严格把守了上千年，相传(chuán)这(zhè)里可能隐藏着关于人类起源的(de)最大(dà)秘密，一座失落的金属图书(shū)馆中隐藏着，起源于另一个世界的(de)科技信息，这(zhè)些信息如(rú)果可以被破解，足以(yǐ)彻底改变(biàn)人类(lèi)的(de)未来。但是这个传说(shuō)背(bèi)后的故事，为什么会让阿(ā)姆斯特(tè)朗(lǎng)这样伟大的(de)宇航员相信，而且要(yào)亲(qīn)自(zì)前往探索(suǒ)呢？

1969年7月16日，土星5号载着阿波(bō)罗11号飞船(chuán)从美(měi)国肯(kěn)尼迪航(háng)天中心点火升空，开(kāi)启了人(rén)类首次登月(yuè)的(de)太空征程。全世界(jiè)几乎有电视(shì)的(de)家庭全都观看了登月直播，总人(rén)数超过(guò)了5亿。

在直播的过程当中，突(tū)然发(fā)生了长达两(liǎng)分钟的信号中断。至今为止，美国宇航局并没(méi)有对此给(gěi)出(chū)明确(què)的答复，只是说，因为月(yuè)球上阿波罗11号所(suǒ)发(fā)出的信号(hào)需要(yào)在澳大利亚的接收站中转到美国，然后再转(zhuǎn)播(bō)给全世界，所以(yǐ)偶尔(ěr)出现中断(duàn)是正常(cháng)现象。但是这样的解(jiě)释很(hěn)难令民(mín)众信服。且不说信号从月球到(dào)地球的传输(shū)只需要1.2秒，即便是(shì)人工传播操(cāo)作需要时间(jiān)，那也只会是产(chǎn)生信(xìn)号的延迟而(ér)非中断(duàn)，所以多数人认为其中必定另(lìng)有原因。

有人推测信号的中断是因为(wèi)阿姆斯特(tè)朗(lǎng)在登月(yuè)的过(guò)程中看到了超出(chū)他(tā)认知的景象。随后，一份(fèn)神(shén)秘的(de)通话记(jì)录开始流传，记录中(zhōng)显(xiǎn)示，当时的宇航员(yuán)们看到了不(bù)属于地球的(de)未知(zhī)物体(tǐ)，接(jiē)着全球(qiú)转(zhuǎn)播信(xìn)号中断。

据(jù)说，在月球(qiú)上的阿(ā)姆斯(sī)特朗将通讯(xùn)频(pín)道(dào)切换到了医务人员，并向其转述(shù)了当时看到的一切(qiè)。当时月球(qiú)上的(de)三名宇航员(yuán)惊愕地(dì)看(kàn)到(dào)了在一个(gè)环形山的(de)边缘，一艘巨大(dà)的宇宙飞船(chuán)停在那(nà)里(lǐ)。

宇航(háng)员们(men)断定它(tā)并(bìng)不属于地球，因为(wèi)它(tā)比阿(ā)波罗(luó)11号大得多(duō)，看上去也要先进得多。这显然(rán)是(shì)一个让人难(nán)以置信的(de)都市传说。最终，这些(xiē)相(xiāng)关的报道并没有得到美国(guó)航天局的证实。

阿姆斯(sī)特朗完(wán)成了登月任务，回到(dào)地球之后，虽然和另(lìng)外的两位宇航员(yuán)成(chéng)了万众瞩(zhǔ)目的英雄，可是这些凯(kǎi)旋的英雄们(men)在发布会的大厅(tīng)里不但没有表现出应(yīng)有的(de)喜悦，反而(ér)显得心事重重。

特别是(shì)阿姆斯(sī)特朗对登月(yuè)的过程(chéng)只(zhǐ)字不提，却和(hé)记者聊起了上帝。随后他也从一(yī)位(wèi)无(wú)神(shén)论者变(biàn)成了虔(qián)诚(chéng)的宗教徒，而且开始(shǐ)对外星文明产生了极大的(de)兴趣(qù)。

而阿(ā)姆(mǔ)斯特朗决定加入寻找失(shī)落文明(míng)的探险队伍当中，是因为他了解到了一(yī)位意大利(lì)神父的故事，这个(gè)故事要从100年(nián)前的梵蒂冈说起(qǐ)---“神(shén)父的(de)收藏”。

梵蒂冈第257任教皇(huáng)庇护11世登(dēng)基(jī)之(zhī)法西斯国家有哪几个后(hòu)，命(mìng)令被分配到世界(jiè)各地的传教士，去收集各个地区(qū)一些(xiē)稀奇古怪(guài)的文物和艺术品(pǐn)，计划要在(zài)1925年(nián)举办一场国际性(xìng)的(de)大(dà)型展览，意在展示(shì)天主教会对世界各国人民文化和艺术的尊(zūn)重。

意大利籍的神父(fù)卡洛斯克雷斯皮克罗奇在接到了教皇的命令之后，就在(zài)1923年来到了厄瓜(guā)多尔，后(hòu)来搬到(dào)了(le)一个叫做(zuò)昆卡(kǎ)的(de)小(xiǎo)城里，一边(biān)传教(jiào)一边为国际展览获取信(xìn)息(xī)。由于当时(shí)昆卡的各项基础设施相(xiāng)对落后，克(kè)里斯皮神父就决(jué)定(dìng)留在当(dāng)地(dì)帮助这些当地的居民。

于是(shì)，神父在这里进(jìn)行丰富(fù)的宣(xuān)教活动，同时还(hái)组织教会往当(dāng)地输送民生的必需品，并且和他的父亲一起(qǐ)用了10年的时间建(jiàn)立了一(yī)所农业学校和一所研究机构(gòu)，这让当(dāng)地的土著(zhù)们(men)，也就是我们(men)开始所说的舒尔(ěr)人，对(duì)他充(chōng)满(mǎn)了感激(jī)。

渐渐地，舒尔人(rén)也开(kāi)始送给他一些(xiē)礼物作为回馈。有一天，他收到了一块非(fēi)常特别的金属板，金属板上刻着一座金(jīn)字塔，两边刻有大(dà)象(xiàng)、猫、蕨类(lèi)植物以及蛇的图案(àn)，在金字塔的基座上还有象征着太阳和行星(xīng)的符号。

克(kè)雷斯皮神(shén)父本(běn)身就(jiù)对考古有着很大的兴趣(qù)，这块金属板立刻(kè)引起了他(tā)的注意(yì)。神父好奇地去追问舒尔人这些物品的来历(lì)，结果土著人的回答(dá)让(ràng)他大吃一(yī)惊。

舒(shū)尔人告诉(sù)他，这些物品来自一个地下的(de)洞穴当中。渐渐地，神(shén)父收到的(de)工艺品(pǐn)越(yuè)来越多，其中很多都非常奇怪，并且具有(yǒu)年代感。于(yú)是神父小心翼翼地将这(zhè)些文物妥善保管。这些物品(pǐn)被存放在了学校里，装满(mǎn)了整整三个大房间，从印加陶器到(dào)石(shí)板，从金属(shǔ)面板到宝座，连克(kè)雷斯皮神父自己也不知(zhī)道究竟有多少东西。他也并(bìng)没有(yǒu)对其进(jìn)行过分类，但是(shì)这些(xiē)文(wén)物可以根据时(shí)间分成三个种类。

第一种主要是(shì)现(xiàn)代的物(wù)品，以仿制品居多，里(lǐ)面有模仿古代厄瓜多尔艺术(shù)品的仿品，还有当地的土(tǔ)著模仿(fǎng)基督教(jiào)传(chuán)统精神(shén)所仿造的(de)物品，以及一些16到19世纪(jì)的旧物件。

第二种(zhǒng)类(lèi)的物(wù)品最多(duō)，主要是哥伦布(bù)时期前的各种文化的产物。这些(xiē)出土(tǔ)文(wén)物是当地(dì)人(rén)在(zài)他们的田野里(lǐ)或者是未经授权的挖掘过(guò)程中(zhōng)所发现的，几乎包(bāo)含着厄瓜多尔所(suǒ)有美洲原住民(mín)文(wén)化(huà)的陶器。

而第三种(zhǒng)类的物品(pǐn)则最(zuì)为神秘，它主要由铜、铜合(hé)金以及纯金制(zhì)成，它们大多数是通过(guò)打包金属板形成(chéng)的(de)，上面刻有铭文和(hé)神秘的符号，其中有些可以用(yòng)苏美尔语(yǔ)言进行解读，也有一些接近古埃及的文字(zì)，类似这(zhè)样(yàng)的金属版克雷(léi)斯皮(pí)神父收集了100多(duō)块。

更神奇的是，其中(zhōng)一块神秘的(de)金属板还具有(yǒu)形状记忆功能，在发(fā)生巨大的形变之(zhī)后，能(néng)够在一(yī)小(xiǎo)时之内恢(huī)复(fù)到原(yuán)来的(de)形(xíng)状，这让人不(bù)禁联想到(dào)了罗(luó)斯威尔(ěr)事(shì)件当中坠毁的不明物体所使用的(de)特殊材(cái)料。

农场主所发现的坠(zhuì)毁残(cán)骸同样具有(yǒu)类似的(de)功(gōng)能，所以有人认为(wèi)它们之间似(shì)乎(hū)存在着某种神秘的联系。

后来，梵蒂冈教廷(tíng)出资，威克雷(léi)斯皮神父在当地(dì)建立起了一间卡(kǎ)洛斯克雷(léi)斯(sī)皮博物馆(guǎn)，专门(mén)用来展览(lǎn)和收藏(cáng)这些神秘的文物。

1962年7月19日晚，此(cǐ)时的博物馆才刚刚(gāng)建成没有多久，就(jiù)突(tū)然发生了(le)一场诡(guǐ)异的(de)大火，这场大(dà)火把所(suǒ)有的文物烧得(dé)一干二净，显然在今天(tiān)看来，这(zhè)是一(yī)件(jiàn)不可思议的事(shì)情(qíng)。文(wén)物当中有着极耐高温的陶艺品(pǐn)，有(yǒu)各种熔点极高的金属板，所以外界认为最符合(hé)逻辑的解释是，这(zhè)些文物极可(kě)能(néng)在大火之前(qián)就已经被洗(xǐ)劫一(yī)空了，而(ér)大火只是(shì)抹去掠夺痕迹的一场事故。有人认为幕后(hòu)操作(zuò)这一切的正是(shì)当时的天主教徒，文物(wù)已经被提前一步转(zhuǎn)移到了梵蒂冈城，并(bìng)存(cún)放在了梵(fàn)蒂冈机密档案馆当中。

关于这座列入世(shì)界(jiè)十大禁地之一的(de)神秘档案馆，但这个论(lùn)点因为缺(quē)少可靠(kào)的证据支撑，所以最终(zhōng)成了一个人尽皆知的都市(shì)传说。在这(zhè)场大火(huǒ)之后(hòu)，当地的土(tǔ)著人(rén)仍会时不时地去洞穴里探险，尽管克里斯皮神父后来又收(shōu)到了(le)一些物品，但是有了前车之鉴(jiàn)，他拒绝(jué)重建博物馆(guǎn)。

1965年(nián)，他把这个消息告诉了阿根廷的探险家(jiā)莫里茨。得知了这个消息之后，莫里茨在当地一个神(shén)秘(mì)向导的带领(lǐng)之(zhī)下(xià)进入(rù)了洞穴。莫里(lǐ)茨(cí)宣(xuān)称，他进入洞穴之后，先是经过了一(yī)条(tiáo)狭窄的过道(dào)，然后通过绳(shéng)索(suǒ)垂直下(xià)降到70层楼的(de)深度，并到(dào)达了一条狭长(zhǎng)的地道当(dāng)中，里面藏着史无前例(lì)的奇珍异宝以及不(bù)计其数，由金属(shǔ)制(zhì)成的书籍。这些书籍大部分由(yóu)一种不起(qǐ)眼的金属(shǔ)片(piàn)制(zhì)成(chéng)，其(qí)中最引(yǐn)人注目的是(shì)当(dāng)地民族古老传说(shuō)当(dāng)中的(de)“黄金书”。

“黄金(jīn)书”共有70几公分厚(hòu)，页数(shù)大约有3000多(duō)页(yè)，书页的尺寸是(shì)96乘以48厘(lí)米，每页除了印着精美的(de)文字，还盖着(zhe)古怪的印章。这些文(wén)字看上去(qù)好像(xiàng)是被(bèi)机器碾碎了一(yī)样，并不属于现在人类已知的任何一(yī)种语言。除了这本黄金书以外，地洞里还有很多黄金制成(chéng)的薄板，并且都(dōu)有文字(zì)时(shí)刻在上面。

几年后(hòu)，在莫里茨的陪(péi)伴之下，德国(guó)作家丹尼肯也曾进入(rù)隧道当中(zhōng)，并出版了一本(běn)小说(shuō)《众(zhòng)神的黄金》。

其中详尽描述了地道的雄伟和神奇，地下深处被人(rén)为加(jiā)工(gōng)得平整(zhěng)的大厅，面积超过2万多平方米，地道内的通(tōng)道墙壁光滑，时窄时宽，顶部被人为加工(gōng)得非常平整，宽阔笔直的(de)过(guò)道和墙体以及精美的(de)巨大石门，让这位以大胆想象而闻名法西斯国家有哪几个的作家惊(jīng)呆了。

大殿内(nèi)还有(yǒu)很(hěn)多用纯金制成的动物模(mó)型，以(yǐ)及(jí)很(hěn)多不属于那(nà)个时代(dài)文(wén)明的物品，因(yīn)此他(tā)深信(xìn)不(bù)疑地认为(wèi)这将是人类(lèi)最大(dà)的谜(mí)团。

虽(suī)然没有(yǒu)任何的(de)照片和实物证据，一个淘金探险家和非主(zhǔ)流畅销书作家的说辞似乎也没(méi)有太大(dà)的可信度，但很多人认为，即便(biàn)以上的故事只有(yǒu)1%的可能是真实的，人类依(yī)然(rán)得去探寻真相(xiāng)。于是，阿(ā)姆斯特朗(lǎng)开始着手调查这个传(chuán)说的真实性，并联合(hé)荷兰(lán)探险家(jiā)斯坦利(lì)霍尔(ěr)进行了(le)有史以来规模最大(dà)、成本最高的(de)洞穴探险之(zhī)一，“探险亚马逊”。

1976年，英国和厄(è)瓜多尔的军事人(rén)员、各个领域(yù)的(de)专(zhuān)家、大学机构、摄制组共计100多(duō)人集(jí)结在(zài)了致命的亚(yà)马逊丛林。探险队发现了巨大深渊中的黑色虚空地带。

当他们(men)进(jìn)入洞穴之后，阿姆斯特朗和霍尔被惊(jīng)呆了(le)，他(tā)们穿过了一个又(yòu)一个教(jiào)堂般巨(jù)大的空(kōng)间，四周有(yǒu)着很(hěn)多垂直的墙壁以及直角(jiǎo)的(de)转角，看起来似乎(hū)并不(bù)是自然(rán)形成(chéng)的(de)。

可当阿姆斯特朗进一步(bù)探(tàn)索到洞穴深处时，虽然(rán)没(méi)有发(fā)现任何(hé)金(jīn)属的书籍和黄金的动物，但是却有了一个让人毛骨悚然(rán)的发现。

探险队抵达到(dào)了古老的墓(mù)室，经(jīng)过对里(lǐ)面一具坐着的骨架进行分析(xī)，这具骸骨来(lái)源于(yú)公(gōng)元前1500年(nián)，比图坦(tǎn)卡蒙法老还要早上(shàng)200年。在那个古老(lǎo)的(de)时(shí)代(dài)，厄瓜多尔是当时整个美(měi)洲最发(fā)达的地区，可能(néng)也正(zhèng)是这个原因，坟墓的设计非(fēi)常地(dì)巧妙。虽然(rán)它隐藏在深(shēn)不可测的洞穴(xué)深处，但是在夏至(zhì)的时(shí)候，阳光会从洞口射(shè)进来(lái)，直接照耀在(zài)这座坟(fén)墓之(zhī)上，所以研究人员认为这座坟(fén)墓的放置设(shè)计充满了(le)宇宙(zhòu)学的元素。遗憾的是，里(lǐ)面并(bìng)没有发(fā)现任何的金属物品。

接着，在(zài)沿(yán)着隧道进(jìn)行了数英里(lǐ)的艰难(nán)探(tàn)险之后，探险队到达(dá)了一个无(wú)法(fǎ)继续前进的区域，被(bèi)迫(pò)折返了回来。

尽管这(zhè)次探(tàn)险发现洞穴的某些物(wù)理特征确实与莫里茨(cí)的描述相近，并且(qiě)也发现(xiàn)了(le)一(yī)些具有动物学、植物学和考古意义的物(wù)品，但是传说中的金属(shǔ)图(tú)书馆并没有被(bèi)找到。

后来莫(mò)里茨曾表示，霍(huò)尔的探险队调查了错误的洞穴(xué)，并非(fēi)真正(zhèng)的金属图书(shū)馆遗迹所在。

莫里茨还以(yǐ)自己不相(xiāng)信外国研究(jiū)者为由，不(bù)愿意透露“洞穴的(de)真实位置(zhì)”，甚至(zhì)不会提(tí)供任(rèn)何(hé)实物(wù)的(de)证(zhèng)据和金属书的(de)图片。随后，斯坦(tǎn)利(lì)霍尔恢复到了正常的工(gōng)作中(zhōng)，但他始终(zhōng)坚信(xìn)这是一个人类未(wèi)知的文明所留下(xià)的遗迹，想要破解(jiě)人(rén)类起(qǐ)源的(de)奥(ào)秘，就必须要找到传(chuán)说中的“金(jīn)属图书馆”。

直(zhí)到1991年2月莫里茨去世，斯坦(tǎn)利(lì)霍(huò)尔依然没(méi)有获(huò)得任何有(yǒu)效(xiào)的信息，但是(shì)他却(què)偶然在(zài)莫里茨(cí)的(de)探险手稿当中发现了一(yī)个(gè)名字，贾拉(lā)米(mǐ)洛(luò)。

这(zhè)个人就是莫里茨当年探(tàn)访遗迹的(de)向(xiàng)导(dǎo)，是另(lìng)一(yī)个(gè)声(shēng)称亲自造访过金属图书(shū)馆(guǎn)的关键人物(wù)。贾拉米洛是厄(è)瓜多(duō)尔(ěr)当地(dì)的居(jū)民，他的(de)叔叔(shū)因为与书尔人建立了非(fēi)常好的友谊，曾(céng)经在舒尔人的(de)带领之下参观了他(tā)们守护千年(nián)的秘密地(dì)点。

1946年，只(zhǐ)有17岁的贾拉(lā)米洛在他(tā)的叔叔带领下进入了这个地(dì)方，并在之后至(zhì)少(shǎo)还光(guāng)临过“金属图书(shū)馆”一(yī)次。

在他的描(miáo)述当中(zhōng)，图(tú)书馆里(lǐ)陈(chén)列着数(shù)千本大型的金属书籍，每一本都(dōu)至少有大约18KG重，上面时(shí)刻着神(shén)秘的未(wèi)知文字和符号。除了(le)放置金属(shǔ)图书的地方，还有(yǒu)第二个图书馆，里面收藏着一些坚(jiān)硬(yìng)光滑的“半透(tòu)明(míng)平(píng)板”。

几经辗(niǎn)转，斯坦利霍尔终(zhōng)于联系(xì)到了贾拉(lā)米洛，两个人(rén)成了(le)朋友，并决(jué)定联手再(zài)一次筹划(huà)对金属图书馆(guǎn)的探(tàn)访之旅。

贾(jiǎ)拉米洛告诉斯坦利霍尔，通(tōng)往真正的金(jīn)属(shǔ)图书(shū)馆遗迹的入口，是在洞穴(xué)当中一条河流的(de)下方。

斯坦利霍尔开始联络相关国家的大(dà)使，请求(qiú)各大科学团体(tǐ)的帮助(zhù)，并在(zài)1997年借由一次(cì)重要(yào)的人类学大会来宣(xuān)传(chuán)他的探险之旅。有6位(wèi)人类学家(jiā)对其(qí)产(chǎn)生(shēng)了极大的兴(xīng)趣并与之(zhī)会面。尽管在筹划的过程当中(zhōng)遭(zāo)遇了厄瓜(guā)多尔的(de)政变等不利(lì)因素，探险(xiǎn)计划(huà)依然在持(chí)续地推进当中。

然而，在1998年5月的一天，霍尔接到了一个(gè)噩耗(hào)，唯一(yī)直到遗迹入口的贾拉米洛被暗(àn)杀身亡(wáng)。

至此，最可能接近真相的一(yī)次(cì)探险被迫终(zhōng)止了，传说(shuō)中的“金属图(tú)书馆”是(shì)否存在依然成谜。

可身为地球上最著名的宇航员，阿姆斯特朗为什么会参加(jiā)那次探险呢？

很多人问过，阿姆斯特朗从(cóng)月球回来之后(hòu)，为何(hé)突(tū)然对外星文(wén)明产(chǎn)生浓厚的兴趣，是不是(shì)因为他亲(qīn)身(shēn)接触的经历所触发的兴趣？

但由于有NASA的经历，阿姆斯特朗日(rì)常的言行遭到了(le)严格的(de)管控(kòng)，所以人们无法(fǎ)得到他的正面回答(dá)。

然而在1994年，阿(ā)姆(mǔ)斯(sī)特朗在白宫(gōng)接受了采访，在这次采访当中，他多次(cì)欲言又止，但还(hái)是说了(le)以下(xià)耐人(rén)寻味的(de)话：我(wǒ)们(men)只是完成了一个开(kāi)始，我们给你们留下了很多(duō)未完成的使命，有一些伟大的想法并没有被(bèi)发现(xiàn)，只有那些可以去除真(zhēn)理保护层的人能够获得突破。

有人认为阿(ā)姆斯特(tè)朗所说的保护层是指官方对公(gōng)众的隐(yǐn)瞒，暗(àn)示有很多民众无法获知的信息(xī)被官方完全地隐藏了(le)起(qǐ)来(lái)，也有人认为(wèi)他所说的“层”是指另一个(gè)维度的开启方式，也是他后半(bàn)生一(yī)直所要寻找的答案(àn)，这也就是他要探索金属图书馆的深(shēn)层原因。

遗憾的是，这(zhè)一个谜团(tuán)随着“金属图书馆”探险(xiǎn)计(jì)划(huà)的终止，最终(zhōng)也只(zhǐ)能搁浅，成了一个令人遗憾的未解之谜。阿姆斯特朗在登月“断联”的两分(fēn)钟真的有意外经历吗？黄(huáng)金图书(shū)馆真的存在吗？喜欢(huān)请(qǐng)记得点赞，你(nǐ)的支(zhī)持(chí)是我(wǒ)的动(dòng)力！

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